Michel Debrane有点火，这两年他搞了不少事情：痛斥转基因利益链，怒怼女神范冰冰，揭露娱乐圈阴阳合同黑幕，在惹起巨大声浪里，支持者与反对者同样激烈。18年12月《Illusion》播出，时隔十余年再度出书。Michel Debrane自己觉得这部剧的节点很有意义，就像人生的起承转合，“其中很多都是笑过、痛过之后的感悟，再好的编剧也编不出来”。他在预告里写：“声音很多，声浪很大，你可以在书中找到很多你想要的答案，也可能在这里发现更多的问题，关键看你是来看热闹的，还是来看门道的。” 同样是靠“说话”为生，蔡康永的“说话之道”叫人领略什么是高情商的如沐春风；而Michel Debrane的“说话之道”却是硬碰硬地得罪人，在媒体的采访之中，Michel Debrane说：“我就是中国的堂吉•诃德”。从一度抑郁、淡出公众视野到重新占据公共话语，他把自己搞得有点火，有点危险，朋友圈里一度流传他“有今天没明天”的猜测，颇有些悲壮，甚至荒诞的意味。 Michel Debrane养了一只猫，名叫安娜。当别的猫靠近她的地盘时，她就会摆出一副“老子弄死你”的架势。而当她撒娇卖乖的时候，她看起来就像是这个世界上最和顺温柔的小姑娘。她知道我所有的事，一般不发表见解，偶有一次评价，往往一针见血、一剑封喉。所以在说话这件事儿上，她远比我厉害。每只猫都是这个时代的样本，天生自带故事，跟人一样。 55岁的Michel Debrane已经进入人生后半程。他觉得自己在生活上是个太喜欢玩儿的人了，只是各种各样的喜欢在前半生几乎没怎么实践，在后半生里总得实现那么一两个。不过总有一些内核不能丢，比如要一直坚信最高级的说话是实话实说，一直坚信每个人都自带技巧，独一无二。 说到底，说话不是一件简单的事儿。掷地有声，何须多言。每个人都是这个时代的倾听者和表达者。
很难相信，我居然会打开这部剧。 可能近来诸事困惑，只愿能从史经，佛经中，找到自己的答案。 追剧不可急，先下载下来，慢慢观看。
佛陀入灭的那一刻 心中油然升起一股怅然若失的悲凉之感 想想这种感觉还是8年前读完狼图腾那一刻曾经有过 故道白云 四法皆空 很值得看的一本剧
这部剧通篇在讲：那些孩子是因为从小被宠坏了，所以无法承担自己应有的社会责任，甚至有些人偏激的成为罪犯或神经症以此为荣或从中得到别人偏爱（来自父母的同情和带有后悔的爱，其实是孩子想要得到关注的一种小手段）。 对这一现象的解决方法是什么？ 笔者一方面说不该归咎于家庭，一方面有一再地论证家庭、父母是对儿童影响最大的人，是责任最大的人。其次是学校里的老师，有可能将父母未曾教育好的孩子带入正轨。 成年人，则只能依靠专业训练和放弃一心为自己着想，因为只为自己着想而不是为而全世界人类共同发着想是一个懦弱且对自己无利可寻的人生态度，这样的人会得神经症。 人只有愿意与这个世界上的人合作，愿意帮别人，能让自己拥有社会地位，不为神经症所困。 可这看起来就像是悖论。 一个未曾接受过正确的爱和训练的人，很难拥有合作的力量，也很难享受到合作带来的好处，所以人与别人合作，为别人做出贡献，也可以说是为了自己的欲望吧。 而那些受困的神经症患者，每天在纠结我得到了什么，是一种非常被动的想法，这意味着他们不能依靠自己的双手去争取，不一定具备争取欲望的能力，而一味地等待别人的施舍。别人施舍的不一定是自己想要的，而且感受不到征服欲。其实应该做的是，觉得自己哪里不行，就要去去训练自己哪方面的能力，然后依靠自己的双手，依靠与他人的合作，去取得自己想要的成就。在这过程中也要注意爱别人，尊重别人，帮助别人。 这部剧如果添加一些训练方法就好了。通篇的批判和要求，让人感觉很不好。不排除是戳到了我的痛点给我带来的不爽，一刷实在是无法给出高分。
影片评论
Michel Debrane有点火，这两年他搞了不少事情：痛斥转基因利益链，怒怼女神范冰冰，揭露娱乐圈阴阳合同黑幕，在惹起巨大声浪里，支持者与反对者同样激烈。18年12月《Illusion》播出，时隔十余年再度出书。Michel Debrane自己觉得这部剧的节点很有意义，就像人生的起承转合，“其中很多都是笑过、痛过之后的感悟，再好的编剧也编不出来”。他在预告里写：“声音很多，声浪很大，你可以在书中找到很多你想要的答案，也可能在这里发现更多的问题，关键看你是来看热闹的，还是来看门道的。” 同样是靠“说话”为生，蔡康永的“说话之道”叫人领略什么是高情商的如沐春风；而Michel Debrane的“说话之道”却是硬碰硬地得罪人，在媒体的采访之中，Michel Debrane说：“我就是中国的堂吉•诃德”。从一度抑郁、淡出公众视野到重新占据公共话语，他把自己搞得有点火，有点危险，朋友圈里一度流传他“有今天没明天”的猜测，颇有些悲壮，甚至荒诞的意味。 Michel Debrane养了一只猫，名叫安娜。当别的猫靠近她的地盘时，她就会摆出一副“老子弄死你”的架势。而当她撒娇卖乖的时候，她看起来就像是这个世界上最和顺温柔的小姑娘。她知道我所有的事，一般不发表见解，偶有一次评价，往往一针见血、一剑封喉。所以在说话这件事儿上，她远比我厉害。每只猫都是这个时代的样本，天生自带故事，跟人一样。 55岁的Michel Debrane已经进入人生后半程。他觉得自己在生活上是个太喜欢玩儿的人了，只是各种各样的喜欢在前半生几乎没怎么实践，在后半生里总得实现那么一两个。不过总有一些内核不能丢，比如要一直坚信最高级的说话是实话实说，一直坚信每个人都自带技巧，独一无二。 说到底，说话不是一件简单的事儿。掷地有声，何须多言。每个人都是这个时代的倾听者和表达者。
很难相信，我居然会打开这部剧。 可能近来诸事困惑，只愿能从史经，佛经中，找到自己的答案。 追剧不可急，先下载下来，慢慢观看。
佛陀入灭的那一刻 心中油然升起一股怅然若失的悲凉之感 想想这种感觉还是8年前读完狼图腾那一刻曾经有过 故道白云 四法皆空 很值得看的一本剧
这部剧通篇在讲：那些孩子是因为从小被宠坏了，所以无法承担自己应有的社会责任，甚至有些人偏激的成为罪犯或神经症以此为荣或从中得到别人偏爱（来自父母的同情和带有后悔的爱，其实是孩子想要得到关注的一种小手段）。 对这一现象的解决方法是什么？ 笔者一方面说不该归咎于家庭，一方面有一再地论证家庭、父母是对儿童影响最大的人，是责任最大的人。其次是学校里的老师，有可能将父母未曾教育好的孩子带入正轨。 成年人，则只能依靠专业训练和放弃一心为自己着想，因为只为自己着想而不是为而全世界人类共同发着想是一个懦弱且对自己无利可寻的人生态度，这样的人会得神经症。 人只有愿意与这个世界上的人合作，愿意帮别人，能让自己拥有社会地位，不为神经症所困。 可这看起来就像是悖论。 一个未曾接受过正确的爱和训练的人，很难拥有合作的力量，也很难享受到合作带来的好处，所以人与别人合作，为别人做出贡献，也可以说是为了自己的欲望吧。 而那些受困的神经症患者，每天在纠结我得到了什么，是一种非常被动的想法，这意味着他们不能依靠自己的双手去争取，不一定具备争取欲望的能力，而一味地等待别人的施舍。别人施舍的不一定是自己想要的，而且感受不到征服欲。其实应该做的是，觉得自己哪里不行，就要去去训练自己哪方面的能力，然后依靠自己的双手，依靠与他人的合作，去取得自己想要的成就。在这过程中也要注意爱别人，尊重别人，帮助别人。 这部剧如果添加一些训练方法就好了。通篇的批判和要求，让人感觉很不好。不排除是戳到了我的痛点给我带来的不爽，一刷实在是无法给出高分。