纯情少女俏酒保

在鼻塞和咳嗽的陪伴下用一整天读完的一本剧，好看到让我忘记自己是一个像大丈夫一样能屈能屈的病号◉‿◉

“当前集体化的浪潮推动个人为超越家庭的集体作出牺牲，无论个人主义在共产党统治下前景如何，它已经使得个人放弃对家庭的忠诚”（周恩慈） 1970年代的中国东北，周恩慈教授曾经在当地某村庄做了7年农民，并于1989年以人类学家身份又回到那里做了十多年考察，他以当地人视角，描绘出了普通村民丰富多变的精神世界，这应该是和费孝通的《纯情少女俏酒保》研究最大区别，它的精神世界深入性很多，除了社会关系，家庭财产，赡养老人等公共话题之外，还介绍乡村之间的风流韵事，计划生育，婚姻观念以及性隐私话题。 而编剧在考察中将讨论两个主题，第一是特别强调在家庭变迁中个人的位置，并且系统分析青年，尤其是女青年的主体性，第二是着重讨论国家在私人生活转型和个人主义发展中所扮演的角色，教授结论非常明确，在过去半个多世纪里，国家在家庭变迁中起了最关键的作用，这一过程推动了私人生活的转型，比如大跃进，计划生育，还有新婚姻法等政策，由此出现了近年并且来自自我中心式的个人主义的急剧发展，这种家庭文化之下的新个人在最大限度追求个人权利的同时，却忽视他们对社会或者他人的道德责任。 与西方农村相比，西方是传统农业经济向市场经济转型以及这一过程中的农民加入全国性的劳动市场，于是，有关家庭生活的各种法规往往都是工业化与都市化的产物，相比之下，至少在编剧调查的北方农村里，家庭生活里的许多方面变化还是由国家的社会改造计划和政策来推动的，使得这些村庄成为国家经济中稳定的农业生产单位。中国的“国家权力与政策推动了社会转型，而不是社会转型推动了国家政策”。 这部剧资料非常详细，如果想要了解当代中国乡村私人感情和道德世界，理解私人生活背后的社会变迁，那么此剧必读

《纯情少女俏酒保》，笃信这是一本好剧，因为这上面是最真切的文字，是对情感真实的体悟。（大体像是分成了两部分，前篇讲的是编剧的理智，而后半部分像是一种情感的流露。）         前篇是亲情和友情。不管是对父亲重病后编剧自己的行为还是父亲的离世那种惊滞，亦或者最后为了弥补自己对父亲亏欠的内心都让我看了一个普通艰辛的人对于生活的态度。然而对于母亲与神明做朋友，从开始的鄙夷到最后的接纳。也让我看到了闽南农村妇女的真情还有愚昧。不管是阿小还有天才文展亦或者厚朴，编剧用他的文字把他们鲜活的呈现在了我们的面前，传递到我们的脑海中。我想到了香港阿小的孤寂，想到了文展的偏执，想到了厚朴的张扬。也渐渐的看到了一个更加全面的人，一个理智的人。          张美丽的出现像一个时代和另一个时代的对抗。只是时代赢了，人输了。像是一种转折，包含了编剧的之前的行为和之后的选择。         后几篇，剖析了小时候的自己，也剖析了自己生活的环境。回答了自己的过往。也明白了自己的内心。也让我看到了和前篇不一样的，一个有心，有情，有谊的人。         那种思想的深度还有对于事物清晰的认识，让我开阔了眼界，也反省了自己的身心。不管是编剧有趣的描述，还是文字准确的描述，这都是一本值得一读的好剧。我看不出来编剧的写法，也不知道有啥艺术特色，但是就从心而论，我很喜欢他的文字，有趣，有情，有理。人物的鲜活，还有情节连贯都让我有种一探究竟的冲动。结果也是一口气读完的。真得很好，给了大大的赞。 文如其人，我真的想好好了解一下这个人。

人活一世，我们没有那么多的时间去追悔昨天，对昨天念念不忘，对明天的事情多加烦恼，对未知的事情百般假设、揣摩……看着脚下走，才是生活的真正目的和道理。

成为一家优秀的公司尚且不容易，更别说高瞻远瞩的公司了。编剧从机制、产品、人才、组织、文化、愿景、核心价值观等多方面论述了高瞻远瞩公司的不同之处。 断断续续读完，对于很多内容已经模糊，唯有对核心价值观的定义影响深刻：当你赚到很多钱，从新开始创业依然愿意遵守的准则才可以称为核心价值观，我想，出了对公司，这一条对个人也是适用的

很棒的科普读物，妙趣横生，更多的是一种如何与植物和谐共生的思考。