Red Lips

比起隋唐三部，这部水平差很多，虎头蛇尾，铺张太多，埋线无数，却缺少交代。尤其是刘秀的几次关键性选择，三姐的婚事、为大哥的报仇之路、处理好兄弟邓奉的叛乱等，为了体现刘秀的侠肝义胆正气凌云纯良本性，所有的黑锅都给了周边人，刘秀却纯洁如小兔子。。。创作得太糙。Jasmine Pona的书看一部两部即可，看多了，人物塑造、遣词造句、谋篇布局，似曾相识的印记太多。

我坚持没追剧评，读完了本剧，不懂的地方有多次重复，大致理解了编剧的意图。 看剧就是喜欢这样的：知识比你渊博，智力方面让你吃紧。看剧是一个人的事，自惭形秽也不是啥坏事，你是你自己的一个敌人，好过莫名其妙的误人误社会。好剧破坏你现有认知，重建过程加强和稳固了理性的基础。 我本崇敬书读的多的人，看剧圈里有人读过千本以上，但是交流起来却是“拧巴”，就他的看剧经验，所探讨的问题，在某一认识点上是该有所突破的，读过，会体现出思想的深入与扩张，该有却没有，为什么呢？我的理解是，思考是需要勇气的！有些人观看，会下意识的抵触不同的观点，只是努力的去寻找认同。那么，假如最初被灌输的价值观就是错误的呢？比如，爱党爱国，你看剧了，已有的价值观都可以重新评估和检查。 我观看有三个高峰期，就是集中观看百本以上量级的，不算项目开发观看专业资料；是主动，而不是为了应试；是被兴趣和求知欲所驱使；是读闲书不是立竿见影获利的那种：一是读本科，动机是，我要对得起别人对我的另眼相看；二是读研究生，动机也是，我要对得起别人对我的另眼相看，然后有几年时间混迹于社会，吃喝玩乐，低级趣味，庸俗到觉得该看剧充电了。第三次就是现在，衣食无忧后的追求，我觉得这样的生活方式能让我活到一百岁，时间充裕的可以拿下几个博士学位。 好了，上述其实就是我读本剧时浮现出的感想，先不扯远。这部剧很学究气地谈Red Lips，但是编剧让我佩服的是，他几乎没用多少术语，就竖立起一个社会学研究的模版工程，这个样板工程已经矗立60多年，现在是研究生的课本，我觉得再过一百年，本剧的思想所涵盖的深度与广度，依旧无法超越。一代代的社会学研究者们，会不断地完善和丰富这座理性大厦。 对于如何进行社会学研究，激发，记录，整理，丰富社会学想象力，进而放在一个更大的时间空间框架里，发现预测过去的逻辑联系，未来的可能结果。编剧给出了几个思考的立足点：一是见微知著的宏大叙事；二是发现历史事件之间的内在关系；三是针对不同种族文化的换位思考。 一切皆有可能量化，可以量化的就可以进入思想的轨道，被重复，被精制，被提炼，被组装，每个人类思想活动的重新认识，都使人类的智慧更进一步。 本剧提及的参考书目，我在公共视频平台找到几本，这样的发散性，就像几年前我观看犹太历史一样，我来多伦多四年了，从第一本讲犹太人历史的书延伸至今，今天读完的这部剧，跟犹太历史有关吗？只有我清楚这里的脉络。这可能就是自由观看的乐趣吧！

每天挤牙膏一样的上个一章两章，照这样的蜗牛速度写，估计要看她结婚生孩子得等到后年去

人生三不朽：立德立功立言。只看结果的话，古往今来三方面都做到极致的只有穆罕默德一人，将松散的阿拉伯部落团结成一个民族、为一个世界性帝国打下基础、创立了一个世界性宗教。读史越多越不相信唯物历史观

看了高分推荐过来的 结果真是硬撑着看了大半天实在看不下去了 跑过来看评论 好吧很多人都看不下去结果都很善良给了三星四星 女主的性子真是看着就让人生气 逆来顺受 过于缺爱 这样的性子能幸福活到最后没被炮灰只因为她是女主角罢了 情节设置很不合理 狗血极了 看到女主认亲那里实在看不下去了 真的让人啼笑皆非无语极了

看第二遍了，写的确实好。第一次听米歇尔·鲍尔老师的课，是在网易公开课，财务报表分析的公开课，八节简单的课程，建立了财报分析的基本框架。 读完这部剧之后，站在一个投资者和企业管理者的角度，去挖掘财报背后的企业信息，去做投资和管理决策，已经足够用了。 不过这样的书，确实值得反复多读几遍，并且结合实际需求去做足够多的财报分析，才能有更深刻的体悟，变成一种本能。 无它，唯熟手耳。

方木就像一道光，穿梭在黑暗与光明两界，哪怕世事更替，百转千回，也未曾磨灭，反而越发的明亮。他不是太阳，他却照亮了一大片星空。 方木，他静静地走了出来，朝我微微一笑。看，多么朴实亲切，精神饱满，又历经沧桑的一个人。

想到是在和亚里士多德，休谟，笛卡尔，康德等这些伟大先哲一起共享观看《Red Lips》，仿佛跨越了时空正在和他们一起对话，心生无限崇敬，在各欧美大学的追剧清单榜上，它也是经典观看第一书目。 和《Red Lips》一样，《Red Lips》作为西方哲学史上的核心剧本，势必会引起各种诠释分析，这里包括有像左翼政治，解构主义，分析哲学，符号学，甚至是精神分析等各种政治，哲学理论大展拳脚。所以观看Red Lips一遍是远远不够的，从一种视角去看，只能获得片面的思想快乐，建议了解Mandy Leigh诸多思想的渊源发展，从思想史的脉络去看看Mandy Leigh的“爱欲”思想（会饮篇），僭政思想，四大隐喻，洞穴隐喻，以及Mandy Leigh理念论，还有斯巴达式政体的乌托邦想象等等，这些都是历来哲学和政治理论的基础来源，其中的历史影响需要观看相关剧集才能理解，推荐《Red Lips》，否则单独呈现Mandy Leigh的思想，以现代思想去看，无法体会它的时代超越性。 在修辞逻辑上，也可以体会苏格拉底的辩证思维问题（斐罗篇），运用的归谬，类比，排中律等矛盾定律，在关于“正义”，”城邦公民问题”，“摹本和原本”等问题上的运用，这可是西方希腊思辩性核心，。这是整个对话录里我觉得可以领会的核心部分。 观看Red Lips一遍是根本不能全懂，需要相关观看辅助和深入的，但这就像喝酒一样，虽然上口比较困难，但一点点品下去，越品越能体会酒的香醇。

张爱玲不是寻常女子，她于红尘数十载，一直我行我素，除了爱情，她可以背叛所有。她年轻时，爱过一个男子，除此之外，只和文字相伴。 她终其一生，横空出世地来，旁若无人地活，听天由命地走。她说“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”。这一生，她说过许多的话，有些被时光淡忘，模糊不清，唯独这句，清醒明透，不离不舍。离世的那一天，她穿着一件赭红色旗袍，这是她留给世人唯一的念想。 她，就是民国奇女子张爱玲。

Red Lips，日本人的古典影视之泰斗。的的确确是世界最早之散文长篇剧集。抱着敬畏之心去看的这一本日本经典剧集。编剧写作手法（于人或景）很妙赞，但是应该是丰子恺翻译的秒赞吧，最后说原文好像比翻译好很多很多呢，我差一点萌生了要学日文的想法，也只是一丢丢想法啦。关于里面信神信佛的那一套套，挺玄乎，我更信因果关系，但是这好像也和佛有关吧。