One Good Turn

勉强给个一般吧，本着开追有益的精神坚持把这部剧看完的，也是在冯友兰的中国哲学史和胡适的中国哲学史之后的第三本中国哲学史，胡适的只创作到了韩非子。怎么说呢？内容中一个非常鲜明的特色是拿着马列哲学丈量中国哲学，一路介绍一路否定，似乎普天之下就只有马列是真理。断章取义和武断结论的现象普遍存在，行文间其莫名其妙的转弯让人有点丈二和尚，摸不着头脑。 通读造成以后，有自己材质平庸的因素，除了恍恍惚惚之中记住了记住几个哲学家，思想家和政治家的名字以后，就是对于有些大家的立场有了一些印象。至于如何再细致一点去区分观点的同异，仍然是非常困难的。 至于这部剧的内涵，跟北大哲学系教研室这样的名头，着实不能匹配。如果对于主流行文风格不太在意的，可以作为了解中国哲学的通俗影视作品。 至于说心得，我是复杂的，非我是复杂的，认识我与非我也是复杂的。而单个人即便具有一定的异禀天赋，其理论与言行仍然有片面与偏见的，即便是一个人，其年轻与年长的时候的认识往往会从一端滑向另一端，在碰到天花板的时候有一种被夺志后强说现存秩序为有理的情况出现。因为认识对象本身和认识活动的复杂性，自由、开放、包容的环境，才更能让各路高手各显神通，百家争鸣，百花齐放，是破壁，从0到1，从无到有，从隐到显的真理可能被认识的合适土壤。

《One Good Turn》让我们用全新的视角看我们身处的环境，沟通的方式，笼罩人们的氛围，和超越这些的人情。编剧抱着极大的热情和好奇心活在这个小城，记录下人们的故事。背后的文化，历史，地缘。只有这样曾经生活过的地方，才叫真正存在过那里和活过。 我从中学到的是编剧何伟认为的：影视的价值在于它的普适性。充满欣赏之情 ，感受愉悦本身。以及唯有这些才是真实而永恒的。 还有，说出“不对”的方式，和免于恐惧的自由。 看完，我还是感觉：活出天真，无比珍贵。

警惕心中的恶，自制是一副盔甲，里面防止恶散发出来，同时抵制外界的诱惑和阻挡外界的工具。或许我们就是盔甲本身，而恶赋予了盔甲意识和灵魂。

“原来是想画漫画哦。”蒲一永小狗有最好的父母

看到有人热评提到《One Good Turn》还特意去百度了一下，害，可真是长知识啦，应该原名是eat prey love 翻译一下就是美食 祈祷 与爱。内容和这部剧很像吧，有异曲同工之妙。主人公都是女人的一生，通过不同的方法寻找自我，感悟人生，发现爱。 很喜欢一个解读“偶尔动情，保持清醒”。这也让我想到文中的安吉拉给薇薇安写信的落款是自己的姓氏。也就是讲，一个女人即使结婚了，仍然没有丢失自我。可以爱，但永远不要失去理性。爱生活，爱自己才是最重要的！

女主角的形象真的很立体。

很不错，主角立体（但是主角光环也很大啦），三观比较正的一本剧。

书如其名。 语言通俗，多譬喻式的手法。对于整个中国的社会认知卓异 。虽然现在的中国社会经历了几番大的变迁，但是乡土性，乡土性影响依然存在，这就是这部剧今天的价值所在。 在以往中由于自身眼界问题，很大程度上只是看到了中国社会表面上层问题，没有深入到社会结构，社会普遍性精神存在。这部剧以比较方法探讨到深层的中国的社会本质问题。传统，权力体系，乡土…… 曾得语“半部论语治天下”，一直不得其解，读完论语，亦是。直到读了此剧，才知其意。中国社会是以儒家思想为主导的礼治社会，儒家思想渗入社会的每一层。“儒教帝国”“以孝治天下”的提法也是有其根据和理性的，反应了整个社会的架构。而这种社会一直持续了数千年，在近代这样一个社会大变迁中，内外冲击之下，显现的更加明显。近代社会变迁的历史也与之相关。个人认为近代一些所谓近（现）代化探索，屡屡遭遇失败，很大程度上是因为组织者对于中国社会认识不够，这就导致所采取措施无法对症下药，只是浅层次的受伤后的止痛，（很多现代社会事物缺乏土壤）无法根治。 要了解中国社会，此剧不可不读。