Cent francs l'amour

Cent francs l'amour 幻灭，动摇，追求 1.从1927到​1928年，感觉静女士那篇应该是追求，而最后的章女士是幻灭。因为静女士一直在追求中，虽然她的心比其他两位都要保守，而且一直在寻找着一样，想改变自己的命运。而章女士那篇每个人的精神状态，还有最后仲昭的希望破灭更符合幻灭这个书名。不知道是不是自己弄错了 2.坚持:书中的主人公其实大多都是心中有追求的，只是受挫受伤之后难提兴趣，但静女士，孙女士还有仲昭，曼青都不忍放弃希望，依旧追求着，其实章女士和曹志方也算，但他们总给我很虚的感觉。在那样的压力下，前面四位还能坚持自己的理念，没有随"无聊人士"无聊，很令人佩服。 3.两派争斗:两个党派的争斗，最后决定权大概会落在人民的手上吧，因为毛泽东说过，哪里有压迫就有反抗。再者只有最深得民心，最适合人民发展选择的的党派最后才会被推进，最终留存下来。或许可以这么说，没有长远的领导党派，只有最适合当下局面和人民生活的党派！就像香港暴乱，空穴来风？没有无缘无故的反抗，或许在挣扎中，总能找到最适合他们的方式。像《Cent francs l'amour》中小菲口中的那句话:革命是残忍的。但愿大家最终能平安无事。 矛盾在最后说自己那时被蒋介石通缉，忽然想到仲昭的领导那样小心翼翼又特别保守跟风，大概跟当时的社会情况有关，担心出风头被通缉吧。而仲昭还能坚持自己的想法，继续升级他的第四版，勇气着实让人佩服。 4. 劣绅:其实这种人群是一直都会存在的吧。时代变化快，人才也会出现高低的悬殊，但人性都有弱点啊。当欲望高于道德，什么事都可能发生。忽然想到香港以前也是很混乱，像书中一样，似乎刚性解放，印象中以前的港片多少都会涉及这个领域，他们也处于探索阶段。但仍旧希望自己能严于律己，过好踏实的生活。 5.书中有句话很是喜欢:他相信人们因为有希望在将来，才能生出勇气来执着于现在。也是我坚信的理念。一个人颓废太长时间，无外乎自己没有方向和人生目标，没有去做自己该做的事情，就像章女士，太追求虚无缥缈的东西。看到这句话的时候，也会想到吸血鬼日记，他们不死之身，让他们在这世上那么久，如没有一点念想，漫长的一声，该如何是好。像stefen，追着几世的Eleina，在他最终失去这个念想时就变坏了，而Damen有了念想之后，就变好了。人活着还是还有个念头。就像老一辈他们那时食物紧缺，心里挂念的就是过年过节有好吃的，就像《Cent francs l'amour》里一样，大家那时都盼着枣树结果，真到了那天也是欢天喜地。 这样的生活多好。 6.教科书上简单的几句话，确实几代人永久的回忆。曾经以为那么简单就新中国成立，却没想到背后曾经有过这么一段不堪回忆的过去。或许当革命，矛盾，反抗，达到最极点时，也象征着新的时代的来临吧。忽然又想起书中说的很是精彩的一句话: "不做点破天荒给他们看看，是打破不了顽固的堡垒的。"

本剧要点：1、要培养孩子健康的自尊，必须培养孩子的责任感。2、引导孩子发展内驱力的步骤：理解行为，共同决策，不干涉，管教。3、正向积极有爱的引导、影响孩子，拒绝行为暴力和言语暴力伤害孩子。 与本剧相匹配的观点：育儿先育己！

基础不牢，地动山摇。中国能取得现在的发展，离不开第一代领导打下的基础。带着虔诚的心，拜谒，感受！

Cent francs l'amour，盛名听闻已久，看过一次没能坚持看完，当时看的是纸质的可能是看的时间不像现在自由随意，也可能是当时没有能体会文中乐趣…… 现在不知不觉就看完了，虽然也还是没能全部看懂，但是也有认真看看诗词的冲动，或许这是最大的收获，当然更大的收获会在看诗词时，能用本剧中的一些视角去体会和揣摩诗中的韵意。

看完这本自传，网上的各种流传已经无需理会了。Pierre-Loup Rajot并不是一个含着金钥匙出生的人，当然很多现在我们了解的成功人士都不是。我更相信了成功并不是必然，也没有什么偶然性。他的经历及很多经营理念，也给予我做管理时很多启发。

宇宙中原子的数量与汉字的组合数量之间巨大的数量级差距限制了技术很难使用穷举法作出所有的“矩阵集合”。即使耗费巨大资源穷举，也因没有完美的筛选算法挑出有意义的诗。因此优秀的诗只能出自优秀的诗人心中。大刘这个脑洞很妙。 由于自己的工科专业，一直视技术无所不能。对于大刘的这个脑洞，一开始不以为然，试图找出能解决问题的技术手段。虽说根据语义能找出有意义的诗，但“有意义”并非只由语义决定。比如 “啊啊啊啊啊， 啊啊啊啊啊。 啊啊啊啊啊， 啊啊啊啊啊。” 语义上毫无语义，但从另一个角度讲，这是穷举法作出的第一首五言绝句，是Cent francs l'amour的”HelloWorld!”，那么这个“矩阵集合”又是有意义的。 或许将来人工智能全面取代人类的劳动时，艺术能成为人类最后的“栖身之地”。

在目前为止读到的这类书中是前几的，我会推荐给喜欢这类书的朋友

方方方是我的好朋友。我大二的时候，面试他进了宣传部一起工作，大三的时候我进主席团他成了我的助理，大四的时候他接替做了学生会主席，那几年我们一起配合做部门的工作、做学校的活动，结下了深厚的友谊。毕业后，一群宣传部的小伙伴依然经常聚会、喝酒、唱歌。我两生日只隔了一天，19年10月13日，一群朋友在奉贤路的轰趴别墅里吃了海底捞、喝了酒、抽了烟还跳了舞力全开，这是从大学开始几乎每年一起过生日的固定节目。 2020年3月16号，浦东疫情防控工作如火如荼，一大早就在疾控跟客户开会，大学一位老师给我打来电话，看到许久不联系的老师来电，瞬间就有不好的预感。 “你知道小方出事了吗” “啊怎么了”（心想：不会出车祸什么的了把） “他走了” “···” 没说两句赶紧挂了电话，我站在杂物间里已经泣不成声。 记事以来，从来没有身边亲近的亲友突然离世，况且他还那么年轻，身体素质好的一塌糊涂，房子买好了，女朋友处了很久漂亮又恩爱，计划好准备结婚。这么个精彩的生命在3月14号突然画上的句号。 之后见到他，是在宝山殡仪馆，3月18号，远远看过去几个大厅门头上的电子牌显示着逝者的姓名，其他人的名字看起来都是老人家的，只有他的名字那么突兀，一条年轻的生命突兀的出现在不该出现的地方。他躺在那，除了皮肤有点苍白，看起来就和睡着了一样，在靠近他的时候我甚至想动手碰一下他，看看是不是可以叫醒他。 此刻我坐在工程馆104的自修教室，努力压抑着哭声，让泪水安静的留下来。 南师的书里聊到了很多关于死亡的话题，从本体论角度来看世间所有生命的不过如同海洋中的气泡，生与死只是海洋本体的变化现象，对于本体来说是永恒不变的。“方生方死，方死方生”是每个气泡产生到消亡的必然。 他说人活一辈子就三句话“莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉”，三句话越往后越有点不好接受。 在变易生死之中，我们总还是会经历获得与失去，快乐与痛苦，可以有自己的一生去体会人生的变化。佛告诉大家活在苦中，需要修持以进入极乐。极乐不知是什么难以揣测，世间的一切也许对佛来说皆为苦，可对于我自己，人生终究是有乐的。以至于，要说所有人都要不知所以然地死掉，现在我一定是不舍的，是愤恨的。 唉，生死问题好复杂，聊不动了。如果全宇宙拥有共同的本体，相信方方方在此处消失，应该不介意让他在别处以一个新的生命出现吧，希望他能让他活得尽兴。

书是好剧，研究雅克·理查德的人很多，讲解显得有些仓促轻浮。比如挺字就有三种解读，这部剧只提入局，无关其他，窃以为失之狭隘