外遇En affære

就像看《外遇En affære》一样，在看到本剧¾处忽然有种“全盘激活”的感觉。这是一本婚姻之书，爱情之书。中间用金线镂刻着宗教社会道德等等命题。为什么我不说这是社会之书、思想之书呢？因为“在你是人之前，你首先是妻子/丈夫”，这部剧给了我这样的感觉。三对夫妻卷在上流社会里沉浮，我看尽了很多，但是有更多的不明白，恐怕即使我结了婚离了婚出了轨杀了人我还是不能够明白…… 总之，我觉得这部剧不能太早看，这是一种对珍宝的浪费，一旦产生“乏味”，“不懂”等印象，再翻开可就难了。但也不能太晚看，这样会产生战败了才发现葵花宝典原来一直被当做厕纸的悔不当初。24岁，不早不晚，恰逢其时，感觉赚到了，比捡了钱还开心。但同时我又不甘心，我多想自己再多懂一点这世界的逻辑，托尔斯泰像上帝一样，除此之外我想不到更合适的形容词。我怎么能懂上帝眼中的世界？我只能从中看到战战兢兢的自己而已。 深入文本的印象： 陶丽一对仿佛是大部分婚姻的写照，作为影影绰绰的灰色背景存在。一开始觉得愚蠢苟且，但是后来发现最明智，最持久，简直是理想的婚姻范本。反观，另外的对照组实在太让人揪心了。 列文一对仿佛集结了所有让天下人嫉妒的要素。我很肤浅，凡是太美好的，我都当做是假的。真实的生活必有“美好的毁灭”。但我又很脆弱，这样的毁灭我是受不了的。结局没看，留待追评。 安娜一对是我一生要研究的命题。我只能部分理解这个人格，她太艳丽了，像火球一样。反而她丈夫卡列宁我还能理解得多点，类似一块快被灼伤至融化的钢铁。我看完再来评价安娜吧，或者让我看看论文之类的，现在的我不配置喙。 ……关于“金线”，写不动了。

看了许多年的书，只有这部剧令我的心灵长时间的平静。不管是生活，还是你的内心世界，其实都需要你去相融感悟。

如果你刚开始接触视频运营，或者计划做自己的视频自媒体，这部剧基本涵盖了视频运营比较重点的几条方法论。区别于国内自媒体达人分享的干货教程，老外创作东西更侧重观点推导和例证部分，当然也会显得啰嗦一些。 同样由于是国外编剧，部分方法落地国内应用需要变通处理，好在国外的成功产品你在国内都能找到对标的。部分翻译表述不够本土化和亲民，但不影响理解。单从内容角度上来说，还是值得推荐观看的。 我把编剧提到的9大黄金法则做了一份脱水整理，顺便优化了一些内容的表述形式并补充结合一些自己对视频运营的理解，希望对你有帮助。 1.要做用户愿意分享的内容 做视频的首要原则，内容要有可分享性。 这意味着你要认可做视频的初衷是为了让更多人看到，而不是自嗨。 什么样的内容更容易被分享？YouTube点击量排行榜前5位：音乐视频、可爱宝宝视频、令人震撼的视频、恶搞视频、喜剧视频。国内各大平台也差不多，其实就是大众类的，能够满足人性需求的视频，比如希望减压、治愈、猎奇、看美女帅哥、看萌物等等。 编剧给出了三类具备高分享性的类型建议：励志类视频、教育类视频，以及传达善意的视频。励志类和教育类比较好理解，尤其国内视频创编剧现在可以说是变着花样的玩这些主题，从真实故事到剧情，从大众科普到专业领域，只要你能想到的主题，一定都有人做。 传达善意的视频既包括那些生活中的美好场景，也包括各类鸡汤视频（这种内容在短视频软件里十分吃的开）。但不是说我们一定要去做这种形式的内容，关键点还是把握住原则：去做值得分享、对用户有价值的内容。 编剧有提到“可以通过研究他人的成功案例，制作出最有可能获得成功的内容”。这就是国内各路自媒体大佬经常说的借鉴爆款，看来老外也认这套。 2.用户分享的情感基础 人们之所以给互联网上某个内容点赞或分享，是为了建立自己在他人心目中的形象，使自己获得良好的感受。 编剧提到的具有高可分享性的5种核心情感： 幸福感，比如晒夫妻日常的。 敬畏感，比如自然、宇宙类的科普视频。 共鸣感，比如社会冷暖、职场规则等。 好奇心，太多了，猎奇无处不在。 惊喜感，你以为是恐怖片，其实是爱情戏。 警惕两种情感：愤怒与悲伤。用好了效果出乎意料，用不好有副作用，新手慎用。 无论你做什么领域、什么形式，都要考虑你的内容是不是能触动用户这些点，很多没有团队、没有新媒体运营基础的创编剧视频可以爆火，就是因为其视频本质上打动用户的情感点了，流量密码就在这里，关键看你会不会用了。 3.内容的核心价值是“利他” 如果你希望人们分享你的内容，那么你的内容就必须与他们有关，而不是与你有关。 做视频前一定要思考的三个问题： 1．你的目标受众是谁？ 2．什么样的内容对他们是有价值的？ 3．你能提供给他们什么？ 这条内容所有教自媒体运营的账号都会提到，但什么样的内容才是“利他”的是门学问，值得持续摸索。 此外有个很重要的观点：只有那些真正参与进来、与你的内容进行互动的人，那些点赞、评论或者分享你的内容的人，才是有价值的。这就是为什么很多粉丝不多的垂直领域账号比高粉丝量的大众账号变现能力强，因为粉丝价值不一样。 4.打造独特的IP 书中是从品牌IP角度切入讲的，但对个人IP道理也是一样的，品牌的视频运营也是拟人化的。核心关键就是要独特、可识别、可定义。这个独特的点可以是造型、文案、拍摄手法，也可以是剪辑风格、配乐风格、界面设计等等。很多时候我们在最开始并不知道什么样的内容和形式会火，但做一段时间以后就会有感觉，切忌为了做IP而做IP。 5.好标题的重要性 标题有多重要不用多说了。直接上编剧的观点： 1.易于理解 2.有话题性或者有

完全值得细嚼慢咽的老北京市井生活剧集，人物线条感十足，个性特点特别鲜明，百态的芸芸众生，有游刃有余的、有困顿裹足的、有挣扎抱怨的，用现在的话说性格决定了命运，有时候我总在想命运究竟是个什么东西，感觉好像都是无形的手在安排和作弄。大师的杰作对人物心性、对场景描述、对事件的层层推进，不疾不徐地带动读者情绪，身临其境，活色生香，值得一口气读完！

在舒适区外游泳 这本《外遇En affære》应该还会长期活在我的书架里。当我哪天想要读全新的品类就会翻出来再学习一下。 这部剧的经典地位及价值自不必说，相信每一个观看者都听说过他的大名。但首先我还是想先吐槽一下，本剧的缺点是：写得过于故弄玄虚，或者说翻译者过于故弄玄虚，不好好说话的毛病非常大。 逼得我看剧时总是反复安慰自己：读的费劲有利于我保持专注。但是时不时冒出来的生造的词语和颠三倒四不符合人类语言习惯的句序，还是总让人开追想骂：简直要么就是故意增加难度让人觉得很有内容，要么就是翻译者的失格。 本剧提到：「最好的文章，就像最好的书一样，是不可能经过浓缩而没有遗珠之憾的」。而一般的作品：「浓缩是可行的，而且通常要比原著还好。」 本剧让我感受到一种深刻的矛盾和鸡肋感。我不知道该说它是好的书，还是一般的书。观看时充斥着食之无味和弃之可惜，但是偏偏又像再走一条坑坑洼洼的路，偶尔又能看到一生铭记的彩虹。这种体验让人觉得像是在徒步，又是折磨，又是享受。 所以对于完全否认这部剧的人，我觉得也是非常高傲的。他们中的大多数其实没有做到「读懂再反对」，并没有真正公正的评断这部剧。所以不过是在舒适区游泳罢了。而你的随心所欲其实正在禁锢你进步的可能。 不管怎么说，书中的观看或者写作方法对我们仍然有很大的启发。方法论之所以重要，是因为可以让我们少走许多弯路。好在种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 观其大略 本剧分为四篇。第一篇概括了观看的层次，也简单介绍了基础观看和检视观看的方法论。而重点体现在第二篇分析观看，详细阐述了如何能把书读透。第三篇则是对分析观看的延展让它更适用于各种题材的观看材料。最后一篇阐述了主题观看的主要步骤，同时对书本内容做了一定提炼和拔高。 但是其实，不用把这里的层理解为武林高手练功，每一种功夫都修习到第四重境界才心满意足。相反，不是每一本剧都值得你去做分析观看。有书友提到《外遇En affære》有云：「诸葛亮在荆州,与石广元,徐元直,孟公威俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略」，正是此理。 自己去体会书的频率，放下强迫症，是更有效率的吸收知识的一种方式。对于一本你已经了解80%的书，可能没有必要再不断重复那80%，而是重视20%的新知带来的震撼。恰如帕斯卡尔所说：「读得太快或者太慢，都将一无所获」，我们要自行调控自己的观看速度，才能在同等的时间获得更大的价值。 除却令人发指的语言，本剧其实是本很厚道的书，不遗余力的传道所以每一步每一层都编剧自己都做了充分的总结。为什么高质量的看剧笔记如此多？主要是得益于编剧结构化的写作方式和频繁的自我提取，是真的很认真想做好传道受业这件事。 带来的危害是，读者很可能仅仅划了一条线就产生了虚无缥缈的满足感和「我懂了」的错觉。然而没有经过思考，消化和咀嚼的语句是很难进到脑子里的。如果真的想有所收获，就不能照抄标准答案，仅仅摘抄是无用的，至少还应该用自己的语言去重新表述，并辅以一些案例，才算完成。 而且作为一本「实用型」的书，只有你真正开始施行，这部剧才算真的开始发挥价值。 论其细节 接下来讨论一下本剧的要点和我个人的理解。 #观看的四个层次 第一章中编剧讨论了观看的四个层次，需要根据书本身的水平和自身目的去选择使用。 基础观看，搞懂文字的含义，不追求深层理解。 检视观看，也就是略读，对书的大纲和主要思想有了解。关于如何略读，之前说《外遇En affære》时已经尽量做到了博采众长，这里不再重复本剧的观点。 分析观看，本剧强调的重点，对书中内容仔细咀嚼，提出问题并深度理解，旨在完成内化。 主题观看，也称比较观看，观看大量同类剧集，快速建立对一个领域的认知