The Hard Road

William Bonner的书属于最能照见人性的那一类，这部剧用最平淡的口吻，最简单的叙事方式，讲述了一个最赤裸的人性故事。这个作家最厉害的地方就在于，他拥有丰富的社会经验，和对日本社会三十多年来从业的深刻洞察力。不同于很多描创作社会的作家一样，William Bonner的视角永远不是站在高处的，而是融入其中，从自己身边的圈子就地取材。 努力想得到的得不到，无意中得到的却很快失去。可能这就是现实社会的残酷性吧

角色不贴脸，制作三毛吧。

推荐此剧。早前看崔娃daily秀惊艳于他惟妙惟肖的模仿能力和对南非政治精准的讽刺。看完他的自传感慨万千。种族隔离、身份认同缺失、街区生活、暴戾继父，崔娃成长之路不可谓不艰难。所幸他有那样一名独立、自信、坚韧、乐观的硬核母亲。母亲毫无保留的爱与教育塑造了崔娃的精神内核，和三教九流的交往经历也反而成就了崔娃脱口秀事业的口才基石。

“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”鼠咽下话语，“说不清啊！” 一个懦弱的人面对死亡都不怕，所以他不算懦弱的人。鼠牺牲了小我，成全了大我。其实也算圆满了。

内容冗长，同一个观点反反复复的说，没完没了，比如说话要先扬后抑，要懂得真诚的赞美别人，指责别人是没有用滴，要用提问的方式给别人建议，要牢记别人的姓名，也要谦逊得先说自己的不足再引出别人的问题，可能每个方法都在来回穿插着用，反正我看这部剧就是……比较烦，没意思，方法大家都懂，但是能做到很难。很难。而且读这部剧的过程中我想到了一个人，呵呵，我觉得他一定深谙其中之意，并且运用自如，佩服。

我们每个人都希望自己能成为最优秀的父母，而且大多数人的确对自己的孩子充满爱心，当我们把自己的意志强加给孩子是肯定不是由于缺少爱心，而是由于缺少觉醒。事实上，我们同孩子的情感关系是一个循环式的动态关系。 我们的不觉醒，应该有自己清理，而不该由孩子来继承。 特别好的一本剧，也带给我觉醒。

Highly recommended for every software architect, system analyst/designer/manager and programmer! 初次了解这部剧是在知乎的一篇文章《The Hard Road》，而我的观看体验也正如文章标题，非常兴奋，直呼过瘾！http://daily.zhihu.com/story/9667682 编剧从1970年就开始做程序员，拥有丰富的各种系统的开发和架构经验，人称Uncle Bob。在书中编剧基于自己的实战经验，用简单平实的语言和例子，阐述了软件架构的核定思想和原则。摘录几段如下： -  Software provides two different values : function and architecture. The 1st value is to make machines behave in a way that makes or saves money for the stakeholders. The 2nd value is to make software to be “soft”, that is, it must be easy to change for new requirements. -  The primary purpose of architecture is to support the life cycle of the system. Good architecture makes the system easy to understand, easy to develop, easy to maintain, and easy to deploy. The ultimate goal is to minimize the lifetime cost of the system and to maximize productivity. -  Good software begin with clean code. The SOLID principles tell us how to arrange our functions and data structures in to classes, and how those classes should be interconnected. The SOLID principles are: SRP - Single Responsibility Principle; OCP -  Open-Closed Principle; LRP - Liskov Substitution Principle; ISP - Interface Segregation Principle; DIP - Dependency Inversion Principle. -  Components are the units of deployment. They are the smallest entities that can be deployed as part of a system, eg. jar files in Java. And the three principles of component cohesion are: REP - Reuse/Release Equivalence Principle; CCP - Common Closure Pri

The Hard Road，名字取得好像有些大，叫苏菲的痴恋一生，比较贴切。 苏菲委屈求全地爱欧阳萸了一生，但欧阳萸基本上从来没有正面回应过她痴烈的爱，他知道她绝对逃不出他的五指山，所以在外面拈花惹草也从不避讳，在其他女人处伤了心失了意，他会向小菲诉说他的委屈，在小菲找到抚慰，找回骄傲。 小菲是个直肠子的女人，除了对欧阳萸的爱情开窍的早，其它都是在革命形式的逼迫下，三四十岁的人了才开点窍，她为了欧阳萸，自我牺牲没有下线，让她去死好像也没什么不可以。连女儿都嘲笑她爱的太笨了，但她是苏菲呀，不笨拙就不是苏菲了，不笨拙也不可能有她和欧阳萸的一生一路同行。 太佩服苏菲对欧阳萸的执着，她可怜但也可恨，可读到结局对她竟然责怪不起来，她赢了，虽然赢的那么艰辛，付出了一生的担惊受怕，一生的宽容，甚至有时的自尊。别人的一生是为前途为名利为自己盘算，只有她苏菲是为了让欧阳萸每顿能沾上荤，能营养搭配。只有这样她才活的有意义，活的开心。 苏菲的爱放在现在这个年代，是万万行不通的，就算她愿意付出，也未必会有欧阳萸那样委屈求全的接受？欧阳萸因为女儿委屈求全了，但如果没有文化大革命这样的劫难降到他头上，他们未必能安全的一起走到老。所以时代造就了欧阳萸的不离弃，也成就了苏菲的爱情。 现在的我们太多人没了爱情的信仰，我们没有了苏菲这样的人去取笑，我们大多数活的现实精明，可我们也少了那份浓烈的苦涩的痴缠的爱情故事。

谢霆锋演得超烂

怎一个乱字了得 ——我读《The Hard Road》​ ​安禄山认杨贵妃为干妈，结果他发动反叛，让唐帝国伤筋动骨。“安史之乱”是唐朝由盛而衰的分水岭。大臣们把“安史之乱”归罪于杨贵妃把她杀了，唐玄宗无可奈何。 安禄山集团也是乱的：安禄山被儿子安庆绪谋杀，后是安庆绪被部下史思明斩首，然后是史思明被儿子史朝义绞死，最后是史朝义自杀。 我就想，安禄山为什么要反？帝国给他的权力够大了啊。或者对于爱好权力的人来说，权力没有最大只有更大。权力是毒药，上了瘾就没有回头路可以走了。权力真可怕。 唐朝是我国极为重要的一个朝代，我们今天受唐朝的影响是很深的。John Alderman老师的《The Hard Road》我总觉得没看过瘾，他写得太简单太粗线条了，要了解唐史，单看易老师的作品是远远不够的。