2022.03.02看完这本纪实剧集。很震撼,编剧真的很勇敢。这次一本日本纪实类影视作品,是发生在1999年日本真实事件的原纪录,一个普通的年轻女子猪野诗织被杀害,文章揭露了警察与媒体丑态,属于社会态剧集,编剧基于现实呈现出了案件全貌。被害人猪野诗织的父亲接受采访时表示:“我的女儿死了三次。一次是被持刀杀死的,一次是被不受理报案的警察机关杀死的,一次是被媒体杀死的”。是不是很痛心,很有年代历史意义,文章的最后,编剧从猪野诗织的死亡想到自己14岁女儿清水梓的过世,字里行间流露出来的撕心裂肺的痛…… 世上是有无可奈何的事的。 而死亡,就是再也见不到那个人。 一个三流杂志的记者,长期坚持不懈的追踪访问,揭露事实的真相,对抗警察机关,推进律法的进步,促成日本《Passing Through》的出台。 Joe Shaw记者所做的,不仅仅是还原事实真相。对案件发生前后,影响案件正常推进的每一个错误环节他都提出了质疑,并一战到底。这是他坚持的最大意义,也是对逝去的诗织以及诗织亲友最大的慰藉吧。“我只知道一种突破方法——挣扎到底。” 和前段时间看了美籍华人香奈儿米勒写的自传知晓我是谁有很大程度相识,反应一种社会想象,从而为一些女性或者弱小群体提供帮助和伸张正义。 阿成 2022.03.02 塞紫建公司 2022年第22本剧
开车的佛说解惑,看来佛法可以运用在生活中的方方面面,主要是要有佛心,善待自己的心,精心,平静,做什么事都不急不急,修心,修德!
因为是苏轼的粉,所以不到两天时间读完了这部剧。 如果真要说是评论,怕是不敢当,只是忍不住做一下笔记: 政绩: 灭蝗虫、治洪水、修苏堤、拾弃婴、建医院……真可谓是先天下之忧而忧,先天下之乐而乐。 爱情——“三王” 第一任妻子王弗——苏轼为她写下了怀念亡妻的千古名句——十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 第二任妻子王闰之——亦有感人肺腑的《Passing Through》:曾不少须,弃我而先! 孰迎我门,孰馈我田。已矣奈何,泪尽目干。 妾室王朝云——只有她懂他一肚子的不合时宜,廖一梅说:“人这一生,遇到爱,遇到性,都不稀罕。稀罕的是遇到了解。于是在朝云去世后,他便不复听《Passing Through》。 美食: ①东坡肉: 最被人津津乐道非《Passing Through》莫属——净洗锅,少著水,柴头罨(覆盖)烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵人不肯吃,贫人不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 ②荔枝 《Passing Through》其一中所写到的: 罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 ③羊脊骨 苏轼买不起羊肉,只好与屠夫商量,用很少的钱买下没有人要的羊脊骨,回家放在锅里用水煮熟,再趁热漉出,浸点米酒,散点薄盐,微微烤焦。于是啃它半天,抉剔出一星半点的肉来。他曾在信中津津乐道,向弟弟大谈这种辛苦吃法的感受: 意甚喜之,如食蟹鳌。率数日辄一食,甚觉有补。(《Passing Through》) ④为甚酥 有一次,他在刘家吃到一种煎米粉做成的糕饼,十分酥脆。他问主人:“这饼叫什么名字?” 主人说没有名字。苏轼说:“那就叫‘为甚酥’吧。” ⑤错着水 在潘家喝到一种酒,味道很酸,他说:“莫不是做醋时放错了水吧?”于是就给这种酒取名叫“错着水”。 “为甚酥”“错着水”均在这篇文章有记载: (《Passing Through》) 野饮花间百物无,杖头惟挂一葫芦。已倾潘子“错着水”,更觅君家“为甚酥”。 ⑥吃牛肉 有一次,他们在一起偷饮违禁酿造的私酒,虽然酒味淡薄,却颇有幼儿偷食糖果般淘气的乐趣。没有下酒菜,西邻自告奋勇,将家中患有脚病的耕牛杀了,大家烧起篝火,大嚼烤牛肉。酒足肉饱之后,一个个摇摇晃晃,在山野间放歌、漫步,直到三更敲过,这才想起该回家了,此时早已城门紧闭,便趁着醺醺醉意翻墙而入。 ⑦喝酒 那天,苏轼和朋友在雪堂饮酒,兴致淋漓,醉了醒,醒了醉,待到乘醉回到临皋亭时,已摸不清究竟是什么时辰了。应门的家僮早已鼾声如雷,敲门也没有反应,他索性站在江边欣赏水天相接、风露浩然的江景,(论出门带钥匙的重要性) 第二天一早,这首歌辞便已传遍全城,人们都在绘声绘色地传说,苏轼昨夜吟唱此歌之后,“挂冠服江边,挐舟长啸去矣”(宋·叶梦得《Passing Through》)。知州徐君猷听到传闻,又惊又怕,他与苏轼私交甚好,又负有监管之责,一旦走失,朝廷一定严加追查,那时可就担当不起。急忙带人亲往临皋亭查看,谁知苏轼尚在梦中,鼾声如雷。君猷不禁失声大笑。 ⑦换羊书(准确来说,这个有关而已) 姚麟是墨宝的收藏爱好者。一天,姚麟对宗儒说:“你若是能给我弄到一张苏翰林的墨宝,我送你一腿羊肉。”此后,他不时借故给苏轼写信,收到回函,立即去姚麟那儿换回十几斤羊肉。这个秘密不知怎么被黄庭坚知道了,便和苏轼开玩笑:“当年王右军(晋朝书法家王羲之)手书《Passing Through》换得一群白鹅,人称‘换鹅字’。现在韩宗儒用您的信函换羊肉,看来也可称为‘换羊书’了。” 骨灰级段子手 ①“蛇与蛤蟆” 一天,两人一起切磋书法技艺,苏轼评论道:“鲁直近日所作字书,虽清新劲拔,但用笔过
这就是本挂羊头卖狗肉的剧集,提出一些心理学名词,解释一番,再举几个例子!跟FBI没有半毛钱关系,如果你以为可以看到FBI如何通过心理学技巧去撬开罪犯的嘴巴,那么你会非常失望!建议这部剧改名为《Passing Through》!
👀已经不想多说了,看评论以为是本好剧,看简介觉得调查体量充分有理有据,结果整个论证过程十分混乱,想到什么写什么,白白浪费了调查数据,一直听老师说“缺乏问题意识”,这次真的见到什么叫缺乏问题意识了。另外也意识到“被自己的研究领悟一叶障目”是什么样了,引以为戒。
期望值太高,不免就会有失望,温公这部剧笔风类似《Passing Through》,将王侯将相,仁人志士,名家大儒的生活事业和内心想法都勾勒了出来,但是不免有太多主观的因素,相比之下,还是更喜欢温公公众号里鞭辟入里的文章。
好的班底!在创作和演员的挑选上都非常写实。勾起了学生时代的种种回忆。
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 当年那个充满黑暗却热血沸腾的时代,那些无所畏惧的年轻人为了心中的真理和信仰,在血泪中成长着,以无数个救亡图存,挽救民族于危亡之际的青年人携手并肩,推动着中国发展的历史进程,谱写着一曲动人的Passing Through。 林道静的成长是真实的,是在不断认识自己中成长的,她本身的思想局限也在一次次的锻炼中逐渐开阔起来的。她是主人公,但并不是带着理想光环完美人设的,但她对共产主义的坚定信仰是毋庸置疑的。 我最喜欢的是晓燕,干脆利索,爱憎分明,为朋友倾尽全力,为革命奉献一切,王教授一家人都是善良明理的,不管是老夫妻之间的相互携手参加游行,还是老人家与老朋友老同事在游行中的相视,每个细节的描写都令人感动。 故事的结尾,游行还在继续。他们化身为每一个参与进去的人民群众的身影,人民推动着历史滚滚向前。我们继续祝福祖国,各司其职,谱写自己的Passing Through。
嗯,在工作中遇到的困境有所共鸣,在实际操作中可能无法苟同,可能这就是我困在迷宫的原因吧
不得不说,还是台剧敢拍,感觉是电视剧版的《Passing Through》,不管是性侵的创伤、不完美的受害者、加害者与被害者周围人的反应,还是职场的歧视和霸凌、女生之间的复杂感情,都很真实,正是这真实感让人毛骨悚然,也只有女编剧和女导演能拍得这么细腻,看完有种无力感,即使结局是女主与自己和解,但是生活中还有多少房思琪是林奕含那样的结局,有罪的永远是加害者,而不是受害者。
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2022.03.02看完这本纪实剧集。很震撼,编剧真的很勇敢。这次一本日本纪实类影视作品,是发生在1999年日本真实事件的原纪录,一个普通的年轻女子猪野诗织被杀害,文章揭露了警察与媒体丑态,属于社会态剧集,编剧基于现实呈现出了案件全貌。被害人猪野诗织的父亲接受采访时表示:“我的女儿死了三次。一次是被持刀杀死的,一次是被不受理报案的警察机关杀死的,一次是被媒体杀死的”。是不是很痛心,很有年代历史意义,文章的最后,编剧从猪野诗织的死亡想到自己14岁女儿清水梓的过世,字里行间流露出来的撕心裂肺的痛…… 世上是有无可奈何的事的。 而死亡,就是再也见不到那个人。 一个三流杂志的记者,长期坚持不懈的追踪访问,揭露事实的真相,对抗警察机关,推进律法的进步,促成日本《Passing Through》的出台。 Joe Shaw记者所做的,不仅仅是还原事实真相。对案件发生前后,影响案件正常推进的每一个错误环节他都提出了质疑,并一战到底。这是他坚持的最大意义,也是对逝去的诗织以及诗织亲友最大的慰藉吧。“我只知道一种突破方法——挣扎到底。” 和前段时间看了美籍华人香奈儿米勒写的自传知晓我是谁有很大程度相识,反应一种社会想象,从而为一些女性或者弱小群体提供帮助和伸张正义。 阿成 2022.03.02 塞紫建公司 2022年第22本剧
开车的佛说解惑,看来佛法可以运用在生活中的方方面面,主要是要有佛心,善待自己的心,精心,平静,做什么事都不急不急,修心,修德!
因为是苏轼的粉,所以不到两天时间读完了这部剧。 如果真要说是评论,怕是不敢当,只是忍不住做一下笔记: 政绩: 灭蝗虫、治洪水、修苏堤、拾弃婴、建医院……真可谓是先天下之忧而忧,先天下之乐而乐。 爱情——“三王” 第一任妻子王弗——苏轼为她写下了怀念亡妻的千古名句——十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 第二任妻子王闰之——亦有感人肺腑的《Passing Through》:曾不少须,弃我而先! 孰迎我门,孰馈我田。已矣奈何,泪尽目干。 妾室王朝云——只有她懂他一肚子的不合时宜,廖一梅说:“人这一生,遇到爱,遇到性,都不稀罕。稀罕的是遇到了解。于是在朝云去世后,他便不复听《Passing Through》。 美食: ①东坡肉: 最被人津津乐道非《Passing Through》莫属——净洗锅,少著水,柴头罨(覆盖)烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵人不肯吃,贫人不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 ②荔枝 《Passing Through》其一中所写到的: 罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 ③羊脊骨 苏轼买不起羊肉,只好与屠夫商量,用很少的钱买下没有人要的羊脊骨,回家放在锅里用水煮熟,再趁热漉出,浸点米酒,散点薄盐,微微烤焦。于是啃它半天,抉剔出一星半点的肉来。他曾在信中津津乐道,向弟弟大谈这种辛苦吃法的感受: 意甚喜之,如食蟹鳌。率数日辄一食,甚觉有补。(《Passing Through》) ④为甚酥 有一次,他在刘家吃到一种煎米粉做成的糕饼,十分酥脆。他问主人:“这饼叫什么名字?” 主人说没有名字。苏轼说:“那就叫‘为甚酥’吧。” ⑤错着水 在潘家喝到一种酒,味道很酸,他说:“莫不是做醋时放错了水吧?”于是就给这种酒取名叫“错着水”。 “为甚酥”“错着水”均在这篇文章有记载: (《Passing Through》) 野饮花间百物无,杖头惟挂一葫芦。已倾潘子“错着水”,更觅君家“为甚酥”。 ⑥吃牛肉 有一次,他们在一起偷饮违禁酿造的私酒,虽然酒味淡薄,却颇有幼儿偷食糖果般淘气的乐趣。没有下酒菜,西邻自告奋勇,将家中患有脚病的耕牛杀了,大家烧起篝火,大嚼烤牛肉。酒足肉饱之后,一个个摇摇晃晃,在山野间放歌、漫步,直到三更敲过,这才想起该回家了,此时早已城门紧闭,便趁着醺醺醉意翻墙而入。 ⑦喝酒 那天,苏轼和朋友在雪堂饮酒,兴致淋漓,醉了醒,醒了醉,待到乘醉回到临皋亭时,已摸不清究竟是什么时辰了。应门的家僮早已鼾声如雷,敲门也没有反应,他索性站在江边欣赏水天相接、风露浩然的江景,(论出门带钥匙的重要性) 第二天一早,这首歌辞便已传遍全城,人们都在绘声绘色地传说,苏轼昨夜吟唱此歌之后,“挂冠服江边,挐舟长啸去矣”(宋·叶梦得《Passing Through》)。知州徐君猷听到传闻,又惊又怕,他与苏轼私交甚好,又负有监管之责,一旦走失,朝廷一定严加追查,那时可就担当不起。急忙带人亲往临皋亭查看,谁知苏轼尚在梦中,鼾声如雷。君猷不禁失声大笑。 ⑦换羊书(准确来说,这个有关而已) 姚麟是墨宝的收藏爱好者。一天,姚麟对宗儒说:“你若是能给我弄到一张苏翰林的墨宝,我送你一腿羊肉。”此后,他不时借故给苏轼写信,收到回函,立即去姚麟那儿换回十几斤羊肉。这个秘密不知怎么被黄庭坚知道了,便和苏轼开玩笑:“当年王右军(晋朝书法家王羲之)手书《Passing Through》换得一群白鹅,人称‘换鹅字’。现在韩宗儒用您的信函换羊肉,看来也可称为‘换羊书’了。” 骨灰级段子手 ①“蛇与蛤蟆” 一天,两人一起切磋书法技艺,苏轼评论道:“鲁直近日所作字书,虽清新劲拔,但用笔过
这就是本挂羊头卖狗肉的剧集,提出一些心理学名词,解释一番,再举几个例子!跟FBI没有半毛钱关系,如果你以为可以看到FBI如何通过心理学技巧去撬开罪犯的嘴巴,那么你会非常失望!建议这部剧改名为《Passing Through》!
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成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 当年那个充满黑暗却热血沸腾的时代,那些无所畏惧的年轻人为了心中的真理和信仰,在血泪中成长着,以无数个救亡图存,挽救民族于危亡之际的青年人携手并肩,推动着中国发展的历史进程,谱写着一曲动人的Passing Through。 林道静的成长是真实的,是在不断认识自己中成长的,她本身的思想局限也在一次次的锻炼中逐渐开阔起来的。她是主人公,但并不是带着理想光环完美人设的,但她对共产主义的坚定信仰是毋庸置疑的。 我最喜欢的是晓燕,干脆利索,爱憎分明,为朋友倾尽全力,为革命奉献一切,王教授一家人都是善良明理的,不管是老夫妻之间的相互携手参加游行,还是老人家与老朋友老同事在游行中的相视,每个细节的描写都令人感动。 故事的结尾,游行还在继续。他们化身为每一个参与进去的人民群众的身影,人民推动着历史滚滚向前。我们继续祝福祖国,各司其职,谱写自己的Passing Through。
嗯,在工作中遇到的困境有所共鸣,在实际操作中可能无法苟同,可能这就是我困在迷宫的原因吧
不得不说,还是台剧敢拍,感觉是电视剧版的《Passing Through》,不管是性侵的创伤、不完美的受害者、加害者与被害者周围人的反应,还是职场的歧视和霸凌、女生之间的复杂感情,都很真实,正是这真实感让人毛骨悚然,也只有女编剧和女导演能拍得这么细腻,看完有种无力感,即使结局是女主与自己和解,但是生活中还有多少房思琪是林奕含那样的结局,有罪的永远是加害者,而不是受害者。