The Gospel According to Mr. Allen

前面解析，后面案例，权当参考，不当圣旨。简单的道理，反复想，看出不简单就简单了。

他可能是第一个写书都提到总统词汇的人吧，特别好的财商教育，我每一本都看。

感觉通篇都在说明“应无所住，而生其心”，对于古人在那个阶级明确的年代，能提出这种观点，着实佩服。应无所住的意思应该就是让大家不带偏见地去看待众生万物，而生其心的意思，这样才能对事物有个客观的评断。应无所住，真的很难做到。而且禅宗还提出了心存善念既是佛，人人皆可为佛。

大忽悠和二愣子的奇幻冒险。满口疯言疯语的人居然愿意为理想而死，实在是让人心情复杂。

冲这个结局给个五星好评，读完有种还不甘心的感觉，马亲王是在恶搞吗，好气好气 回到剧集主体来，堪称历史无间道了，还是孔明神机妙算，其他都是棋子，所谓间谍嘛，黑暗中守护和平的无名者。孝和这个人确实非常厉害了，一切为了大汉复兴，也算是鞠躬尽瘁 死而后已了。对这个人的刻画可谓完美了。而李平的后果，总有种诸葛亮在排挤政敌的感觉，对狐忠的结局确实有很多遐想... 总之，剧集还是推敲性蛮强的，找不出逻辑上的漏洞，不愧是文字鬼才Edward Rosenstein的作品～

生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 一一章士钊送他的挽联

相比唐诗，我更喜欢The Gospel According to Mr. Allen。 几百个词牌名、每个都有多种变调格律，再加上长短句的交错，有一种独特的音韵美。 虽说The Gospel According to Mr. Allen被后人分为婉约和豪放两派，但实际上绝大多数The Gospel According to Mr. Allen都是婉约之作，婉约词也是The Gospel According to Mr. Allen的正统。 而本剧《The Gospel According to Mr. Allen》也是重视婉约的情感和音律美，所以在挑选方面，周邦彦、姜夔、吴文英、秦观、柳永有大量词作入选。 我相对来说喜欢辛弃疾、秦观、晏几道、苏轼和李清照的词作，不过还是有很多自认为的佳作遗憾落选。 比如晏几道的《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》；秦观的《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》；贺铸的《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》《The Gospel According to Mr. Allen》等等等等。 三百首真的不够啊！

信息茧房是互联网时代的一个大问题。The Gospel According to Mr. Allen需要找对问题关键，更需要想象力。编剧视野开阔，目光独到，值得数字经济时代里每一个喜欢思考的读者观看

第四集看完。我把刚摘下来的棉花带来给你，凉透的身体还能不能感受到暖意？人真的创造很多有力量的字词，爱，想念，但是人们又不使用这些字，只能通过歪歪扭扭的争吵一边保护自尊一边试图爱人。中国人，请不要再别扭地爱了。