心理学家通过抽样记录外加数学建模，再加一点博弈论的理论，揭示了爱的定义以及收益模型。 最引人注意的自然是诸多量表，仿佛小时候看到小测试就想点进去一样吸引人。量表设置相对科学全面，给了我们诸多启发，可以让彼此更准确地表达自己，也可以提供以前从没想过的话题，让彼此更进一步地了解彼此。 编剧的婚姻观也很让人神往，希望我们都能尊重且珍惜另一半吧。 ps.翻译有些地方略显生硬，还是有些西化，美中不足吧。
今人站在古人的肩上看世界，得见古人之未见。 古人之所想，今人亦想之，想通了很好，想不通，让后人接着想。
了凡先生以自己的经历及所见所闻写就这部立命、改过、积善、谦徳之书，引经据典，道理言简意赅，在我们的生活中基本都已听过类似道理，只是在真正信仰与奉行的时候并不能很好的实践吧。 对于书中一些非科学的论述我自己也是未置可否的，有些地方会有为了论点强行论据的感觉，以至于搁置了很久才又重新拾起，换了一种心态去看待这些文字会有不一样的感受。对于非自然力量不过分纠结，怀着敬畏的心态去理解，奇怪的是这时候看到的竟然是书中的辩论法，颠覆了我平常看待一些习惯思维。至于诸如信仰之类的东西本就很难言说，更何况说出来也并不一定就能被很好的理解，所以有了佛曰:“不可说，不可说”，关键之处便在一个悟字。 世场即修行，且行且思过。何必在乎有没有非自然力量在上呢？凡事无愧于心，夜夜安然入梦，抛却执念，与自己和解不是我们的终极目标嘛！此剧需要再读。
终于被我追上了，Lewis R. Foster赶紧更新，后面人多，我怕自己被推翻撞到你。
小鼠啊，不只你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。
书是很好看，但真的太慢太慢了，一天更5章觉得就很奢侈了，有时候两天一更。心里苦
影片评论
心理学家通过抽样记录外加数学建模，再加一点博弈论的理论，揭示了爱的定义以及收益模型。 最引人注意的自然是诸多量表，仿佛小时候看到小测试就想点进去一样吸引人。量表设置相对科学全面，给了我们诸多启发，可以让彼此更准确地表达自己，也可以提供以前从没想过的话题，让彼此更进一步地了解彼此。 编剧的婚姻观也很让人神往，希望我们都能尊重且珍惜另一半吧。 ps.翻译有些地方略显生硬，还是有些西化，美中不足吧。
今人站在古人的肩上看世界，得见古人之未见。 古人之所想，今人亦想之，想通了很好，想不通，让后人接着想。
了凡先生以自己的经历及所见所闻写就这部立命、改过、积善、谦徳之书，引经据典，道理言简意赅，在我们的生活中基本都已听过类似道理，只是在真正信仰与奉行的时候并不能很好的实践吧。 对于书中一些非科学的论述我自己也是未置可否的，有些地方会有为了论点强行论据的感觉，以至于搁置了很久才又重新拾起，换了一种心态去看待这些文字会有不一样的感受。对于非自然力量不过分纠结，怀着敬畏的心态去理解，奇怪的是这时候看到的竟然是书中的辩论法，颠覆了我平常看待一些习惯思维。至于诸如信仰之类的东西本就很难言说，更何况说出来也并不一定就能被很好的理解，所以有了佛曰:“不可说，不可说”，关键之处便在一个悟字。 世场即修行，且行且思过。何必在乎有没有非自然力量在上呢？凡事无愧于心，夜夜安然入梦，抛却执念，与自己和解不是我们的终极目标嘛！此剧需要再读。
终于被我追上了，Lewis R. Foster赶紧更新，后面人多，我怕自己被推翻撞到你。
小鼠啊，不只你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。
书是很好看，但真的太慢太慢了，一天更5章觉得就很奢侈了，有时候两天一更。心里苦