感觉比直接读原书要清晰很多 叶教授很实在 这也是劝人的书 西门庆33岁就死了 我觉得红楼梦这部剧过誉了
在应用模型来辅助设计时，我们可能会发现自己无法构建出有用的模型抽象。面对复杂性，我们可能会发现模型无助于我们交流思想、做出准确预测和选择最优行动。我们的探索也可能是几乎没有价值的。这部剧中讨论的模型的七大用途并不一定能提供顺利登顶的云梯。但是，即便是在这些情况下，我们也能受益。我们可以揭示出相互依赖性，能够理解为什么复杂的过程往往很难理解。
确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。——哈里森·福特
第二次读王阳明，加上明朝那些事对他的介绍，应是第三次。王阳明从孩提时就聪明绝顶，过目不忘，仍旧努力用功看剧，对道，儒，释均有较深的认知及实践，他从文从武，都是精而专并且学以致用的地步。从少年天才，父亲状元之才，到他的觉厉觉醒，到后来阳明心学，是必然之路。佩服他的学识及智慧，悟性及灵性。 知行合一，用现代话来说，就是把自己的学识及认知与行动统一起来，把知识串联起来，用于实际行动之中。而后面的良知说，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。格物致知。
影片评论
感觉比直接读原书要清晰很多 叶教授很实在 这也是劝人的书 西门庆33岁就死了 我觉得红楼梦这部剧过誉了
在应用模型来辅助设计时，我们可能会发现自己无法构建出有用的模型抽象。面对复杂性，我们可能会发现模型无助于我们交流思想、做出准确预测和选择最优行动。我们的探索也可能是几乎没有价值的。这部剧中讨论的模型的七大用途并不一定能提供顺利登顶的云梯。但是，即便是在这些情况下，我们也能受益。我们可以揭示出相互依赖性，能够理解为什么复杂的过程往往很难理解。
确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。——哈里森·福特
第二次读王阳明，加上明朝那些事对他的介绍，应是第三次。王阳明从孩提时就聪明绝顶，过目不忘，仍旧努力用功看剧，对道，儒，释均有较深的认知及实践，他从文从武，都是精而专并且学以致用的地步。从少年天才，父亲状元之才，到他的觉厉觉醒，到后来阳明心学，是必然之路。佩服他的学识及智慧，悟性及灵性。 知行合一，用现代话来说，就是把自己的学识及认知与行动统一起来，把知识串联起来，用于实际行动之中。而后面的良知说，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。格物致知。