整个画面是灰色的，人生有从头来过的时候，也有倒下了就没办法再起来的时候。不管是哪种，都是人生百态呀。。。
偶然看到这部剧，被剧名吸引的。看着看着就完了，有点意犹未了，觉得结尾得太仓促。不过给一个开放式结局，能让我们拥有无限遐想……生活不易，婚姻生活更不易，且行且珍惜！
“我们杭家人尽管每个人都很有个性，但基本上分成了两大类，一种是注重心灵的，细腻的，忧伤的，艺术的；另一种是坚强的，勇敢的，浪漫而盲目的，理想而狂热的。” 杭嘉和作为家族的守门人，在迷失的父亲和追寻自我的弟弟、子孙小辈中默默承担起了家庭的重担。他守护着每个人的秘密，小心地呵护着每个看似比他强大但其实脆弱不堪的灵魂。他看似斯文弱气，却在与日本人的棋盘上毅然决然断去手指，豪气冲天。他也向往嘉平的自由，清风拂袖飞。但是到底是忍住了的。没有杭嘉和，杭氏家族的人还能找回自我吗？ 杭嘉和身上，出现的何尝又不是吴茶清的影子呢？ 赵寄客生前的那句“我真希望你是我的亲生孩子啊”，既道出了自己对绿爱的情真意切，又道出了嘉和一生的使命。他作为一个为新世界为自由而离家流浪的人，对抛下的一切充满了愧疚感。而嘉和就是他的理想寄托。嘉和能够担当起他和很多所谓向往自由的灵魂从未做到的一切。 你看这三部曲，写的是晚清之后的故事，篇篇不离时代、自由和新世界的躁动。但是细看，只是一个家族在时代洪流中的沉浮，只是一群血亲骨肉相互挣扎紧紧连在一起的故事。 茶是杭家的根，是杭家的魂，但还是杭家人让杭家人连在了一起。 我有时候在想，当我们熟悉的人和事渐渐老去离去的时候，我们还剩下什么呢？没有根的人能去找什么慰藉啊？
上下几千年，书不尽的情。左右皆骚人，道不完的爱！装不完，记不全！
弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 “生命的意义”，其实是我们自己下的定义。 这很像我之前和几个书友讨论的一个问题，人是活得明白些好呢，还是傻一些糊涂一点呢？答案众说纷纭。但事实上自己是否活得明白只有自己知道。 生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。 王小波说：“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事，倘能如我愿，我的一生就算成功。” 对我来说也是这样。现在的我，看剧，运动，学习，努力，享受生活～ 倘若能偶尔悟出些许“明白”便是幸事了。 那么如何找到意义呢？其实当我们开始想去寻找，意义就已经呈现。 本剧中的意义疗法所宣扬的，找到生命之意义有三个主要途径（其实我更认为是活出生命意义的三个途径 因为意义多是自己定义的）： 第一是创造或从事某种工作。 第二是经历某种事情或者面对某个人，换句话说，去爱。 第三个途径：忍受苦难，涅槃重生；即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。 以上的方法我非常认同。第一条让自己忙起来，不再感到内心之虚无。第二条让我们心生温暖，温柔坚定。第三条则让我们超越自我，浴火重生。 再回到生命的意义。我想，存在即合理。我们的每一言每一语每一个行为都是富含一定的原因和意义的。那么在现有条件下，我们能做些什么，就赋予了此时此刻、此情此景下，生命的意义。
很符合汉人的角度看大清帝国。即臣服夷族统治，遵循孔孟之道，又鄙视夷人未开化之风，选这种结局符合文人文诛笔伐，唯“刻薄 ”诛心啊！不失好文！ 致敬蒋丛先生
这一生，说长不长，说短不短。每个人都有自己的梦想与欲望。有人渴望金钱，却为富贵所累；有人渴望爱情，却不知珍惜；有人渴望温暖，才更懂风霜。 人生从来不易。若你觉得容易，定是有人在承担着那份不易。世界也不是全然光明，而是有人在黑暗的边缘坚守。 就像沈寻与程立那段对话。 “我已经习惯了。” “习惯什么？” “死亡与分离。” “那为什么还要坚持？” “为了更多的‘活着’和相聚。”
通过这部剧看到了自己的逃避和自卑，希望能吸取这些经验教训，不要在教育小酒的时候再犯一样的错误。人类天生就对优越感有追求，达不到自己的目的就会自卑，为了掩饰这种自卑，又会用各种方式放弃努力来说明自己并没有那么差劲，其实就是个不断为自己找借口美化自己的过程。对儿童的打压教育和一味的鼓励都会造成自卑，一定要谨记不不能夸赞儿童的智商，没有任何好处，要分清鼓励和赞美。
影片评论
整个画面是灰色的，人生有从头来过的时候，也有倒下了就没办法再起来的时候。不管是哪种，都是人生百态呀。。。
偶然看到这部剧，被剧名吸引的。看着看着就完了，有点意犹未了，觉得结尾得太仓促。不过给一个开放式结局，能让我们拥有无限遐想……生活不易，婚姻生活更不易，且行且珍惜！
“我们杭家人尽管每个人都很有个性，但基本上分成了两大类，一种是注重心灵的，细腻的，忧伤的，艺术的；另一种是坚强的，勇敢的，浪漫而盲目的，理想而狂热的。” 杭嘉和作为家族的守门人，在迷失的父亲和追寻自我的弟弟、子孙小辈中默默承担起了家庭的重担。他守护着每个人的秘密，小心地呵护着每个看似比他强大但其实脆弱不堪的灵魂。他看似斯文弱气，却在与日本人的棋盘上毅然决然断去手指，豪气冲天。他也向往嘉平的自由，清风拂袖飞。但是到底是忍住了的。没有杭嘉和，杭氏家族的人还能找回自我吗？ 杭嘉和身上，出现的何尝又不是吴茶清的影子呢？ 赵寄客生前的那句“我真希望你是我的亲生孩子啊”，既道出了自己对绿爱的情真意切，又道出了嘉和一生的使命。他作为一个为新世界为自由而离家流浪的人，对抛下的一切充满了愧疚感。而嘉和就是他的理想寄托。嘉和能够担当起他和很多所谓向往自由的灵魂从未做到的一切。 你看这三部曲，写的是晚清之后的故事，篇篇不离时代、自由和新世界的躁动。但是细看，只是一个家族在时代洪流中的沉浮，只是一群血亲骨肉相互挣扎紧紧连在一起的故事。 茶是杭家的根，是杭家的魂，但还是杭家人让杭家人连在了一起。 我有时候在想，当我们熟悉的人和事渐渐老去离去的时候，我们还剩下什么呢？没有根的人能去找什么慰藉啊？
上下几千年，书不尽的情。左右皆骚人，道不完的爱！装不完，记不全！
弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 “生命的意义”，其实是我们自己下的定义。 这很像我之前和几个书友讨论的一个问题，人是活得明白些好呢，还是傻一些糊涂一点呢？答案众说纷纭。但事实上自己是否活得明白只有自己知道。 生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。 王小波说：“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事，倘能如我愿，我的一生就算成功。” 对我来说也是这样。现在的我，看剧，运动，学习，努力，享受生活～ 倘若能偶尔悟出些许“明白”便是幸事了。 那么如何找到意义呢？其实当我们开始想去寻找，意义就已经呈现。 本剧中的意义疗法所宣扬的，找到生命之意义有三个主要途径（其实我更认为是活出生命意义的三个途径 因为意义多是自己定义的）： 第一是创造或从事某种工作。 第二是经历某种事情或者面对某个人，换句话说，去爱。 第三个途径：忍受苦难，涅槃重生；即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。 以上的方法我非常认同。第一条让自己忙起来，不再感到内心之虚无。第二条让我们心生温暖，温柔坚定。第三条则让我们超越自我，浴火重生。 再回到生命的意义。我想，存在即合理。我们的每一言每一语每一个行为都是富含一定的原因和意义的。那么在现有条件下，我们能做些什么，就赋予了此时此刻、此情此景下，生命的意义。
很符合汉人的角度看大清帝国。即臣服夷族统治，遵循孔孟之道，又鄙视夷人未开化之风，选这种结局符合文人文诛笔伐，唯“刻薄 ”诛心啊！不失好文！ 致敬蒋丛先生
这一生，说长不长，说短不短。每个人都有自己的梦想与欲望。有人渴望金钱，却为富贵所累；有人渴望爱情，却不知珍惜；有人渴望温暖，才更懂风霜。 人生从来不易。若你觉得容易，定是有人在承担着那份不易。世界也不是全然光明，而是有人在黑暗的边缘坚守。 就像沈寻与程立那段对话。 “我已经习惯了。” “习惯什么？” “死亡与分离。” “那为什么还要坚持？” “为了更多的‘活着’和相聚。”
通过这部剧看到了自己的逃避和自卑，希望能吸取这些经验教训，不要在教育小酒的时候再犯一样的错误。人类天生就对优越感有追求，达不到自己的目的就会自卑，为了掩饰这种自卑，又会用各种方式放弃努力来说明自己并没有那么差劲，其实就是个不断为自己找借口美化自己的过程。对儿童的打压教育和一味的鼓励都会造成自卑，一定要谨记不不能夸赞儿童的智商，没有任何好处，要分清鼓励和赞美。