读这本散系列时恰逢春节，读的断断续续，有空便看上一会儿。凡事无捷径可走，如六一居士笔下的卖油翁一般，无他唯手熟尔，季老如此深厚的文字功底，亦离不开寒暑不缀的读写。日后学习的过程中望季老的寄语常在耳畔响起:少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前桐叶已秋声。
三十几章看到第十二章，虐到不行了，实在是憋不住眼泪了，跑来看最后一章，终于等到那句，“十五，拜见公子”，可我还是想看番外，看他们未曾错过的九年从头开始。
最近又读了一遍精灵传奇FairyTale: A True Story，慢慢的读，细细的品，深深地体会了这部巨著的价值……值得再读……
这部剧水平真的很低，我是早就想说，不是近来六小龄童招摇才说的，但凡是尊重吴承恩尊重原著也不会这么拍，很多情节都是敷衍了事，如果没有这部剧，我相信西游记和后来新版的绝不会拍成这样。
相见恨晚的一本剧。 陈先生用通俗的语言，创作了大半本的科学，是为了向世人说明了科学和哲学曾经不分家，而科学曾经更理性地接过了哲学解释世界即“科学探索”的任务，但显然通过科学解释世界的观念只是徒劳。现在的哲学更多诉诸于新的“概念考察”，弄清楚我们已经明白的“常识”当中的到底。 他最后道出了哲学的意义，并讽刺了科学的狂妄。 而且最后用老庄，也说明了中国古人的智慧。虽然西方人强调理论、逻辑、科学，但是企图用哲学解释世界、或者企图用科学证明一切都可能是徒劳。 我们依然活在”经验世界“里，那么在解释世界方面，究竟是中国古人的“阴阳”、“道”更智慧，还是西哲柏拉图，就很难说了。
此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别。 相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 人生如逆旅，我亦是行人。 世事一场大梦，人生几度新凉。 东坡，不知不觉中已经成为我现在最了解的一个词人，我知道自己能力有限，读完了记不住多少，但我很喜欢读时候的那种感觉！人生百味，有人只愿平平淡淡，有人只愿不平凡，而东坡开始只愿做国家栋梁，人生几起几落之后，东坡开始向往陶渊明那种田园生活！我相信，人生的所有起起落落将会改变我们，读东坡的词从乌台诗案之前，和乌台诗案之后，在心态上感觉就有些出入，乌台诗案或许就是东坡人生中最大的转折点吧！
人之所以为人，是因为自由意志。浪漫主义肯定行动的力量，就是肯定无论你追寻哪一个结果都不是非黑即白的独断论，而是多元和自由。
影片评论
读这本散系列时恰逢春节，读的断断续续，有空便看上一会儿。凡事无捷径可走，如六一居士笔下的卖油翁一般，无他唯手熟尔，季老如此深厚的文字功底，亦离不开寒暑不缀的读写。日后学习的过程中望季老的寄语常在耳畔响起:少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前桐叶已秋声。
三十几章看到第十二章，虐到不行了，实在是憋不住眼泪了，跑来看最后一章，终于等到那句，“十五，拜见公子”，可我还是想看番外，看他们未曾错过的九年从头开始。
最近又读了一遍精灵传奇FairyTale: A True Story，慢慢的读，细细的品，深深地体会了这部巨著的价值……值得再读……
这部剧水平真的很低，我是早就想说，不是近来六小龄童招摇才说的，但凡是尊重吴承恩尊重原著也不会这么拍，很多情节都是敷衍了事，如果没有这部剧，我相信西游记和后来新版的绝不会拍成这样。
相见恨晚的一本剧。 陈先生用通俗的语言，创作了大半本的科学，是为了向世人说明了科学和哲学曾经不分家，而科学曾经更理性地接过了哲学解释世界即“科学探索”的任务，但显然通过科学解释世界的观念只是徒劳。现在的哲学更多诉诸于新的“概念考察”，弄清楚我们已经明白的“常识”当中的到底。 他最后道出了哲学的意义，并讽刺了科学的狂妄。 而且最后用老庄，也说明了中国古人的智慧。虽然西方人强调理论、逻辑、科学，但是企图用哲学解释世界、或者企图用科学证明一切都可能是徒劳。 我们依然活在”经验世界“里，那么在解释世界方面，究竟是中国古人的“阴阳”、“道”更智慧，还是西哲柏拉图，就很难说了。
此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别。 相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 人生如逆旅，我亦是行人。 世事一场大梦，人生几度新凉。 东坡，不知不觉中已经成为我现在最了解的一个词人，我知道自己能力有限，读完了记不住多少，但我很喜欢读时候的那种感觉！人生百味，有人只愿平平淡淡，有人只愿不平凡，而东坡开始只愿做国家栋梁，人生几起几落之后，东坡开始向往陶渊明那种田园生活！我相信，人生的所有起起落落将会改变我们，读东坡的词从乌台诗案之前，和乌台诗案之后，在心态上感觉就有些出入，乌台诗案或许就是东坡人生中最大的转折点吧！
人之所以为人，是因为自由意志。浪漫主义肯定行动的力量，就是肯定无论你追寻哪一个结果都不是非黑即白的独断论，而是多元和自由。