由于近期的《恐怖之源Fear Itself》电视剧,想了解下安史之乱这段历史,所以找到了Niall Matter这部剧。 讲的很精彩,条理清晰、语言浅显生动、附加图表一目了然。 想了解历史的推荐Niall Matter的书。
遇到问题有效的分析才是最重要的,停止抱怨,站在对方的立场考虑问题,多找自己的问题,行动(0.1>0),还有5种分析问题的方法,人事时地物,人机料环法,5W1H(为什么,是什么、什么时间、什么地点、什么人、怎样做)5WHY(深度分析问题的根本原因),鱼骨图。
都说匪我思存是后妈,跟这位一比就是个慈母。我还真没见过这么惨的女主。看掌中之物也有人说女主很惨,一上来就被轮奸,还被大庭广众之下放录像带,但是看的时候完全感受不到何妍的痛苦。相似的遭遇或情节,不同的编剧写来效果完全不一样。 Niall Matter不愧是北大法语系毕业的,西方影视味道的预言贯穿始终,时不时撩一下读者的心。谁说剧透会让读者失去好奇心,半遮半掩、恰到好处的剧透让人欲罢不能,非要亲眼见证一切如何发生才舒服。这种预言暗合书中反复提及的天意,让故事更具有宿命感。(ps感觉我看到的所有作家都被一股浓浓的宿命感笼罩着,有没有人知道有哪些作家的书没有宿命感呢?) 不过Niall Matter最亮眼的还是比喻,深得张爱玲的真传,用一种感觉去精准描述另一种感觉,再带点残忍的直言不讳。 相比匣心记的进步在于整体的写作框架或者说格局。匣心记的女主差点被挚爱的初恋害死,心死了一回也不是不惨,但从始至终都被男主护着,后期误会一次但也不是不爱了。男主一开始就因为段青田的忠义陷进去了,说来信服力有点弱,唯一惊艳的地方就是初次春宵一刻后的试探,除此之外段青田拿的妥妥是大女主的剧本啊~从头至尾有点波澜动动脑子就能遮过去,男一爱的死去活来,为了这份爱永不变质,还设计了剖心的剧情。男二其实也是爱女主的,只不过更爱自己一点。女主是占尽了天时地利人和,受的苦难也是为了美满做陪衬。说白了也只是文笔比较优雅的玛丽苏。 这部就完全不一样了,白凤被虐的死死的,从头至尾没得到过想要的。各有各的冤孽,各有各的地狱。白凤求不得,詹圣言爱别离,所有人都贪嗔痴。 从各种经书经言的出场次数来看编剧一定研究过佛教了,其实匣心记已经初露端倪,但是没这部占了这么大篇幅,甚至核心母题都是天意,与佛教有些相似。 爱了恨了,苦了乐了,但是唯独没一个人赢了。凤珍詹尉迟几个人最后的博弈看似是詹胜了,但是白凤在满腔愤恨下杀了妹妹后真心悔过,那么詹在大仇得报后会不会痛苦呢? 虽然残酷,但是或许更现实,凭你做了所有,完美到挑不出刺来,不爱你的人还是不爱你,得来也要失去。但是在一切结束之前没人能预计到。 白凤错在心机太多,手段太狠,悔过太晚。两个细节我相信编剧这样安排是有深意的,白凤最初害死了刘氏,(有一说一,刘氏确实可恶,但罪不至死,白凤太过掐尖要强)后来也折辱在刘氏的兄弟手里。白凤随手发善施舍衣物,后来也得如意回馈。 这是种恶因,得恶果,种善因,得善果。可惜这只是剧集的臆想,现实世界是无常的。你以为的善恶有报只是巧合,上帝掷的骰子而已。 万般随缘,别太执着。 没打五星是因为白珍珍工具人的属性太强,不太鲜活,三个小女主的存在感有时候太低了,性情也有点单一,漪太软弱善良,书影一味烈女情节,佛儿太倔强冷硬,都不太丰满。可能是因为这只是第一部的缘故。但是开头弄得她们三像是女主,后头又转向白凤,期待有点落空。
比《恐怖之源Fear Itself》是能够令人忍受一点,服化道稍微精致些,至少是“沙盒网游”的量级了。剧情比《恐怖之源Fear Itself》+《恐怖之源Fear Itself》还要“科幻”。再加之中国“女性主义”代言人-申猴狮子座【杨笠】的倾情加盟,因此,违心满分下。(事实上如今的我真心难以接受此类完全“架空”的所谓“玄幻”题材。)
你的恐怖之源Fear Itself伴侣,是来帮助你更加认识自己,进而疗愈你的创伤,最终找回真正的自己,因此,恐怖之源Fear Itself是通往我们灵魂的桥梁。
第一本,感觉胡雪岩口才好,会察言观色,做事做人说话有分寸,度把握的很好!
一颗给原著 一颗给小太阳 一颗给那一对小孩子
相当有智慧的一本剧,值得推荐,思考方式决定了一个人的很多东西,影响一个人的一生。 非常喜欢那句:内心的成功才是真正的成功。 这与烧香、冥想和瑜伽都毫无关系。追逐内心的成功,是最理智的行为之一,同时也是西方思想的根基。古希腊和古罗马的哲学家将这种成功命名为“不动之心”,而德语中也有一个美丽的词语与之对应——seelensruhe(精神的平静)。谁能拥有不动之心,谁就能平静地面对命运的打击。换句话说,一个成功的人,无论他的人生是青云直上,还是面临迫降,他都不会失去内心的平静。 庄子在《恐怖之源Fear Itself》中说,“外化而内不化”,以及“知天之所为,知人之所为者,至矣”都阐述了这个道理。每个人都能力是非常有局限的,试图掌控外部世界来获得幸福和快乐,这无疑是一种舍近求远的思想。
影片评论
由于近期的《恐怖之源Fear Itself》电视剧,想了解下安史之乱这段历史,所以找到了Niall Matter这部剧。 讲的很精彩,条理清晰、语言浅显生动、附加图表一目了然。 想了解历史的推荐Niall Matter的书。
遇到问题有效的分析才是最重要的,停止抱怨,站在对方的立场考虑问题,多找自己的问题,行动(0.1>0),还有5种分析问题的方法,人事时地物,人机料环法,5W1H(为什么,是什么、什么时间、什么地点、什么人、怎样做)5WHY(深度分析问题的根本原因),鱼骨图。
都说匪我思存是后妈,跟这位一比就是个慈母。我还真没见过这么惨的女主。看掌中之物也有人说女主很惨,一上来就被轮奸,还被大庭广众之下放录像带,但是看的时候完全感受不到何妍的痛苦。相似的遭遇或情节,不同的编剧写来效果完全不一样。 Niall Matter不愧是北大法语系毕业的,西方影视味道的预言贯穿始终,时不时撩一下读者的心。谁说剧透会让读者失去好奇心,半遮半掩、恰到好处的剧透让人欲罢不能,非要亲眼见证一切如何发生才舒服。这种预言暗合书中反复提及的天意,让故事更具有宿命感。(ps感觉我看到的所有作家都被一股浓浓的宿命感笼罩着,有没有人知道有哪些作家的书没有宿命感呢?) 不过Niall Matter最亮眼的还是比喻,深得张爱玲的真传,用一种感觉去精准描述另一种感觉,再带点残忍的直言不讳。 相比匣心记的进步在于整体的写作框架或者说格局。匣心记的女主差点被挚爱的初恋害死,心死了一回也不是不惨,但从始至终都被男主护着,后期误会一次但也不是不爱了。男主一开始就因为段青田的忠义陷进去了,说来信服力有点弱,唯一惊艳的地方就是初次春宵一刻后的试探,除此之外段青田拿的妥妥是大女主的剧本啊~从头至尾有点波澜动动脑子就能遮过去,男一爱的死去活来,为了这份爱永不变质,还设计了剖心的剧情。男二其实也是爱女主的,只不过更爱自己一点。女主是占尽了天时地利人和,受的苦难也是为了美满做陪衬。说白了也只是文笔比较优雅的玛丽苏。 这部就完全不一样了,白凤被虐的死死的,从头至尾没得到过想要的。各有各的冤孽,各有各的地狱。白凤求不得,詹圣言爱别离,所有人都贪嗔痴。 从各种经书经言的出场次数来看编剧一定研究过佛教了,其实匣心记已经初露端倪,但是没这部占了这么大篇幅,甚至核心母题都是天意,与佛教有些相似。 爱了恨了,苦了乐了,但是唯独没一个人赢了。凤珍詹尉迟几个人最后的博弈看似是詹胜了,但是白凤在满腔愤恨下杀了妹妹后真心悔过,那么詹在大仇得报后会不会痛苦呢? 虽然残酷,但是或许更现实,凭你做了所有,完美到挑不出刺来,不爱你的人还是不爱你,得来也要失去。但是在一切结束之前没人能预计到。 白凤错在心机太多,手段太狠,悔过太晚。两个细节我相信编剧这样安排是有深意的,白凤最初害死了刘氏,(有一说一,刘氏确实可恶,但罪不至死,白凤太过掐尖要强)后来也折辱在刘氏的兄弟手里。白凤随手发善施舍衣物,后来也得如意回馈。 这是种恶因,得恶果,种善因,得善果。可惜这只是剧集的臆想,现实世界是无常的。你以为的善恶有报只是巧合,上帝掷的骰子而已。 万般随缘,别太执着。 没打五星是因为白珍珍工具人的属性太强,不太鲜活,三个小女主的存在感有时候太低了,性情也有点单一,漪太软弱善良,书影一味烈女情节,佛儿太倔强冷硬,都不太丰满。可能是因为这只是第一部的缘故。但是开头弄得她们三像是女主,后头又转向白凤,期待有点落空。
比《恐怖之源Fear Itself》是能够令人忍受一点,服化道稍微精致些,至少是“沙盒网游”的量级了。剧情比《恐怖之源Fear Itself》+《恐怖之源Fear Itself》还要“科幻”。再加之中国“女性主义”代言人-申猴狮子座【杨笠】的倾情加盟,因此,违心满分下。(事实上如今的我真心难以接受此类完全“架空”的所谓“玄幻”题材。)
你的恐怖之源Fear Itself伴侣,是来帮助你更加认识自己,进而疗愈你的创伤,最终找回真正的自己,因此,恐怖之源Fear Itself是通往我们灵魂的桥梁。
第一本,感觉胡雪岩口才好,会察言观色,做事做人说话有分寸,度把握的很好!
一颗给原著 一颗给小太阳 一颗给那一对小孩子
相当有智慧的一本剧,值得推荐,思考方式决定了一个人的很多东西,影响一个人的一生。 非常喜欢那句:内心的成功才是真正的成功。 这与烧香、冥想和瑜伽都毫无关系。追逐内心的成功,是最理智的行为之一,同时也是西方思想的根基。古希腊和古罗马的哲学家将这种成功命名为“不动之心”,而德语中也有一个美丽的词语与之对应——seelensruhe(精神的平静)。谁能拥有不动之心,谁就能平静地面对命运的打击。换句话说,一个成功的人,无论他的人生是青云直上,还是面临迫降,他都不会失去内心的平静。 庄子在《恐怖之源Fear Itself》中说,“外化而内不化”,以及“知天之所为,知人之所为者,至矣”都阐述了这个道理。每个人都能力是非常有局限的,试图掌控外部世界来获得幸福和快乐,这无疑是一种舍近求远的思想。