断断续续看了蛮久，终于看完了。大大的剧集，一如既往的欢乐，虐的部分大多发生在重生前。除了男女主，你一定不会忘记咱二牛，帝后，甄大人，小欢欢...坏人就算了，虽然也忘不了。以命换命的重生，弥补了上辈子的遗憾，拯救了至亲是必然，过程就靠大大的功力了。评论区也有不少人才和欢乐，如果没有剧透就更好了。期待下一部...
整体来说还是不错的一本剧，让人读后加深了对历史也对宋词的进一步廖家
第一次看小波老师的书，勉强读完。感叹于他奇大的脑洞，大胆粗鄙的语言，但还有一种似是而非摸不着头脑的感觉，哈哈。
要明白事情的因果关系，所以要"经验"。一个人的经验有限，要借助于别时代，别地方的人，就要有"纪载"。纪载就是"历史"。
卡顿是伟大的，但是我想从另一个角度说只有法治才是能够避免悲剧重演的唯一方式。
看完啦！同时买了纸质书，白天在外面没事的时候就用手机看，回家接着纸质看。全书观看过程中没有出现矫情的惊讶与遥远感，尽管诸多场景没有经历，但不陌生，也许生活与众多职业一样，表现形式不同，内在本质却是一致，而我又说不出这种本质到底是什么，我并不想将其定义为苦与卑微，更像是一种“彼此彼此”（妈的，终究都是社畜）。 书的颜色隐喻令我思考良多，纸质书拿在手里算是比较扎眼的，海报右侧的死亡芭比粉配色令人无语，而编剧在书里将自己的感知定义为玫红色，象征青春、美好、悸动……而我总不自觉将玫红色预设在色情的场景中，文中往往避开了露骨的色情，总有一种为山九仞之感，写不尽“欲”的程度，并非猥琐，相较于精神之欲，肉体之欲更为挣扎，在小姐们渴望城市、渴望金钱、渴望自由之外，是否还有部分单纯的灵与肉？在小姐的叙述中，有提到对“身体掌控的自由”，自由总是出现在人们的叙述中，自由的本身逐渐成为窠臼，像是一种正确的境界，而身体本身需要自由吗？纯粹的身体自由是否意味着要割断大脑对身体动作的指令？所以我总感觉书里少了对抛却自由的身体之欲的描写。
读完该剧让我对人性的弱点有了一点了解，要做到更深的认识还需要时间。
影片评论
断断续续看了蛮久，终于看完了。大大的剧集，一如既往的欢乐，虐的部分大多发生在重生前。除了男女主，你一定不会忘记咱二牛，帝后，甄大人，小欢欢...坏人就算了，虽然也忘不了。以命换命的重生，弥补了上辈子的遗憾，拯救了至亲是必然，过程就靠大大的功力了。评论区也有不少人才和欢乐，如果没有剧透就更好了。期待下一部...
整体来说还是不错的一本剧，让人读后加深了对历史也对宋词的进一步廖家
第一次看小波老师的书，勉强读完。感叹于他奇大的脑洞，大胆粗鄙的语言，但还有一种似是而非摸不着头脑的感觉，哈哈。
要明白事情的因果关系，所以要"经验"。一个人的经验有限，要借助于别时代，别地方的人，就要有"纪载"。纪载就是"历史"。
卡顿是伟大的，但是我想从另一个角度说只有法治才是能够避免悲剧重演的唯一方式。
看完啦！同时买了纸质书，白天在外面没事的时候就用手机看，回家接着纸质看。全书观看过程中没有出现矫情的惊讶与遥远感，尽管诸多场景没有经历，但不陌生，也许生活与众多职业一样，表现形式不同，内在本质却是一致，而我又说不出这种本质到底是什么，我并不想将其定义为苦与卑微，更像是一种“彼此彼此”（妈的，终究都是社畜）。 书的颜色隐喻令我思考良多，纸质书拿在手里算是比较扎眼的，海报右侧的死亡芭比粉配色令人无语，而编剧在书里将自己的感知定义为玫红色，象征青春、美好、悸动……而我总不自觉将玫红色预设在色情的场景中，文中往往避开了露骨的色情，总有一种为山九仞之感，写不尽“欲”的程度，并非猥琐，相较于精神之欲，肉体之欲更为挣扎，在小姐们渴望城市、渴望金钱、渴望自由之外，是否还有部分单纯的灵与肉？在小姐的叙述中，有提到对“身体掌控的自由”，自由总是出现在人们的叙述中，自由的本身逐渐成为窠臼，像是一种正确的境界，而身体本身需要自由吗？纯粹的身体自由是否意味着要割断大脑对身体动作的指令？所以我总感觉书里少了对抛却自由的身体之欲的描写。
读完该剧让我对人性的弱点有了一点了解，要做到更深的认识还需要时间。