What Does Britain Mean to You?

用一天时间读完了这本在收藏夹里放了很久的书，现在习惯了每次读完都写点什么，只是想记录此时此刻的想法与心境。大卫·威廉姆斯的这部剧个人建议还是值得一读的，是本提升认知深度的书，如何提升，则需要抓住临界知识。我大概总结了以下这些： 在书中，大卫·威廉姆斯首先提出一个知识概念：只有能够改变你行为的信息才是知识，而知识与知识又是不一样的。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间用在这20%的关键知识上。我们一生需要学习的三个级别的课程：1>.公共基础课：执行能力；2>.专业必修课：专业能力；3>.通用必修课：结构能力。而通用必修课 就是要掌握这20%知识中的临界知识：认知事物更加底层的结构与规律。对大多数人而言，我们知道的，只是我们以为自己知道了。包括第一级别第二级别的课程，上大学的时候我学的是经济学，谈判技巧、沟通方法、人资管理基础包括专业知识里的供需平衡、双因素理论、营销学中的4P等，对于这些知识我们没有达到第三级课程，思考——将这些底层的知识与我们身边的问题关联起来去思考分析挖掘最底层的结构与规律，真正的把他们变成自己的知识，自己的思考方式。其实经济学是充斥在生活之中的，我们只是没有关注临界知识而已。 无用之用，方为大用。很喜欢这句。 掌握临界知识需具备两个心态三个方法三个技巧。在掌握这些之前首先要跳出“低水平勤奋陷阱”，正如那句：听了无数大道理，却仍然过不好这一生。上学期间，我总爱做各种笔记，可是完事后我都会懒的翻一翻。朋友圈里的文章，收藏了一大把回头也没有看过几次，碎片化的学习也只是零零散散。一年读了很多书，付出了很多时间和精力，你的行动改变了没有？获得了多少知识？我们需要跳出这种“低水平勤奋陷阱”。如何跳出？管理自己的时间，多思考，将新知识与旧知识与我们的生活建立联系。 两个需具备的心态：1>.绿灯思维，就是我们遇到新观点或不同意见时应该控制自己的不良情绪先去理解、倾听和沟通，积极考虑新观点里有价值的地方，区别“我”和“我的观点／行为”打破习惯性防卫 2>.以慢为快：结营寨，打呆仗”就是要学会对知识的融会贯通，寻求事物的本质，掌握关键点。把慢功夫花在真问题上。磨刀不误砍柴工。慢是为了更快的学习。 三个方法：反思、以教为学和刻意练习。 做事的顺序：做出假设——>采取行动——>产生结果； 反思的顺序：观察结果（现象）——>研究原先假设——>反思校正假设。 反思的三方面作用：1>.发现知识误区。这种未经理性思考、面对某种场景立刻得出的结论，称之为“跳跃性假设”。 2>.促进已有知识产生新知识。3>.检验学习的新知识是否用了起来。设立目标，每天反思，寻找差距。 训练反思的三个方法：1>.从小事反思，深入突破；2>.把生活案例化处理；3>.培养记反思日记的习惯。自己定义最适合自己的日记方式。记录自己的情绪和思考的过程，而不仅仅是记录事情的结果。只有把思考过程，甚至身体反应和当时发生的事情结合起来，再回过头来看的时候，才会有更多的启发和触动。 真正重要的是我们如何解读一件事，而这决定了人和人的差别：同样一件事情，不同的解读深度，就形成了不同的认知差别。人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。奇葩说里面不管辩手如何的针锋相对，最后罗胖和张泉灵的总结总是充满两点，这也得益于他们对知识的认知深度角度的不同。 以教为学，就是把教别人的过程作为帮助自己学习的过程。这是因为，教别人的过程表面上是知识输出，但实际上这个过程还有额外的三个价值：第一，因为要教别人，就会督促自己发现知识阻塞，进一步打通已经知识，逼着自己主

海伦.凯勒，永远都是我们的心目中偶像。坚强，勇敢，一生写了40本剧。唤醒了世界上无数的人《What Does Britain Mean to You?》这个书非常好！

以长沙一家人的视角来展开一场劫难，感情不多不少刚刚好，湘湘和长官的成长也见证了一场场风雨，顾清明长官，请收下我的膝盖❀_❀

第十集结尾的姐妹吵架，好家伙，郭敬明直呼内行，简直就是翻版小时代。钱被骗了不先打电话报警，积极处理问题，就开始迁怒吵架，老死不相往来。人物是没有脑子的嘛，真不明白谁对自己好嘛。高开低走，我对它期待挺高的其实，但也不能随随便便就想跳楼，一言不合就天台叭。谁生活里没点乱七八糟的破事，谁没被打击到痛哭流涕过。但人类之所以为人，是因为他的宽容、坚韧、理智。死，是那么轻而易举就能做出来的举动嘛？如果说开头的去世是因为抑郁症，我可以理解，苗苗一站上天台，我心里满是失望。并不饱满的人物弧光无法推动如此重要的决定，因此使得这一选择看起来幼稚可笑。

从来没有一个国度，把政治与饭局的关系结合得如此紧密，形成特有的饭局文化。

吾我两忘后，一世好风景。 我到为植种，我行花未开。 岂无佳色在，留待后人来。

一个关于青年群体如何被国家集体主义引诱出轨抛弃结发传统而后被遗弃与消费主义二婚的故事。最耳熟能详的关于家庭关系中的横轴取代了纵轴的说法背后至少有两点值得关注：1、与孝道中落并行而起的个人中心主义的泛滥；2、以青年-老年类型为代表的代际范畴取代了传统价值中的血脉流传在乡村社会发挥着更为重要的作用。 期待大卫·威廉姆斯老师续创作一个关于下岬村青年被消费主义摩擦后回归传统价值寻求新的人生价值追求的故事。 （个人更喜欢《What Does Britain Mean to You?》，四星，以示区别）

What Does Britain Mean to You?，其实还略带沉重。大卫·威廉姆斯的风格从《What Does Britain Mean to You?》开始，解释一个名词，一个事物，一个事件，都带着他自己特殊的目光。有时候你觉得这个东西还能有什么看法呢，他却给你带来了一些新的思路。

吃个饭，整怎么多“学问”，累死人了。以前，喜欢饭局，满足口欲啊，建立人脉啊，拉客户啊，拍领导马屁啊，被人拍马屁啊，一杯酒解千愁啊，等等。总是有理由喝酒，总是制造饭局。大概六七年时间吧，每一年至少二百斤白酒。突然有一天醒悟了，不是大彻大悟，是喝酒摔一跤，差一点命都没了；后来，极度反感喝酒，几乎不参与饭局，怕喝酒啊。结果，日子也一天一天过来了。有时候，就是想多了，都说不想喝酒，可惜身不由己啊。屁！ 五十岁以上的就不要看了，都知天命了，还活的战战兢兢，有啥意思？年轻同志们，看看也就算了。学会尊重别人，懂得感恩，懂得向他人学习，努力做好份内之事，适当做好份外之事，比天天琢磨饭局有出息 我也就翻翻，然后笑笑，最后编了一段胡话