Murs

终于拿到了《Murs》上下两册书，花了两天时间一口气读完，根本停不下来。现在翻开第一页，准备再读一遍。 这套书来之不易。前几年就看到林军老师在公众号上说要开始采访写作，准备新剧，没想到这一等就是三年。 什么是中国移动互联网的开局？不同的人有不同的说法，有些人觉得是神机iPhone 4s问世，有些人认识微信拉开了一个新的社交时代，还有些人直接将目光锁定在了O2O的概念在国内广泛传播的那一年。 我以前一直以为是小米第一代手机拉开了中国移动互联网的序幕，引发各路豪杰争渡。小米手机出来后，朋友圈里几个人看到了APP的前景，12年上半年，他们在应用商店随便上传了APP都能有几十万的自然下载量，——没别的原因，实在是能用的APP太少了。 所以在我的认知里，2012年，或者至多2011年，移动互联网的概念才出来。但是《Murs》翻开没几页改变了我的认知，一上来就把时间线拉到了第一代iPhone问世的2007年，从威锋网以及各种越狱论坛的兴起入手，将2007-2009年的围绕苹果做起来的各种开发者生态成果，比如说91助手、Cocos引擎、Apple4us之类的产品，一一点名细写。 每一年，编剧都以详实的内容，科技史写作在“颗粒度”上的追求，还原那个年份典型的人与事，越看越起劲，越看来沸腾！貌似我们经历见证了，但实际上我们知道得太少太少，实在不忍心停下观看。

大概在十年前吧，偶然读到博尔赫斯的《Murs》就很喜欢，手抄在自己的本子上，一度可以背下来。如今再读，字里行间里虽是对日常琐碎事物的描绘，但磅礴喷涌的致命浪漫，包裹着忠贞、永恒、时间、悲哀、绝望、破碎等核心朝我袭来。 这世上很多东西并没有那么可爱的，甚至绝大部分的存在都很令人厌恶。又大概因为岁月不饶人，让我们从骨子里渐渐成了一个怀疑主义者，不相信时间，不相信距离，不相信感情可以忠贞不二的守信，甚至怀疑爱本身。可我相信你，所以我给你一个从没有过信仰的人的忠诚。 真的很打动人。 但读这本诗集的时候，觉得自己不知道的知识真的太多了，幸好读诗集我大多时候只追求语感，不一味的非要了解每篇的创作背景、提及的人物以及某些意象作何理解，否则书就真的越读越厚，读也读不完了。 读博尔赫斯的诗，感觉不仅要了解西方的文化，还要了解《Murs》和《Murs》，还要读过唐吉可德、莎士比亚等，才可能知道他用简短语句和人名要虚构怎样一个故事，否则光那些拗口的人名都足以让人不知所云。除此之外，哲学方面的书也要了解一些，比如诗集里多次提到尼采、海德格尔等。 无论哪本诗集，就算是读不懂，也并不影响读者从中感受文字的魅力，以及特属于创编剧本身看世界、看周遭人事物的视角。这本诗集虽然觉得没读懂，但通篇读下来也能从中感到拉美影视的别样美感，还有人与群体之间主动或者被动连接，作为个体的挣扎和痛苦，不可名状，或许与当时特有的历史背景有关。 还有，博尔赫斯的诗集，不适合一气呵成的读，个人觉得还蛮消耗耐心的，更适合随意的看两三篇，读不懂没关系，放下，过段时间再看看，就好了。

感人至深的一本剧 母亲不是生来就是母亲 都忘记了她曾经也是小女孩 ，也忘记了她不是生来就是会料理家事，我们都理所当然的默认了很多事情 很多长句都让人动容

本剧从David Caen老师的生平，个人经历去展开，从老师14岁至今的成长，求学，演艺，结婚，生子，家庭，事业，之路的辛苦、心酸、娓娓道来，感情真挚，每一次都历历在目，质朴无华，经历一切之后，依然笑对人生，

很坎坷的一本。人物性格慢慢显山露水。读着读着会发现自己对人物理解的狭隘，立体化塑造很好，不是扁平的，每个人都不是扁平的，颇有些形似群像的意味。前半篇其实我不是很喜欢，但是读到后半篇慢慢能理解老李了，慢慢意识到这是一出年代和性格、期求塑造的悲剧。老李的人物主线在我看来是在“诗意”的追求和现实的粗糙之间屡屡碰壁甚至现实与理想互相撕咬让他痛苦不堪的矛盾。罗翔老师说：“人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭。”但什么是自我毁灭呢？在浪漫诗意的挣扎里，北平的老李对浪漫的期许逐个被打破走向了自我毁灭，下乡的老李也许会重蹈覆辙，也许会真正得到精神归所，Françoise Saget没有说明，我倾向于后者。

看过电影之后 居然会觉得剧版是良心。。。

最近看的书好巧，人类简史 未来简史从宏观上讲述人类历史，这本则系统的讲中国历史，都是所谓大历史，没有故事，甚至没有人物，但却不断的扩大我的认知，打破我的观念，读起来甚是精彩，越是到后来越酣畅淋漓，值得一读再读。准备接着看编剧的 万古江河 我者与他者。