虽然目前的人际关系还不能完完全全把编剧说的这些都用上,但我相信以后一定会用上的,刚开始选择读这部剧是因为以前的我很喜欢聊天,跟谁都聊得开,后来越来越不爱回信息,到现在就是很难和别人完全聊开,朋友都说我是话题终结者,所以来看看这部剧,不过这些也不难接受,因为在现实生活中还算是比较开朗的啦,只是打字聊天真的有点困难,还会有点反感,所以除了重要的事情不然都不太想说话,久而久之就成为了话题终结者🌚
前面讀的時候還覺得有些收益,编剧思想富有社會責任感,越往後编剧觀點就缺少依據想當然的說結論,只一味舉例自己接觸的那一部分,甚至最後顯示出直男癌一般的狹隘婚姻觀
对沟通与表达能力很有帮助的一本剧。让你的思考更具有结构和逻辑。
求求你们不要再说什么羲禾和沉鱼差的只是时间了,姬婴一生情系義禾这是肯定的,喜欢沉鱼也是真的,但此喜欢非彼喜欢,姬婴对沉鱼的是怜惜,是对同是被家族束缚的惺惺相惜,我知道沉鱼怎么怎么聪明怎么怎么美好,试问这样的沉鱼谁不喜欢,但羲禾才是公子十六岁的生机勃勃, 一个不知道怎么靠近喜欢的女子借买花的名义,公子的爱恨情绪因为羲禾而波动,因为羲禾而在宴会上失态,这才是喜欢,为了羲禾还任性的私奔因为对家族政治等原因的绝望,羲禾不知道姬婴为此放弃了多少,体现了羲禾的重要性,要不是昭尹从中作梗,虽然他们也不会在一起,因为姬婴的父亲。姬婴太过善良太会包揽责任,所以在那晚大火面对家族和心爱之人两者间的扶择,姬婴就已经死了,没会有自我,面对谁都像长者一样,羲禾的明媚谁也企及不了,会给公子起一个独一无二的名字,知道姬婴讨厌下棋画画,她会纵容理解,给姬婴做青团子,教他用玩的方式画画,这才是知己是恋人,这种感情让人羡慕。 在对比沉鱼,从小以皇后礼仪教养,公子讨厌下棋沉鱼却认为公子任性,把公子安在一个完全无缺的定义,可是人哪有真的十全十美,不想说了太多了,都不知道怎么组织了 文中最高潮的地方就是薛采捧着姬婴头颅那一段,曦禾直接疯了一夜白头
不说抄袭不抄袭这一季真的很难笑,可能是现在想笑变成了一件越来越难的事吧。
流量当道我是知道的。为什么这么水的书都能播出,还上飙升榜第一。看起来不像是读过高中的人写的。写出不好的文章的人无异于杀人害命,浪费别人的时间。剧情是别人写烂了的剧情,文笔都是这么烂俗的文笔。毫无逻辑可言。很生气被这部剧浪费了时间。如果非说有可取之处,就是这部剧名字不错。
看到表白那块哭了…想起了村上春树有一句话:“我告诉你我喜欢你,并不是一定要和你在一起,只是希望今后的你在遭遇人生低谷的时候不要灰心,至少曾经有人被你的魅力所吸引,曾经是,以后也会是”。
本剧讲述了编剧35年心理学/脑学科/禅修等跨界研究的探索历程,既有实证研究的巧妙构思&设计,也有剥茧抽丝般的逻辑假设&验证推断,中间还穿插了不少脑科学、心理学的知识点&沿革,加上开篇的自测&结尾的建议,整体结构堪称完美。 编剧认为, 1. 情绪风格建立在大脑活动模式的坚实基础之上,包括六个维度;而每个人的个性特质&气质类型,都是这六个情绪风格维度参数的某种组合; 2. 每个人可以通过练习改变情绪风格,提高情绪调整能力,增强社交直觉,变得对自身情绪/生理状态更加敏感,提升对周遭环境的应对机制,增强专注力,最终提高幸福感; 3. 当情绪风格干扰日常生活,譬如限制幸福快乐/妨碍目标实现/或令人痛苦时,才需要考虑改变情绪风格。 而情绪风格的六大维度具体如下: 1. 情绪调整能力(Resilience)- 从逆境中恢复得快还是慢?fast vs slow to recover 2. 生活态度(Outlook)- 积极的情绪可以持续多久?outlook positive vs negative 3. 社交直觉(Social Intuition)- 是否善于从身边的人那里获取社交信号?socially intuitive vs puzzled 4. 自我觉察能力(Self-awareness)- 对身体的感受是否敏感,从而易于觉察到自己的情绪?self-aware vs self-opaque 5. 情境敏感性(Sensitivity to Context)- 是否善于根据所处的情境调整自己的情绪反应?tuned-in vs tuned-out 6. 专注力(Attention)- 注意力是比较容易集中还是比较容易分散?focused vs unfocused 书中后半段有不少关于正念/禅修者的实证研究,个中的感受描述与我内观练习的感受无异(觉察/专注力/不带评判);而深入的结合脑科学的分析,也让我得以窥见“静心”得以起效的道理。 总而言之,若是对自我探索有兴趣的人,拿起这部剧时,想必也会如我般爱不释手,一气呵成地看完。此剧超赞,我也罕见给了五星好评。
看史书的好处就是能感受到历史人物的大气节、大气度。 马克思认为在“历史规律”支配的世界里,没有自由意志可言,时代的更替是注定的。但是人的主观能动性还是很强的,不然杨涟怎么在万历死时保住朱常洛的皇位,怎么从李选侍手中抢回朱由校,怎么在诏狱的酷刑下活了那么久,还留下血书揭露阉党的罪行,袁崇焕又是怎么孤立无援守宁远,努尔哈赤又是怎么死的…… 自由意志看似玄乎,却有意想不到的效果,主观能动性,重点是要能动。
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虽然目前的人际关系还不能完完全全把编剧说的这些都用上,但我相信以后一定会用上的,刚开始选择读这部剧是因为以前的我很喜欢聊天,跟谁都聊得开,后来越来越不爱回信息,到现在就是很难和别人完全聊开,朋友都说我是话题终结者,所以来看看这部剧,不过这些也不难接受,因为在现实生活中还算是比较开朗的啦,只是打字聊天真的有点困难,还会有点反感,所以除了重要的事情不然都不太想说话,久而久之就成为了话题终结者🌚
前面讀的時候還覺得有些收益,编剧思想富有社會責任感,越往後编剧觀點就缺少依據想當然的說結論,只一味舉例自己接觸的那一部分,甚至最後顯示出直男癌一般的狹隘婚姻觀
对沟通与表达能力很有帮助的一本剧。让你的思考更具有结构和逻辑。
求求你们不要再说什么羲禾和沉鱼差的只是时间了,姬婴一生情系義禾这是肯定的,喜欢沉鱼也是真的,但此喜欢非彼喜欢,姬婴对沉鱼的是怜惜,是对同是被家族束缚的惺惺相惜,我知道沉鱼怎么怎么聪明怎么怎么美好,试问这样的沉鱼谁不喜欢,但羲禾才是公子十六岁的生机勃勃, 一个不知道怎么靠近喜欢的女子借买花的名义,公子的爱恨情绪因为羲禾而波动,因为羲禾而在宴会上失态,这才是喜欢,为了羲禾还任性的私奔因为对家族政治等原因的绝望,羲禾不知道姬婴为此放弃了多少,体现了羲禾的重要性,要不是昭尹从中作梗,虽然他们也不会在一起,因为姬婴的父亲。姬婴太过善良太会包揽责任,所以在那晚大火面对家族和心爱之人两者间的扶择,姬婴就已经死了,没会有自我,面对谁都像长者一样,羲禾的明媚谁也企及不了,会给公子起一个独一无二的名字,知道姬婴讨厌下棋画画,她会纵容理解,给姬婴做青团子,教他用玩的方式画画,这才是知己是恋人,这种感情让人羡慕。 在对比沉鱼,从小以皇后礼仪教养,公子讨厌下棋沉鱼却认为公子任性,把公子安在一个完全无缺的定义,可是人哪有真的十全十美,不想说了太多了,都不知道怎么组织了 文中最高潮的地方就是薛采捧着姬婴头颅那一段,曦禾直接疯了一夜白头
不说抄袭不抄袭这一季真的很难笑,可能是现在想笑变成了一件越来越难的事吧。
流量当道我是知道的。为什么这么水的书都能播出,还上飙升榜第一。看起来不像是读过高中的人写的。写出不好的文章的人无异于杀人害命,浪费别人的时间。剧情是别人写烂了的剧情,文笔都是这么烂俗的文笔。毫无逻辑可言。很生气被这部剧浪费了时间。如果非说有可取之处,就是这部剧名字不错。
看到表白那块哭了…想起了村上春树有一句话:“我告诉你我喜欢你,并不是一定要和你在一起,只是希望今后的你在遭遇人生低谷的时候不要灰心,至少曾经有人被你的魅力所吸引,曾经是,以后也会是”。
本剧讲述了编剧35年心理学/脑学科/禅修等跨界研究的探索历程,既有实证研究的巧妙构思&设计,也有剥茧抽丝般的逻辑假设&验证推断,中间还穿插了不少脑科学、心理学的知识点&沿革,加上开篇的自测&结尾的建议,整体结构堪称完美。 编剧认为, 1. 情绪风格建立在大脑活动模式的坚实基础之上,包括六个维度;而每个人的个性特质&气质类型,都是这六个情绪风格维度参数的某种组合; 2. 每个人可以通过练习改变情绪风格,提高情绪调整能力,增强社交直觉,变得对自身情绪/生理状态更加敏感,提升对周遭环境的应对机制,增强专注力,最终提高幸福感; 3. 当情绪风格干扰日常生活,譬如限制幸福快乐/妨碍目标实现/或令人痛苦时,才需要考虑改变情绪风格。 而情绪风格的六大维度具体如下: 1. 情绪调整能力(Resilience)- 从逆境中恢复得快还是慢?fast vs slow to recover 2. 生活态度(Outlook)- 积极的情绪可以持续多久?outlook positive vs negative 3. 社交直觉(Social Intuition)- 是否善于从身边的人那里获取社交信号?socially intuitive vs puzzled 4. 自我觉察能力(Self-awareness)- 对身体的感受是否敏感,从而易于觉察到自己的情绪?self-aware vs self-opaque 5. 情境敏感性(Sensitivity to Context)- 是否善于根据所处的情境调整自己的情绪反应?tuned-in vs tuned-out 6. 专注力(Attention)- 注意力是比较容易集中还是比较容易分散?focused vs unfocused 书中后半段有不少关于正念/禅修者的实证研究,个中的感受描述与我内观练习的感受无异(觉察/专注力/不带评判);而深入的结合脑科学的分析,也让我得以窥见“静心”得以起效的道理。 总而言之,若是对自我探索有兴趣的人,拿起这部剧时,想必也会如我般爱不释手,一气呵成地看完。此剧超赞,我也罕见给了五星好评。
看史书的好处就是能感受到历史人物的大气节、大气度。 马克思认为在“历史规律”支配的世界里,没有自由意志可言,时代的更替是注定的。但是人的主观能动性还是很强的,不然杨涟怎么在万历死时保住朱常洛的皇位,怎么从李选侍手中抢回朱由校,怎么在诏狱的酷刑下活了那么久,还留下血书揭露阉党的罪行,袁崇焕又是怎么孤立无援守宁远,努尔哈赤又是怎么死的…… 自由意志看似玄乎,却有意想不到的效果,主观能动性,重点是要能动。