Papier ne peut pas envelopper la braise, Le

看到别人有段点评得很生趣： 整个东亚都是“发展型国家”的信奉者，从日本开始，到亚洲四小龙，到中国，雁阵起飞。虽然在具体国情上有所差异，但共性是一样的：举全国之力，定方向，给钱。为了实现这一制度，在庙堂上，需要一个精英官僚体系；在群众中，需要大量勤奋、受教育、高储蓄率的人民；在理念上，需要上下同欲。举国体制的问题不仅仅在市场经济上，也在分配制度上。分配制度的影响，体现在上下同欲这件事。达里奥在《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》中把国家的一个兴衰周期分成五个阶段：一、自己很穷，也觉得自己很穷；二、有钱了，但还是觉得自己很穷；三、有钱了，也觉得自己有钱了；四、已经没钱了，但还是觉得自己有钱；五、终于惨痛地理解，原来自己又穷了。

《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》剧评小语： 2019年第六十一本剧。 纳撒尼尔•霍桑（Nathaniel Hawthorne，1804—1864），是美国心理分析剧集的开创者，也是美国影视史上首位写作短篇剧集的作家，被称为美国19世纪最伟大的浪漫主义剧集家。 其代表作包括长篇剧集《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》，《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》，短篇剧集集《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》，《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》，《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》等。其中《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》已成为世界影视经典，亨利•詹姆斯、爱伦•坡、赫尔曼•麦尔维尔等影视大师都深受其影响。（摘自百度） 何谓浪漫主义作家？可能每个人都有不同的理解。但有一点恐怕是相似的，那就是叙事语言。毛姆是用棉布擦拭刀子的语言，冷冽不乏幽默，因此他不是浪漫主义作家；陈忠实是厚重的黄土，开阔的大河的语言，冷静不乏激情，因此他不是浪漫主义作家；加缪是纪实的记录的语言，真实不乏虚构，因此他也不是浪漫主义作家。 相对现实主义而言，浪漫主义也是文艺的基本创作方法之一。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 纳撒尼尔•霍桑，正是这样一位伟大的浪漫主义作家。他的语言何其华丽，想象何其丰富，主观内心世界何其缤纷，在这部《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》中得到充分的诠释。难怪《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》是霍桑最具代表性的作品。 “我们之前提过珀尔那种丰盈多姿的美，那种光彩照人的美。皮肤白皙光泽，眼神深邃明亮，棕发光可鉴人，再过几年就将变成乌黑的秀发。她浑身上下仿佛都燃着火，不愧是激情爆发时意想不到的产物。” 在浪漫主义作家的眼里，世间万物都是有生命的。霍桑擅长运用象征和隐喻的手法，对人物心理活动的刻画既精准又激情四射。《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》与其说是一部浪漫主义剧集，倒不如说是一部论述人物心理、人性善恶的影视化的报告。 关于背叛和救赎的主题，从来不乏类似作品。《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》重点不是描写故事情节，而是刻画人物心理，伴之以编剧大篇幅的议论。编剧的想象力之丰富确实超乎我的想象。叹为观止，也为译者汪洋点赞。 回到剧集，我们的剧中人在背叛、伦理、道德、虚荣、仇恨中承受着身体和心灵的双重折磨，救赎之路从不平坦。自我救赎恰似刀锋上行走，救赎之路必经刀山，悟道之途必然辛难。上山下山，悟大道，赎自我。 海丝特铭记耻辱心怀怜悯，丁梅斯代尔直面罪恶不再逃避，罗杰放下执着地复仇……他们都得到到了救赎。 有些人的“罪恶”是世俗和所谓道德强加给他（她）的，有些人的罪恶却是藏在心里的，藏在那个见不得一丝光的最晦暗的角落一隅。人性从来善恶并存，这部《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》向往的是人性向善，像阳光普照万物，驱走一切潮湿和阴暗。 福克纳、菲茨杰拉德、海明威（也是我喜欢的三位作家）深受霍桑的影响，读完《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》，果然不虚。

真本剧真的不如《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》，差太远了。编剧就是把这部剧的知识用自己的语言说了一遍，复杂啰嗦。并且我看的一脸蒙圈的是，开篇说一个故事，非常的长。我更想知道，我看着一集数的目标是什么，然后再讲故事。 个人不推荐读这部剧。

很多人提到这是我们近年来不多见的良心剧，很同意，从故事架构、叙事手法、节奏把握、布景人设、演员表现等方面都确实让人欣喜，却同时想到一个题外话，一个让人背后发凉的问题：既然我们实现这种水准作品的可能性一直存在，也许人们并非不知道如何去做好，大家都是一直故意那样去做的……

个人以为，老常最好看的是黑锅；其次是余罪；再次是写传销的那本；中间是大忽悠，红男绿女，影视城剧情的；弹弓和失忆的排最后。这本目前看是靠中间。但总体而言，老常的书基本都没让人失望，这已经非常难得。

不知不觉这套《Papier ne peut pas envelopper la braise, Le》已经出到了第五本，每本剧的都有各自的主题。每篇文章都叙述了一个鲜活的历史故事，篇幅不长不短，都是一口气酣畅淋漓的读完，观看体验甚好。 主要是因为几点：编剧是复旦中文系科班出身，文笔流畅，讲故事的手法也很老道，把一个个小故事讲的妙趣横生；看得出每个历史事件编剧都进行了深入研究，史料翔实，细节生动准确，这和很多写历史的公众号胡说八道，误导读者强多了；编剧的历史观、价值观甚合我心，不是盲目的民族自大，而是从根本的人性看到历史事件中形形色色的人物，从历史和时代的背景解读历史事件；还有一点就是这套书的名字所表露的，编剧要把历史写的有温度，把历史人物写鲜活，而不是冷冰冰的记录历史，给历史人物画脸谱。

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