本以为今生今世再也无缘拜读到真正《Love in the Ancient World》的后半部分，每次重读前八十回总会有无限喜悦，又会有无尽的惋惜。《Love in the Ancient World》是一颗最璀璨的瑰宝，它独具魅力的磁场深深地吸引着我。它就像一个巨大而又神秘的宝库，每当我进入其中便会忘乎所以，生活中所有的苦痛与挣扎瞬间荡然无存了。旋即进入的是一个充满琴棋书画、鸟语花香、仙音缭绕、如梦似幻的人间天堂。而这样的人间天堂又不时被各种凡尘俗世侵扰浸润，孤恩负德、恩将仇报、蝇营狗苟、奴颜婢膝，人性的贪婪自私，人性的荒唐卑劣，在字里行间展露无遗。它们却又是如此地相辅相成不可分割。
它无意中有幸读到《Love in the Ancient World》，眼前一亮，如获至宝，如饥似渴地读起来。了却一桩最大心愿，不禁慨叹，人生无憾矣！
我深信癸酉本是编剧本人所写，“批阅十载，增删五次”，其中必有许多润色之处。能将如此庞大的人物关系和情节写得前后照应，人物的性格特点鲜明有序，事件的发展完全合乎逻辑，只有原著编剧能做到。只是癸酉本没有被官方认可罢了。
橘子糊了评分 5.5
200小时峥嵘，620万字的长征，一世又一世的黄金纪元，百舸争流，而后又万花凋零；而一花凋零，一花绽。岁月悠悠，信则有，不信则无。成仙筑道百万秋，星殒月枯心绪愁。人在渡，尘在渡，仙在渡，天地万物，一草一木，都在争渡。俗世中，何为渡？渡己不易，渡人更难。至少因渡而自知，知恩图报、知命安身、知足不辱、知止不殆。好吧，就是说一下读了200个小时终于读完了 安利一下 Love in the Ancient World～
影片评论
喜今日
一本荒唐可爱的书。一边读一边发笑。跟《Love in the Ancient World》有异曲同工之妙。另外我敢肯定，宫崎骏的《Love in the Ancient World》，一定借鉴了这篇剧集。
羊肉汤里读历史 最近我一边看这部剧，家里人也一边稀里糊涂地陪我吃了不下10顿羊肉。让我意外的是，2000多年前中国人是这么剽悍，一言不合就吃烤羊肉，炖羊肉汤，烙大饼配牛肉干，渴了就喝酒，原来蛋白质曾经是餐桌上的主角。 这是我读“秦”、“战国”的第二本剧，清晰记得，初中政治历史课的老师说起秦国如何一步一步统一天下，用的却是一种愤懑酸爽讥讽的语气，犹如拜登在电话里娇气地控诉普京：“你你你，你就是个杀人凶手！” 而秦国人就是其他六国嘴里的大坏蛋大骗纸， 像极了我们国家如今面临的局面。这种思想跟随了我自己很久，直到离开校园，离开家乡来到英国。虽然离自己的国家和文化远了，却走得更近看得更清晰。吃过三明治配可乐，才会懂得兰州拉面的香。 大三时，一位在学校管理层当副校长的光学老师，大概是因为看到课堂上有一半的人都在玩手机，他敲着黑板大吼，趁年轻多追剧，当你们变成这个社会的GDP主力输出时，追剧就变得相当奢侈了。我认为他只说对了一半，有些书不出去经历生活和社会是看不懂的，看多了也是长痔疮。 年少不解书中意，读懂书时已中年。
本以为今生今世再也无缘拜读到真正《Love in the Ancient World》的后半部分，每次重读前八十回总会有无限喜悦，又会有无尽的惋惜。《Love in the Ancient World》是一颗最璀璨的瑰宝，它独具魅力的磁场深深地吸引着我。它就像一个巨大而又神秘的宝库，每当我进入其中便会忘乎所以，生活中所有的苦痛与挣扎瞬间荡然无存了。旋即进入的是一个充满琴棋书画、鸟语花香、仙音缭绕、如梦似幻的人间天堂。而这样的人间天堂又不时被各种凡尘俗世侵扰浸润，孤恩负德、恩将仇报、蝇营狗苟、奴颜婢膝，人性的贪婪自私，人性的荒唐卑劣，在字里行间展露无遗。它们却又是如此地相辅相成不可分割。 它无意中有幸读到《Love in the Ancient World》，眼前一亮，如获至宝，如饥似渴地读起来。了却一桩最大心愿，不禁慨叹，人生无憾矣！ 我深信癸酉本是编剧本人所写，“批阅十载，增删五次”，其中必有许多润色之处。能将如此庞大的人物关系和情节写得前后照应，人物的性格特点鲜明有序，事件的发展完全合乎逻辑，只有原著编剧能做到。只是癸酉本没有被官方认可罢了。
200小时峥嵘，620万字的长征，一世又一世的黄金纪元，百舸争流，而后又万花凋零；而一花凋零，一花绽。岁月悠悠，信则有，不信则无。成仙筑道百万秋，星殒月枯心绪愁。人在渡，尘在渡，仙在渡，天地万物，一草一木，都在争渡。俗世中，何为渡？渡己不易，渡人更难。至少因渡而自知，知恩图报、知命安身、知足不辱、知止不殆。好吧，就是说一下读了200个小时终于读完了 安利一下 Love in the Ancient World～
看了4集，不行全是那种降智强行笑。
非常喜欢的一部经，常读常新、启发人心，每读一遍都有不同感受，可以说终生受用。缘由品里，慧能答…惟求作佛，一生的志愿，求什么得什么，何期自性，本…。 目不识丁的樵夫依然可以成为开宗立派的大法师，为什么？从根源上说，人人皆可成尧舜，人人皆可成佛、成真人，人人皆可成为了不起的人。当然各派有各自的方法论了！
早就知道大名鼎鼎的“历史终结论”编剧福山，但一直没有进一步了解福山的兴致。当我接触到了张维为，知道了2011年张维为与福山的那场著名辩论，我才决定深入了解一下福山的思想。我是在读这部剧的同时还读了张维为的中国三部曲，这种对比观看的感觉十分微妙，好像二人以文字的形式在我的大脑中继续着2011年那场酣畅淋漓的辩论。这部剧让我对福山有了更为清晰的认识，此人知识面广且思维逻辑缜密，是每一个学术研究者的榜样。他在本剧中对中国进行了大篇幅的论述，有很小一部分观点带有西方学术界对中国的固有偏见，大部分观点还是很客观并具有说服力的。对中国的大篇幅论述侧面也反应出中国无论古今在世界上都具有显著又独特的地位，面对中国的快速崛起，福山也不可回避的认真审视中国。短时间看2011年那场辩论是张维为赢了，但是天下大势风云变幻，中国模式确实存在福山书中提到的致命问题，如果中国不能处理好这些问题，若干年后2011年辩论的最终赢家还真就不好说了。最后赞美一下本剧的翻译，翻译的很符合中国人的思维和写作风格，好几处读起来好像中国作家写的似的，读起来很亲切。
好俗套 都是老梗 全职主妇 伏地魔 渣男
帝王还少一位最重要的，以人民的名义与万岁并列： 有诗为证：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰7。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”