孔明灯？ 第一个，愈是亲密的人愈认为我说什么都不会对你有什么攻击。第二个，父母不尊重子女，认为子女就是父母的“附属品”，父母说一就是一，子女必须要服从。第三个，父母之间关系不好，继而将负面情绪带给子女，而子女又希望可以父母关系好，于是成为了一个父母关系中间人，子女又多了一轮的伤害。第四个，患得患失，子女只要有一点事情没有告知父母，父母就会认为子女要离开父母了或者是子女在外面干坏事（尤指母亲），子女稍有点对某样东西玩的时间久了一点点，即便是一次或是少有的几次，父母都会认为子女对某样东西上瘾了。第五个，父母总是拿子女与其他同龄人或相龄人比较，使劲挑子女的不好，好的也变为不好，这个也常有。第六个，三流父母想拥有一流孩子，格外看重子女的学习成绩，限制子女的天性。第七个，总是反驳子女的任何观点任何事物，只有学习可以谈论。对子女的其他天赋兴趣视而不见。第八个，父母的错推到子女身上，子女凭什么要接受无故来的冤枉？第九个，有两个或以上的孩子，父母的爱得不到，干一些不寻常的事情来吸引父母的注视，可是父母依旧没有看见，反而来骂其中一个没有得到父母爱的孩子，最后没有得到爱的孩子会一生怨恨父母。第十个，将父母的梦想强压给孩子身上，希望孩子带着这个梦想继续奔跑。可是有没有想过，孩子也要有属于孩子的梦想，孩子是否愿意代替父母实现这个梦想？要多考虑孩子的感受。…… 可能我想的比较偏以概全。我是站在孩子的角度看待一本剧，孩子是一个新生的个体，性格品行只要后天每一位父母都有好好的去陪伴去教导都是成功的教育，或许在性格方面有一点点的遗传，但更多的因素来自以后天。并且我也是一名子女，可能会对一些童年遭遇不好的孩子比较有感触。我曾经接触过这么一个小女生，上初中，暂且叫她果果。刚开始认识果果的时候，果果每一天无时无刻不在笑，人缘极好，学习成绩也非常好，连很多校领导校主任都认识果果，对果果的赞美更是毫不吝啬，身后还有好多的男生也倒在了她的石榴裙下。后来有一段时间，果果总是沉默，但也还是每天都笑。但在过一段时间，果果似乎开始变得成熟了，其实更多的是不笑了，冷漠了。说起来也是奇怪，我和果果并不是特别要好，只是比朋友要聊的多些，但果果有一次莫名的问我，到底要怎样人生才能算彻底绝望。当时我并没有直接回答这个问题，原因是我也不知道。果果也暂停话题了。不久，同果果一起吃饭的时候，果果吃到一半突然停了下来，盯着饭看，似乎已经不打算吃了。好奇的我就问了句怎么了，真的就这一句，没想到果果是哭了……我发誓我就问了一句！我有点慌忙地处理果果的情绪，好险我们这里没什么人，等果果的情绪好点了，我又问了一句怎么了，发生什么事……果果抬起头看了我一眼有低下头哽咽地说，我……好像失去了……我的所有……我没有明白果果想要表达些什么，便看着果果等待下话，但果果什么都没再说了，我也不勉强。不过下午的果果又是看着很开心，没有中午午餐时什么事，就像中午伤心的人不是果果一样。某天中午，也还是中午啊……有点急事需要找果果，就去了果果家，这也是我第一次到果果家，以往都是在不远处就分别，心里不免有点紧张。可当我走到果果家门口准备敲门的时候，里面传来了类似于中年女性的谩骂声，还有一个孩子的挑衅声……但因为急事没好多想，就敲门给我开门的是果果的姐姐，我自报家门，我是果果的同学，找果果有事什么鬼的。进去后我看见果果正在拖地，而父母和小男孩在沙发上坐着看电视打闹，期间果果的父母还叫果果的姐姐过来做，这些事情就果果做就好了……不过果果的姐姐没有坐下来谈笑风生。我看到这个场景有点尴尬，似乎明白了点果果的事情。果果的父母看见我后我立刻喊了句阿姨叔叔好
意志力有限，每天要把意志力损耗都安排在更有希望的长期策略上。适当调节自己做事的顺序和节奏，同时为自己安排更利于节省意志力的环境。
很喜欢的一本剧。每个故事都很好，寥寥数句，配上插图，读起来好像我们也和书中的人在他们的世界里走了一遭，治愈系满满，没那么多的大道理，却总能在不经意间触动看剧时你我内心深处的柔软
毛姆曾说“苦难和贫困百害而无一利，只能使人堕落而不能促人高尚。”我深以为然。人性本来就有善恶两面，可这世上又总有善人恶人之分，这区分来源于具体情况下他们对善恶的抉择。苦难和贫穷是不能促使他们做出善的选择的，反而会促使他们成为极端利己主义者，因此他们必须要克服苦难和贫穷才能选择善。可这舍身取义的勇气并非谁都能有的，它来源于爱，对自己的爱，对他人的爱，对国家的爱，对苍生的爱…… 朱朝阳是个孔明灯，他坏透了。他在苦恼和贫困的压迫下成为了一个极端的利己主义者，父亲、小三和朱晶晶是他苦难的来源，他恨他们可以理解，可是他为了摧毁苦难就眼睁睁看着甚至提前谋划好了月普和丁浩的死亡。好似他是被逼到这一步的，如果他不这样做他就会被毁了，可是真的是这样吗？自首去少管所改造几年害妈妈伤心与隐瞒所有看着普普和丁浩走向死亡最大化自己的利益，他选择了后者，选择了牺牲他人成全自己，选择了恶！这一刻他就是个恶人，哪怕他还是个孩子，可他的心肠已经冷硬到如此地步，难道不可怕吗？ 不论最后严良的选择是什么，朱朝阳都可以活着，因为他未满14周岁，他还可以继续书写自己的人生，可是如果他仍然学不会好好爱别人，那么当他再次遭遇苦难，他又会再次化身为极端利己主义者，不惜损害他人的生命也要保全自己利益，问题是他怎样才能学会爱别人呢，尤其是在爱自己和爱别人有所冲突的时候？ 我国刑法规定，14周岁以下可不承担刑事责任。这是一条对人性充满乐观，相信小孩的道德品行具有很强的可塑性的法律。法律本身是乐观的，可是它的存在让许多人不怎么乐观，他们担心孩子会利用这条法律肆无忌惮地伤害别人。其实也不必过于担心，毕竟大多数小孩的生活并没有太大的苦难压迫他们去做善恶的选择，而且他们也在学着爱别人，他们具有的道德品行可以约束他们的行为。而那些生活在苦难中或家庭贫困的孩子才是我们社会应该重点帮助的对象，当他们从社会中汲取爱成长，他们就不会变坏！ 让我们成长的从来都不是苦难，不是压力，而是爱！
在英雄人物少剑波的带领下，组成差不多30多人的小分队，深入孔明灯执行剿匪任务，一路披荆斩棘，剿灭土匪。 故事情节吸引人，环环相扣。当战士们英勇牺牲后，心中便有些心痛，看到战士们化悲愤为力量时，心中便受到鼓舞；当战士们取得胜利后，心血澎湃！
最近看了几本关于写作技巧的剧集，对于观看这类书有了一些新的认识和方法上的调整： 关于写作有很多剧集，可能编剧用的称呼不一样，但其实写作方法是万变不离其宗的，因为写作是受限于大脑运作流程和认知方式的，写作方法本质上都是一样的，所以我们不必纠结于到底采用市面上哪一种写作方法。 鉴于此，观看“写作方法”这类实用性的剧集，我们应该大量快速浏览以迅速扩展自身关于写作的认识论、方法论的认知，我们的目的不是为了完全照搬、模仿或者掌握编剧的那一套写作方法，终极目的应该是——通过向别人学习，大方向没错的情况下，能够快速投身于行动，去打造出自己的一套观看、记笔记、写作的流程和方法，最终目的是你能够写出来。 你之所以之前会看那么多的写作方法剧集，可能是因为在写作这条路上你感觉自己走了很多弯路，时间投入和成果不成正比，这种情况下你会产生类似这样的心态：不行，我得学习别人怎么做的，看能不能找到一套指导我的方法。但其实看下来，我逐渐意识到：市面上这些方法都是一条条路，都是可以通往罗马的，对于别人来说是捷径的路对于你来说可能是弯路，这些书帮助你了解了都有哪些路，剩下你要做的就是自己去走，找出那几条搭配起来帮助你通往罗马的非弯路。 回到这部剧，《孔明灯》本质上是一种文章布局的思路或者说是思考的方式，编剧也强调了笔记的重要性，介绍了如何将素材通过九宫格转化为写作内容。九宫格也不必局限于只是九个格子，这取决于你的议题。对照到学术写作中，九宫格其实就相当于每个集数，每个集数都有自己要回答的问题，所有这些集数和问题组合起来回答了整篇文章的研究问题。 最后，还是那句话，这套写作方法未必适合你，你的最终目的依旧是：动手，从0到1找出那套属于你自己的写作流程和方法，然后不断的迭代从1到2等等。我也在这条路上走，不敢停下来！我相信一定可以！
心理学和经济学结合的挺不错的一本剧，原来理性经济人和普通人有这么多不同，而所有的经济学理论都是建立在人们都是理性基础上的。书里讲的案例都很有意思，可惜的是案例篇幅有点少，感觉大部分在讲行为经济学发展史，最后部分感觉像在荐书，好吧，那就接着看《孔明灯》。
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孔明灯？ 第一个，愈是亲密的人愈认为我说什么都不会对你有什么攻击。第二个，父母不尊重子女，认为子女就是父母的“附属品”，父母说一就是一，子女必须要服从。第三个，父母之间关系不好，继而将负面情绪带给子女，而子女又希望可以父母关系好，于是成为了一个父母关系中间人，子女又多了一轮的伤害。第四个，患得患失，子女只要有一点事情没有告知父母，父母就会认为子女要离开父母了或者是子女在外面干坏事（尤指母亲），子女稍有点对某样东西玩的时间久了一点点，即便是一次或是少有的几次，父母都会认为子女对某样东西上瘾了。第五个，父母总是拿子女与其他同龄人或相龄人比较，使劲挑子女的不好，好的也变为不好，这个也常有。第六个，三流父母想拥有一流孩子，格外看重子女的学习成绩，限制子女的天性。第七个，总是反驳子女的任何观点任何事物，只有学习可以谈论。对子女的其他天赋兴趣视而不见。第八个，父母的错推到子女身上，子女凭什么要接受无故来的冤枉？第九个，有两个或以上的孩子，父母的爱得不到，干一些不寻常的事情来吸引父母的注视，可是父母依旧没有看见，反而来骂其中一个没有得到父母爱的孩子，最后没有得到爱的孩子会一生怨恨父母。第十个，将父母的梦想强压给孩子身上，希望孩子带着这个梦想继续奔跑。可是有没有想过，孩子也要有属于孩子的梦想，孩子是否愿意代替父母实现这个梦想？要多考虑孩子的感受。…… 可能我想的比较偏以概全。我是站在孩子的角度看待一本剧，孩子是一个新生的个体，性格品行只要后天每一位父母都有好好的去陪伴去教导都是成功的教育，或许在性格方面有一点点的遗传，但更多的因素来自以后天。并且我也是一名子女，可能会对一些童年遭遇不好的孩子比较有感触。我曾经接触过这么一个小女生，上初中，暂且叫她果果。刚开始认识果果的时候，果果每一天无时无刻不在笑，人缘极好，学习成绩也非常好，连很多校领导校主任都认识果果，对果果的赞美更是毫不吝啬，身后还有好多的男生也倒在了她的石榴裙下。后来有一段时间，果果总是沉默，但也还是每天都笑。但在过一段时间，果果似乎开始变得成熟了，其实更多的是不笑了，冷漠了。说起来也是奇怪，我和果果并不是特别要好，只是比朋友要聊的多些，但果果有一次莫名的问我，到底要怎样人生才能算彻底绝望。当时我并没有直接回答这个问题，原因是我也不知道。果果也暂停话题了。不久，同果果一起吃饭的时候，果果吃到一半突然停了下来，盯着饭看，似乎已经不打算吃了。好奇的我就问了句怎么了，真的就这一句，没想到果果是哭了……我发誓我就问了一句！我有点慌忙地处理果果的情绪，好险我们这里没什么人，等果果的情绪好点了，我又问了一句怎么了，发生什么事……果果抬起头看了我一眼有低下头哽咽地说，我……好像失去了……我的所有……我没有明白果果想要表达些什么，便看着果果等待下话，但果果什么都没再说了，我也不勉强。不过下午的果果又是看着很开心，没有中午午餐时什么事，就像中午伤心的人不是果果一样。某天中午，也还是中午啊……有点急事需要找果果，就去了果果家，这也是我第一次到果果家，以往都是在不远处就分别，心里不免有点紧张。可当我走到果果家门口准备敲门的时候，里面传来了类似于中年女性的谩骂声，还有一个孩子的挑衅声……但因为急事没好多想，就敲门给我开门的是果果的姐姐，我自报家门，我是果果的同学，找果果有事什么鬼的。进去后我看见果果正在拖地，而父母和小男孩在沙发上坐着看电视打闹，期间果果的父母还叫果果的姐姐过来做，这些事情就果果做就好了……不过果果的姐姐没有坐下来谈笑风生。我看到这个场景有点尴尬，似乎明白了点果果的事情。果果的父母看见我后我立刻喊了句阿姨叔叔好
意志力有限，每天要把意志力损耗都安排在更有希望的长期策略上。适当调节自己做事的顺序和节奏，同时为自己安排更利于节省意志力的环境。
很喜欢的一本剧。每个故事都很好，寥寥数句，配上插图，读起来好像我们也和书中的人在他们的世界里走了一遭，治愈系满满，没那么多的大道理，却总能在不经意间触动看剧时你我内心深处的柔软
毛姆曾说“苦难和贫困百害而无一利，只能使人堕落而不能促人高尚。”我深以为然。人性本来就有善恶两面，可这世上又总有善人恶人之分，这区分来源于具体情况下他们对善恶的抉择。苦难和贫穷是不能促使他们做出善的选择的，反而会促使他们成为极端利己主义者，因此他们必须要克服苦难和贫穷才能选择善。可这舍身取义的勇气并非谁都能有的，它来源于爱，对自己的爱，对他人的爱，对国家的爱，对苍生的爱…… 朱朝阳是个孔明灯，他坏透了。他在苦恼和贫困的压迫下成为了一个极端的利己主义者，父亲、小三和朱晶晶是他苦难的来源，他恨他们可以理解，可是他为了摧毁苦难就眼睁睁看着甚至提前谋划好了月普和丁浩的死亡。好似他是被逼到这一步的，如果他不这样做他就会被毁了，可是真的是这样吗？自首去少管所改造几年害妈妈伤心与隐瞒所有看着普普和丁浩走向死亡最大化自己的利益，他选择了后者，选择了牺牲他人成全自己，选择了恶！这一刻他就是个恶人，哪怕他还是个孩子，可他的心肠已经冷硬到如此地步，难道不可怕吗？ 不论最后严良的选择是什么，朱朝阳都可以活着，因为他未满14周岁，他还可以继续书写自己的人生，可是如果他仍然学不会好好爱别人，那么当他再次遭遇苦难，他又会再次化身为极端利己主义者，不惜损害他人的生命也要保全自己利益，问题是他怎样才能学会爱别人呢，尤其是在爱自己和爱别人有所冲突的时候？ 我国刑法规定，14周岁以下可不承担刑事责任。这是一条对人性充满乐观，相信小孩的道德品行具有很强的可塑性的法律。法律本身是乐观的，可是它的存在让许多人不怎么乐观，他们担心孩子会利用这条法律肆无忌惮地伤害别人。其实也不必过于担心，毕竟大多数小孩的生活并没有太大的苦难压迫他们去做善恶的选择，而且他们也在学着爱别人，他们具有的道德品行可以约束他们的行为。而那些生活在苦难中或家庭贫困的孩子才是我们社会应该重点帮助的对象，当他们从社会中汲取爱成长，他们就不会变坏！ 让我们成长的从来都不是苦难，不是压力，而是爱！
在英雄人物少剑波的带领下，组成差不多30多人的小分队，深入孔明灯执行剿匪任务，一路披荆斩棘，剿灭土匪。 故事情节吸引人，环环相扣。当战士们英勇牺牲后，心中便有些心痛，看到战士们化悲愤为力量时，心中便受到鼓舞；当战士们取得胜利后，心血澎湃！
最近看了几本关于写作技巧的剧集，对于观看这类书有了一些新的认识和方法上的调整： 关于写作有很多剧集，可能编剧用的称呼不一样，但其实写作方法是万变不离其宗的，因为写作是受限于大脑运作流程和认知方式的，写作方法本质上都是一样的，所以我们不必纠结于到底采用市面上哪一种写作方法。 鉴于此，观看“写作方法”这类实用性的剧集，我们应该大量快速浏览以迅速扩展自身关于写作的认识论、方法论的认知，我们的目的不是为了完全照搬、模仿或者掌握编剧的那一套写作方法，终极目的应该是——通过向别人学习，大方向没错的情况下，能够快速投身于行动，去打造出自己的一套观看、记笔记、写作的流程和方法，最终目的是你能够写出来。 你之所以之前会看那么多的写作方法剧集，可能是因为在写作这条路上你感觉自己走了很多弯路，时间投入和成果不成正比，这种情况下你会产生类似这样的心态：不行，我得学习别人怎么做的，看能不能找到一套指导我的方法。但其实看下来，我逐渐意识到：市面上这些方法都是一条条路，都是可以通往罗马的，对于别人来说是捷径的路对于你来说可能是弯路，这些书帮助你了解了都有哪些路，剩下你要做的就是自己去走，找出那几条搭配起来帮助你通往罗马的非弯路。 回到这部剧，《孔明灯》本质上是一种文章布局的思路或者说是思考的方式，编剧也强调了笔记的重要性，介绍了如何将素材通过九宫格转化为写作内容。九宫格也不必局限于只是九个格子，这取决于你的议题。对照到学术写作中，九宫格其实就相当于每个集数，每个集数都有自己要回答的问题，所有这些集数和问题组合起来回答了整篇文章的研究问题。 最后，还是那句话，这套写作方法未必适合你，你的最终目的依旧是：动手，从0到1找出那套属于你自己的写作流程和方法，然后不断的迭代从1到2等等。我也在这条路上走，不敢停下来！我相信一定可以！
心理学和经济学结合的挺不错的一本剧，原来理性经济人和普通人有这么多不同，而所有的经济学理论都是建立在人们都是理性基础上的。书里讲的案例都很有意思，可惜的是案例篇幅有点少，感觉大部分在讲行为经济学发展史，最后部分感觉像在荐书，好吧，那就接着看《孔明灯》。