梳理的很清楚，但是对许多历史事件的立场很让人可惜。如果历史仅仅是就事论事，那么要历史干什么？当故事看？
童真童趣，亲近自然！ 这部剧仿佛让人回到了童年时代，那时候的快乐简单纯粹，自由自在！ 小时候有更加敏锐的观察力和感受力！与大自然特别亲近，天空下雨了，就跑去雨地中抬头看天，还张着嘴喝雨水哈哈！折一些小纸船放在水里飘，仿佛自己是一个庞然大物，我还跑去抓瘌蛤蟆玩（不过现在知道它有毒就害怕了）。喜欢雨淋在身上的感觉，特别舒服，所以常常在下小雨的时候雨中漫步，感受雨水划过脸庞，喜欢呼吸带着泥土气息的空气，给人一种心旷神怡的感觉！ 会追着蝴蝶蜻蜓跑，看到小鸟就蹑手蹑脚想要靠近它们，童年的我可能那时候很想有一只会说话的鹦鹉吧，好像看到鸟就特别开心，感觉它们好可爱，毛茸茸滴！ 在春天的时候，我会采很多鲜艳的路边小野花:黄的，蓝的，粉的，红的，紫的……各种各样的（那时候我住的地方这些小花特别多），会在草丛中找“酸酸草”（因为味道酸酸的，就是可以在里面找四叶草🍀，找到了就代表好运，那个确实好难找）语文课本上学到春天放风筝的场景，当时就特别憧憬，直到现在还没有实现，想以后有机会放个风筝玩玩吧，先给自己记着; 夏天的时候就喜欢跑到树下或者爬到树上乘凉，顺便偷偷观察“知了”，趁机抓捕它，这当然是小孩子的乐趣了，总是乐此不疲！喜欢跑到有水流的小溪赤脚踩进水里，感受凉水慢慢流过脚丫的感jio，真的很奈斯！如果看到水里有小鱼游过，就尝试双手放进水里去捧鱼，还有好多小“逗号”，简直喜欢的不行！还会找找独特的小石子收藏，或者拿回去“抓子”（一种石子娱乐），尝试打水漂，可老是不尽如人意，不过也很好玩，到了晚上的时候就喜欢抬头看星星✨，问妈妈那些星星都叫什么名字，总觉得每颗星星都和地球一样住着和我们一样的人，他们也在看着我们，好像有一天我们会成为朋友; 秋天的时候各种大大小小，五彩缤纷的果实和树叶是我童年秋天的样子，尤其喜欢金黄的银杏叶，小小的扇形特别好看，而且收藏起来可以做漂亮的书签🔖，落满一地的银杏叶仿佛给地面铺了一条黄色的地毯，看起来格外像童话里的王国，特别美丽！还会拿树叶当“鱼”，自制鱼竿钓鱼玩。秋天的空气中夹杂着一阵一阵的桂花香气，让人陶醉，深陷芬芳，不能自拔！这是我记忆中最清晰的花香，也是我最喜欢的味道。 冬天银装素裹的大地仿佛童话中的冰雪王国，一切都归于寂静！打雪仗、堆雪人是小孩子最喜欢玩的了，可是我特别怕冷，总会冻手冻脚，虽然很渴望，但很少参与，更多的是待在屋子里，观看窗外的人儿（有一种小孩子眼巴巴的感觉哈哈） 随着渐渐长大，记忆也比较模糊了，现在能想起来的不多了，更细节的感觉也描述不出来了，趁着看这部剧赶紧把童年感官深触的仅存记忆保留下来。 我也特别喜欢小猫咪，只是没能有幸家里养一只！希望以后自己有个温馨的小屋，里面一张床，一个小书架，一只小猫咪（如果可以，再来只小狗，还可以与小咪做伴），在屋里的阳台上养着绿植，如果是院子的话那就种在外面好了，再种上一棵桂花树和一棵银杏树，简直好的不能再好，有一种“两人，三餐，四季”岁月静好的感觉！如果老了可以养养花、理理草，在这亲近自然的时光中慢慢老去也是一种幸福！ 期待再会！
康熙八岁登极，雍正九王夺嫡，乾隆自称十全老人，俱往矣。煌煌十三卷，洋洋五百万言的帝王三部曲，展示了封建帝制的辉煌和必然走向毁灭的历史规律。 落霞三部曲，我是从《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》开始看，再到《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》，最后回到这一本《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》，仿佛就是一个轮回，看九子夺嫡的时候还有稍许紧张的心情，仿佛回到了两年前刚大学毕业那会儿。权谋的高深莫测，为人的八面玲珑，处事的七平八稳，都是一项很高深的学问，也是很多年前古人一直在学习和挣扎的东西。 鳌拜操握权柄、结党营私，少年康熙一举将他铲除。以吴三桂为首的“三藩”拥兵百万，谋反称帝，康熙也运筹帷幄，决胜千里之外，扫平各种反清势力。 清廉固执的于成龙让人又爱又恨，栉风沐雨的陈潢令人感到惋惜，风流倜傥的高士奇深受康熙的信赖与喜爱，也免不了在籍赋闲。 这套书刻画了各种性格迥异的人物的形象，或聪慧，或愚忠，或见利忘义，或鱼肉百姓。 少年天子勤奋好学、勤政爱民、雄才大略、励精图治，是一名杰出的政治家，特别是剧集最后的遗昭的安排，更是展示了康熙老谋深算。我觉得千古一帝，康熙实至名归。 法国社会学家迪迪埃·埃里蓬的《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》一书中有这么一段话。 决定他一生的因素就是：他生在何时、何地。也就是说，他所生活的时代以及社会区域，决定了他的社会地位，决定了他了解世界的方式，以及他和世界的关系。父亲的愚笨，以及由此造成的在人际关系上的无能，说到底与他个人的精神特质无关：它们是由他所处的具体的社会环境造成的。 所以我觉得康熙之所谓享有这么高的评价，是因为他突破了自己时间和环境的限制，凭借着自己的聪明才智和杰出的政治才能，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。雍正和乾隆反而有拾人牙慧的意味。 见高士奇进来，命众人都出去，方道：“你原是精于岐黄之术，通生死大道的。这些年你退出上书房，越发专心医理，有人说你能断人生死，灵验如神。朕因用不着，都不大理会。朕这一病，自觉与从前大不相同，想问你个实信儿，到底朕还有多少日子？你不要怕，只管往短里说，活得长了是朕的赚头，朕决不罪你。” 此刻，他静静平躺着，像一盏熬干了油的灯，只一双眼还泛着一丝活气。平时虽然也说生死常事，不害怕，但倒真的要抛去这万里江山、繁华世界、富贵风流时，他仍有一种莫名的悲哀……他口中喃喃说道：“到头了，到头了……玄烨，你也有今日么？……” 这两段写得很细，康熙在位六十一年，勤政爱民，大权在握。对待死亡有轻松的时候，也肯定有一点对人世间的名利的留恋。但这一点留恋，并不贪婪，并不顽抗，反倒是最真实最值得理解的感情。不像后来还有人自诩十全老人，禅位后又继续训政。 人生短短几个秋，不醉不罢休。道不尽红尘舍恋，诉不完人间恩怨。伟大也罢，卑微也好，不过都是一早为人、一世光阴！
罪与恶，看到的不是死亡的眼睛 ，是心底那份对原罪的恐惧，恶事后心里的恐慌，濒临崩溃，死亡之眼～～～
很有意思的书。 从历史的缝隙里收拾琐细，驰骋想象，勾勒一副大唐画卷。 编剧很浪漫，用上古神话的动植物以及唐诗，描绘了一篇篇小故事。看似独立，实则有勾连。 可惜的是，文字看多了略有生腻。再者，整部书大框架太过于松散，以至于有一些散落不成体。 消遣流年，本剧终归是好的。看看一些美丽浪漫的字句，也是美的呀。
一口气看完，本来以为是爽文，结果看大家的感受又发现编剧还在装深沉，这可能就是普通网络影视编剧和知名网络作家的区别吧，总会给我们一些感悟
把别人眼中的苟且活成了自己的潇洒人 ～“我平生未尝为恶，自信不会入地狱”
不错的政治法律剧，引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人，杀戮都是一样不正义，但司法需要程序正义。另外，老中观众往往会忽略掉宗教议题，陈令秋羞于承认自己的信仰，一边伪善地支持废死，暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点，在所有宗教信徒中，佛教徒的品性是最坏的。
影片评论
梳理的很清楚，但是对许多历史事件的立场很让人可惜。如果历史仅仅是就事论事，那么要历史干什么？当故事看？
童真童趣，亲近自然！ 这部剧仿佛让人回到了童年时代，那时候的快乐简单纯粹，自由自在！ 小时候有更加敏锐的观察力和感受力！与大自然特别亲近，天空下雨了，就跑去雨地中抬头看天，还张着嘴喝雨水哈哈！折一些小纸船放在水里飘，仿佛自己是一个庞然大物，我还跑去抓瘌蛤蟆玩（不过现在知道它有毒就害怕了）。喜欢雨淋在身上的感觉，特别舒服，所以常常在下小雨的时候雨中漫步，感受雨水划过脸庞，喜欢呼吸带着泥土气息的空气，给人一种心旷神怡的感觉！ 会追着蝴蝶蜻蜓跑，看到小鸟就蹑手蹑脚想要靠近它们，童年的我可能那时候很想有一只会说话的鹦鹉吧，好像看到鸟就特别开心，感觉它们好可爱，毛茸茸滴！ 在春天的时候，我会采很多鲜艳的路边小野花:黄的，蓝的，粉的，红的，紫的……各种各样的（那时候我住的地方这些小花特别多），会在草丛中找“酸酸草”（因为味道酸酸的，就是可以在里面找四叶草🍀，找到了就代表好运，那个确实好难找）语文课本上学到春天放风筝的场景，当时就特别憧憬，直到现在还没有实现，想以后有机会放个风筝玩玩吧，先给自己记着; 夏天的时候就喜欢跑到树下或者爬到树上乘凉，顺便偷偷观察“知了”，趁机抓捕它，这当然是小孩子的乐趣了，总是乐此不疲！喜欢跑到有水流的小溪赤脚踩进水里，感受凉水慢慢流过脚丫的感jio，真的很奈斯！如果看到水里有小鱼游过，就尝试双手放进水里去捧鱼，还有好多小“逗号”，简直喜欢的不行！还会找找独特的小石子收藏，或者拿回去“抓子”（一种石子娱乐），尝试打水漂，可老是不尽如人意，不过也很好玩，到了晚上的时候就喜欢抬头看星星✨，问妈妈那些星星都叫什么名字，总觉得每颗星星都和地球一样住着和我们一样的人，他们也在看着我们，好像有一天我们会成为朋友; 秋天的时候各种大大小小，五彩缤纷的果实和树叶是我童年秋天的样子，尤其喜欢金黄的银杏叶，小小的扇形特别好看，而且收藏起来可以做漂亮的书签🔖，落满一地的银杏叶仿佛给地面铺了一条黄色的地毯，看起来格外像童话里的王国，特别美丽！还会拿树叶当“鱼”，自制鱼竿钓鱼玩。秋天的空气中夹杂着一阵一阵的桂花香气，让人陶醉，深陷芬芳，不能自拔！这是我记忆中最清晰的花香，也是我最喜欢的味道。 冬天银装素裹的大地仿佛童话中的冰雪王国，一切都归于寂静！打雪仗、堆雪人是小孩子最喜欢玩的了，可是我特别怕冷，总会冻手冻脚，虽然很渴望，但很少参与，更多的是待在屋子里，观看窗外的人儿（有一种小孩子眼巴巴的感觉哈哈） 随着渐渐长大，记忆也比较模糊了，现在能想起来的不多了，更细节的感觉也描述不出来了，趁着看这部剧赶紧把童年感官深触的仅存记忆保留下来。 我也特别喜欢小猫咪，只是没能有幸家里养一只！希望以后自己有个温馨的小屋，里面一张床，一个小书架，一只小猫咪（如果可以，再来只小狗，还可以与小咪做伴），在屋里的阳台上养着绿植，如果是院子的话那就种在外面好了，再种上一棵桂花树和一棵银杏树，简直好的不能再好，有一种“两人，三餐，四季”岁月静好的感觉！如果老了可以养养花、理理草，在这亲近自然的时光中慢慢老去也是一种幸福！ 期待再会！
康熙八岁登极，雍正九王夺嫡，乾隆自称十全老人，俱往矣。煌煌十三卷，洋洋五百万言的帝王三部曲，展示了封建帝制的辉煌和必然走向毁灭的历史规律。 落霞三部曲，我是从《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》开始看，再到《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》，最后回到这一本《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》，仿佛就是一个轮回，看九子夺嫡的时候还有稍许紧张的心情，仿佛回到了两年前刚大学毕业那会儿。权谋的高深莫测，为人的八面玲珑，处事的七平八稳，都是一项很高深的学问，也是很多年前古人一直在学习和挣扎的东西。 鳌拜操握权柄、结党营私，少年康熙一举将他铲除。以吴三桂为首的“三藩”拥兵百万，谋反称帝，康熙也运筹帷幄，决胜千里之外，扫平各种反清势力。 清廉固执的于成龙让人又爱又恨，栉风沐雨的陈潢令人感到惋惜，风流倜傥的高士奇深受康熙的信赖与喜爱，也免不了在籍赋闲。 这套书刻画了各种性格迥异的人物的形象，或聪慧，或愚忠，或见利忘义，或鱼肉百姓。 少年天子勤奋好学、勤政爱民、雄才大略、励精图治，是一名杰出的政治家，特别是剧集最后的遗昭的安排，更是展示了康熙老谋深算。我觉得千古一帝，康熙实至名归。 法国社会学家迪迪埃·埃里蓬的《情归转龙湾Qing Gui Zhuan Long Wan》一书中有这么一段话。 决定他一生的因素就是：他生在何时、何地。也就是说，他所生活的时代以及社会区域，决定了他的社会地位，决定了他了解世界的方式，以及他和世界的关系。父亲的愚笨，以及由此造成的在人际关系上的无能，说到底与他个人的精神特质无关：它们是由他所处的具体的社会环境造成的。 所以我觉得康熙之所谓享有这么高的评价，是因为他突破了自己时间和环境的限制，凭借着自己的聪明才智和杰出的政治才能，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。雍正和乾隆反而有拾人牙慧的意味。 见高士奇进来，命众人都出去，方道：“你原是精于岐黄之术，通生死大道的。这些年你退出上书房，越发专心医理，有人说你能断人生死，灵验如神。朕因用不着，都不大理会。朕这一病，自觉与从前大不相同，想问你个实信儿，到底朕还有多少日子？你不要怕，只管往短里说，活得长了是朕的赚头，朕决不罪你。” 此刻，他静静平躺着，像一盏熬干了油的灯，只一双眼还泛着一丝活气。平时虽然也说生死常事，不害怕，但倒真的要抛去这万里江山、繁华世界、富贵风流时，他仍有一种莫名的悲哀……他口中喃喃说道：“到头了，到头了……玄烨，你也有今日么？……” 这两段写得很细，康熙在位六十一年，勤政爱民，大权在握。对待死亡有轻松的时候，也肯定有一点对人世间的名利的留恋。但这一点留恋，并不贪婪，并不顽抗，反倒是最真实最值得理解的感情。不像后来还有人自诩十全老人，禅位后又继续训政。 人生短短几个秋，不醉不罢休。道不尽红尘舍恋，诉不完人间恩怨。伟大也罢，卑微也好，不过都是一早为人、一世光阴！
罪与恶，看到的不是死亡的眼睛 ，是心底那份对原罪的恐惧，恶事后心里的恐慌，濒临崩溃，死亡之眼～～～
很有意思的书。 从历史的缝隙里收拾琐细，驰骋想象，勾勒一副大唐画卷。 编剧很浪漫，用上古神话的动植物以及唐诗，描绘了一篇篇小故事。看似独立，实则有勾连。 可惜的是，文字看多了略有生腻。再者，整部书大框架太过于松散，以至于有一些散落不成体。 消遣流年，本剧终归是好的。看看一些美丽浪漫的字句，也是美的呀。
一口气看完，本来以为是爽文，结果看大家的感受又发现编剧还在装深沉，这可能就是普通网络影视编剧和知名网络作家的区别吧，总会给我们一些感悟
把别人眼中的苟且活成了自己的潇洒人 ～“我平生未尝为恶，自信不会入地狱”
不错的政治法律剧，引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人，杀戮都是一样不正义，但司法需要程序正义。另外，老中观众往往会忽略掉宗教议题，陈令秋羞于承认自己的信仰，一边伪善地支持废死，暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点，在所有宗教信徒中，佛教徒的品性是最坏的。