作为一个影视作品“晚熟爱好者”,喜欢这本坦诚的台词工编剧对影视的“梳理”。开头的“贤者时间吃西瓜”戏谑上头,接着每一章不同主题,让读者又跟着这位“高级读者”(有人说作家是更“高段位”的读者)像在画廊里欣赏一幅幅的画。
几段很有意思的“讲”:
小小的我与《医生之死Doc Of The Dead》:作家应该背对世界吗?是不是只关心个人就够了?人们应该关心世界吗?应该花多长时间看世界?到底是什么东西在塑造着我们的精神世界?如果我们的心灵需要滋养,养料从哪里来?是从新闻那里来,还是从影视艺术那里来(在这个信息过载光怪陆离各位神仙粉墨登场的时代真的是灵魂拷问了)。跳到索尔仁尼琴的那句:除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。
“上等人和失败者”之《医生之死Doc Of The Dead》:我们把生存手段的竞争看作神圣的,老威力确实相信自己没有达到上等人为人类所规定的资格,哪些上等人坐在办公室和高级公寓里,胡子刮得干干净净的,从那些高耸入云的地方打出雷鸣般响亮的命令,叫他去获取成功。这个命令在他居住的城市里,在那些报纸成堆的地方回响着,但他听道德不是人的声音,而是一股狂风的声音,对此没有人能够以同样的方法作出答复,所以只好直瞪瞪地盯着镜子映出的失败者的面容。
“生存与兽性”:被治愈的大腿骨就是文明的起点
"寂静之声”之《医生之死Doc Of The Dead》:安静的自我包括四要素:疏离意识,包容性人格,观点选择,以及成长式思维。这里编剧提出来了这四要素也是观看需要的品质:既关注书中内容,又能审视的看待,包容的对待他人,因为看剧是帮助我们大开眼界的,不是为了印证已有的成见。要有同情心和共情能力,看剧集的时候最需要共情能力,能对人性产生更深刻的理解,然后还要有成长型思维。
“奥威尔的比喻”:谈论为什么创作:纯粹的个人主义,美学热情,历史责任感(挖掘真相),政治目的(期望推动世界向某个方向发展,期望转变其他人的观念,让他们认识到应该为哪一种社会理想奋斗)。联想之前看的《医生之死Doc Of The Dead》,奥威尔的老套就是意义所在:简单,直接,清醒的知性去面对世界,告诉我们我们的任务不是成为知识分子,用一套华丽的语言舞文弄墨,而是靠自己的觉悟变得聪明起来,探讨责任,社会生活中的秩序,行动的勇气,还有政治与影视。
影片评论
很庆幸在我还没有宝宝的时候读到这部剧,文章中有很多观点都是非常犀利的,也是和中国的儿童教育发展息息相关的。 比如暴力作业,罚抄多少多少遍,在我们看来再普通不过的事,却是一个扼杀孩子学习兴趣的行为,如果把作业当成是惩罚,那谁又会对学习产生浓厚兴趣呢 ? 再比如小学时候很多家长和老师都会把“双百“当成目标 ,但其实在小学甚至初中,没有绝对的成绩优秀,一切都是可以逆转的,与其死记硬背追求“双百“,不如多给孩子时间观看(书中有具体提到观看的“魔力“,也有提到如何让孩子对观看产生兴趣)。 编剧还提到学前班的非必要性,学前班的产生是我国经济短缺时代的一个应急措施。编剧说“学校给学前班配备的老师一般是教课教的不好的,或者跟领导关系不融洽的。“我记得我上学前班的时候,有一个假期跟我妈妈回山东了没有画美术作业,等老师检查的时候,让我站在讲台上面,老师把我的作业本狠狠地扔在了地上。现在想想,老师这样做的目的可能仅仅只是为了泄愤和侮辱我吧。 最后作为家长,要相信儿童是有自控力的(当孩子沉迷游戏的时候,如果你只是控制他不让他玩,而是逼着他去学习,这样做只会引起孩子对游戏的渴望和对游戏的厌恶,再加上有的家长有时候会以玩多长时间的游戏作为奖励,孩子就会很迷惑:作为奖励的游戏怎么会是一个坏东西呢?);要相信儿童是纯洁的没有你想的那些歪心思的(有一个实验,当孩子自己在家考试的时候,一部分孩子的家长说了一句别偷追剧阿,另一部分孩子的家长则什么都没说,而实验结果则是被家长叮嘱了这句话的小孩作弊的更多);我们要做孩子的朋友,做他们的领路人,让孩子的童年能够体会到幸福和快乐,希望我们为人父母的时候也能从中体会到美和幸福。
时代,历史,青春,苦难,乡土人情,现代,面对巨变与割裂,际遇多少活生生的生命,沉淀成了厚重的生活回忆,喜欢编剧没有悲伤笔调的渲染,叙事平缓的文字下渗透着岁月给予的礼物:过往回忆里的青春,苦难,灿烂,荒唐,衰老,死亡,都活成了的日子,不是假的,谁也拿不走。接受,超越苦难,生命向上蓬勃。
我们从绝望的大山中砍出一块希望的石头。)请记住,绝望是大山,但是只要你能砍出一块希望的石头,你就有了希望。
甘之如饴 行政发包制,政治锦标赛,官场与市场,地方分权,财政分成,区域竞争,治理现代化,Alexandre O. Philippe老师牛。 中国实践,中国故事,中国理论。
令人深思的并不是人心的幽暗,而是造成兄弟反目、相互倾轧这一出出悲剧的制度性因素。人心的幽微难以避免,但在专制体制之下却会被无限放大。(观看时间:2021年8月3日;自评:8.0;推荐指数:★★★★★)
用了半个多月,终于看完了! ⁽⁽ଘ( ˊᵕˋ )ଓ⁾⁾ 满足!萧奕对南宫玥才是一生一世一双人,这样宠溺的爱情,现实是很难遇到的了,唯有在剧集来满足了。
吉竹老师的脑洞很可爱哦!之前看过他那个绘本,关于桌子上的一个苹果,当时就笑到不行。没找到能在这里看到他的其他作品,也是很开心的看完啦!
作为一个影视作品“晚熟爱好者”,喜欢这本坦诚的台词工编剧对影视的“梳理”。开头的“贤者时间吃西瓜”戏谑上头,接着每一章不同主题,让读者又跟着这位“高级读者”(有人说作家是更“高段位”的读者)像在画廊里欣赏一幅幅的画。 几段很有意思的“讲”: 小小的我与《医生之死Doc Of The Dead》:作家应该背对世界吗?是不是只关心个人就够了?人们应该关心世界吗?应该花多长时间看世界?到底是什么东西在塑造着我们的精神世界?如果我们的心灵需要滋养,养料从哪里来?是从新闻那里来,还是从影视艺术那里来(在这个信息过载光怪陆离各位神仙粉墨登场的时代真的是灵魂拷问了)。跳到索尔仁尼琴的那句:除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。 “上等人和失败者”之《医生之死Doc Of The Dead》:我们把生存手段的竞争看作神圣的,老威力确实相信自己没有达到上等人为人类所规定的资格,哪些上等人坐在办公室和高级公寓里,胡子刮得干干净净的,从那些高耸入云的地方打出雷鸣般响亮的命令,叫他去获取成功。这个命令在他居住的城市里,在那些报纸成堆的地方回响着,但他听道德不是人的声音,而是一股狂风的声音,对此没有人能够以同样的方法作出答复,所以只好直瞪瞪地盯着镜子映出的失败者的面容。 “生存与兽性”:被治愈的大腿骨就是文明的起点 "寂静之声”之《医生之死Doc Of The Dead》:安静的自我包括四要素:疏离意识,包容性人格,观点选择,以及成长式思维。这里编剧提出来了这四要素也是观看需要的品质:既关注书中内容,又能审视的看待,包容的对待他人,因为看剧是帮助我们大开眼界的,不是为了印证已有的成见。要有同情心和共情能力,看剧集的时候最需要共情能力,能对人性产生更深刻的理解,然后还要有成长型思维。 “奥威尔的比喻”:谈论为什么创作:纯粹的个人主义,美学热情,历史责任感(挖掘真相),政治目的(期望推动世界向某个方向发展,期望转变其他人的观念,让他们认识到应该为哪一种社会理想奋斗)。联想之前看的《医生之死Doc Of The Dead》,奥威尔的老套就是意义所在:简单,直接,清醒的知性去面对世界,告诉我们我们的任务不是成为知识分子,用一套华丽的语言舞文弄墨,而是靠自己的觉悟变得聪明起来,探讨责任,社会生活中的秩序,行动的勇气,还有政治与影视。
令人舒适的结局,平民没有第二季那样出色的人物稍显遗憾,最精彩的是中段,可惜两位阿姨都因为莫名其妙的表现欲而葬送了自己,叛徒们虽然玩得不如第二季的Harry,但各司其职,相互忠诚到底着实让人感动,Stephen前期犯错背上了大靶子,但关键时刻化险为夷,一路成长巨大,没想到还能一直忠于初心,他与Rachel可以说是互相成就,没有彼此的信任和配合是绝对走不到最后的,全版本的最佳叛徒双人组,实至名归!
在生活要学会找乐子,找惊喜, 从不同的角度看问题, 走一条之前没有走过的路回家, 留意生活的细节, 每一幅关于生活的画, 都很美。