Navy Kings: A Sailor in Mykonos

用15天累计39个小时读完，碎片时间不适合读这类巨著，只能粗略了解欧美人的意识形态。今后空闲时需连续读《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》这三部曲才行。

【为什么读】 从书本的名字看，《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》，认为书中应该有一些比较实用的方法，如《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》，希望能从书中获得一些实用的方法，让突然多出来的时间有更好的安排。 【剧集评论】 本剧的编剧是大名顶顶的哲学家叔本华，书中讲的一些比较宽泛的幸福理论，如降低自己的欲望；钱财地位荣誉是身外之物，不要被此等事物所蒙蔽；平静是幸福的根基；不要在意别人的眼光；学会自我反省等。整体来讲是有点哲学大道理的意味，剧集趣味性不强，听书听久了甚至有点犯困，可能暂时是我这个水平还无法深度理解的阶段。 【个人感悟】 书中有一个观点“独处才是真正的自由”、“人生所有不幸，且因无法独处”还挺颠覆我的认知的，我感觉我这个人还是比较喜欢热闹的。但深思一下，编剧的独处至的可能是独处时自己做的有意义的事情让自己自由，比如自我反省、自我满足、感受自然与生活。编剧还认为“你与世人的关系越密切，你的生活的就越糟糕”，一定程度上能理解，但不能完全赞同。有可能是因为与人的关系越亲密你在乎对方的感受就越多，就越容易让自己陷入情绪之中，所以才导致“生活越糟糕”吧。但生活嘛，不就是由愉快与不快组成的嘛，所以体验各种情绪也是一种生活方式，让自己能感受到自己的存在，从亲密关系中感受关心、感受在乎的情感，也是生活的一部分。大部分人不可能像出家人那样少情寡欲，所以生活给我们什么，我们就接受，去体验各种情绪也不失为一种“生活”。

社会如何运行，经济基础决定各种建筑，了解自己在社会中角色，为自己做选择提供帮助，知道自己为谁劳作，去决定自己在社会中担当什么角色，富人财富来源，穷人所受压榨，促使自己去改变，去反抗，去斗争。

“悔教夫婿觅封侯” ——读《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》吕太后本纪、高祖本纪、项羽本纪有感 看过吕雉的一生，人们多想到中国历史上三位女性执政掌权的狠角：吕太后、武则天和慈禧太后。在我看来，吕后的狠，几乎无人能及，之后的武则天、慈禧还有效仿吕后之嫌，有许多人认为吕后的一生是成功辉煌的一生，我却不这么认为，做为一个女人，没有得到丈夫爱的呵护，做为一个母亲，没有让儿子平安幸福，反而把儿子推到了最悲惨、最可怜的人生境地中；做为吕氏家族的成员，她没能让族人世代安稳，把家族推向灭顶之灾；但做为一个统治者，吕后为当世太平，人民安居乐业做出了不可磨灭的贡献。也许，这世上就没有所谓成功的人生，人无完人，成功的代价就是无数的失败堆积而成，得到的同时也是无数个失去置换而得，我们每一天在得到中失去，又在失去中得到，我们每个人成功的标准不一样，在乎的领域不一样，如果你在乎的是权力地位成功，你会觉得吕后是了不起的女性，如果你在乎的“情”，亲情、爱情、友情，你会觉得吕后是内心缺爱很孤独没有安全感的人，我们在乎的就是我们的“世界”.......... 在我看来，吕后的“狠”，追本溯源是因为她爱的缺失和安全感的极度匮乏，她生存于权力欲望的中心，生存于男尊女卑的男权社会中，在对刘邦当年杀白马歃血为盟的“魔咒”忌惮下，吕后一步一步从与刘邦同甘共苦的贤惠妻子变成了只有通过不断的杀戮才能给自己带来安全感的冷血女人..........在现代宫斗剧中上演的桥段在这里都真实的上演过......... ——“由爱生恨”残害戚夫人 吕后和刘邦是能共患难，却不能共荣华的夫妻，吕后与刘邦识于微时，是刘邦的结发糟糠之妻，为他生儿育女，她勤于劳作、乐善好施，是贤惠的妻子慈爱的母亲，如果就这样下去，吕后也会像其他平民百姓一样，享受简单的天伦之乐，平安幸福满足的过一生............. 可他的父亲吕公给她选中的夫君就是面相不同常人，在刘邦打天下时，吕雉颠沛流离，提心吊胆，照顾公婆和年幼的儿女，忍辱负重，在楚汉之争时，吕雉和刘邦的父母都在项羽的军中做了两年多的人质，项羽曾架一口大锅，要“烹太公”，结果刘邦说“吾翁即若翁，必欲烹而翁，而幸分一杯羹”，吕后目睹这一切也会“心寒”吧........这让我想到三国里刘备对女人的态度也跟刘邦很像，“女人如衣服，兄弟如手足”，这二人不仅对女人态度相像，对孩子的态度都出奇的一致：一个“摔孩子”，一个又“踹孩子”，这后来的刘备还真是视刘邦为超极偶像啊...........对于刘邦的无情，项羽也看出来了，他无法拿刘邦的亲人要挟刘邦。 大汉建立初年，吕后不惜背负骂名帮助刘邦出谋划策，出了不少力，让刘邦能高枕无忧做皇帝，吕后一路跟刘邦共患难后，本以为苦尽甘来，谁想到，刘邦把一腔柔情又给了年轻貌美的戚夫人，戚夫人不仅抢走了吕后的丈夫，更让吕后不能容忍的是戚夫人几次三番倚仗刘邦的宠幸要让自己的儿子抢夺太子之位，这让吕后对戚夫人恨之入骨.......刘邦死后，吕后先毒死她的儿子，再把她做成了“人彘”泄愤，历史上最惨的人生结局也当属戚夫人了，人们看到吕后的残忍的一面，可怜戚夫人，其实客观来说，戚夫人的人生悲剧是她自己和最爱她的男人“合力”促成的，同样是刘邦的妻子后来汉文帝的母亲薄太后，并没受到吕后的迫害，她早早看出宫廷的这种血腥争斗，早早随儿子到远在边境的代国，不参与后宫的争宠之斗，也不觊觎太子之位，安份守己的同时获得安宁，最后，正是因为薄太后的严谨善良才让大臣共同推举代王为帝，这真是算计来算计去只算计掉了卿卿性命，人生所有的好运好事都是“水到渠成”的，什么东西都是越奋力想抓住的反而抓不住，越奋力想得

偶然从下卷开始听起，感觉国外学者比较客观，因为旁观者清的原因，很多论点都能让人接受。陆续会读剑桥大学创作的其他历史

告诉你编剧你要是今天没有石更哼哼，我是刚从武汉回来，而且我还是橄榄竹，我要在你家住上十天半个月橄榄，你哈哈哈哈哈。（纯属是开玩笑。请一定要当真。😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😜😜 😜 😜 😜 😜 ）

断断续续 碎片时间细细读完的。 偶尔看完某一段，会感悟好一会，也会照着练习感觉着内心情绪波动。 赵老师的书 就如同他的声音一样，温润又有力量，可以直达内心。很儒雅，没有高姿态地指导，很多都是自己的或成果来做的例子，普通真实。 很平和地读完，内心温暖中变得强大。其中，“允许”的能力给自己的感触是最大的，我允许曾经有人不喜欢我、有人否定我、有人讨厌我、有人误会我、有人不理解我、有人仇恨我，无论别人怎么看待我，我都允许……内心反复几次后，平和安稳了很多。 你能做到的不要要求别人，你才算是一个真正的有爱的能力的人。你会因此少很多烦恼，也真的会从本剧中受益，人生也会因此越来越美好。

伍尔夫以她精妙细腻的文笔，敏锐反讽的细思，描绘着穿越了四百年的Navy Kings: A Sailor in Mykonos，他品味过王权贵族的骄奢、爱情的甜蜜与背叛、失宠后回归庄园的诗意生活、身为君士坦丁堡特使的成功，一觉数日梦醒后突变为女性后的吉普赛流浪生活，回归上流社会后喧闹社交背后的空虚，还有不离不弃的诗篇《Navy Kings: A Sailor in Mykonos》…… 编剧用“传记”剧集的形式大胆超前地发出哲学的诗人呐喊，揭示出雌雄同体的若干自我中蕴含的巨大潜能，男性女性特质的融合一方面预示着女性从男权社会中独立出来勇敢追寻内心自我，以及散点透视般的历史和人文视角俯视和体验浮华烟花之后人类反哺归真从大自然中寻求安全感和慰籍的真实。另一方面，用400年完成自我探寻、自我发现和自我认同的Navy Kings: A Sailor in Mykonos，最终娶妻生子并扬名诗坛，或许意在为过于偏重强调“女权主义”的倾向拉紧了正确前行的缰绳。非常优美却深刻的触动魂魄、值得一读再读的一本好剧。 且用伍尔夫的这句作为肤浅剧评的结尾吧，“这些人的寿命，我们只能按照墓碑上所说的精确数字，活了六十八年，或七十二年。而其他人，有些人虽然活在我们中间，但我们知道他们已经死了。有些人虽然已经拥有了生命的形式，但其实他们还并未出生。还有些人，虽然已经活了几百年，却自称只有三十六岁。”

官海浮沉，只为天下事，不为身后计，权利的诱惑总是让人上瘾，让人疯狂。

就倒计时这一件事，换了四个场景（汪淼家，马路，医院，汪淼公司）动用了三个人物（汪淼妻子，医生，史强）使用了60分钟叙事，几乎没有其他有效剧情，核心就这么点事，来回重复，来回重复，不停的渲染紧张氛围，音乐、画面全是闪回和特效，明明很精彩的地方，拍的极其冗长乏味