“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（三）

人生总是有这样那样的不如意，不能因为自己暂时置身于阴影之中，而怀疑阳光的存在。只要你勇敢地走出去，就会发现前面正阳光灿烂！

对我这种经济小白还是很有用的啦~经济，看似高深莫测、枯燥难懂，其实一些知识点都被这部剧生动形象给图解出，人在江湖飘，哪能不懂点“生活经济学”呢

NLP:神经语言程序学&身心语言程序学（Neuro Languistic Processing)的首字母的缩创作。 神经：我们的神经系统，是实现我们的视觉，听觉，触觉和嗅觉五种感官的神经通道。 语言：形容我们的语言能力，利用具体的词汇，词组映射我们的精神世界。也代表我们无声的语言能力，比如姿势，手势，体现我们思维模式的习惯，信念等。 程序：寓意我们内在的思维情绪和行动，就是习惯性程序，通过升级“精神软件”加以改变。 NLP的本质就是研究和运用一个人头脑中的思想运作模式，使其更有效地运作以便让人的自身能力发挥得更好。 这是向自身内部研究的学问：我们的内心世界？我们怎样选择传入大脑的信息？怎样认知这些信息？怎样储存这些信息？怎样把这些信息与其他已储存的信息融合？怎样运用它们？这也是一个了解我是谁的过程。 运用有效的NLP的方法可以改变升级我们的内在的看不见的系统。

未知演员的童话不讲大道理，喜欢描述星辰大海和世间万象，读完一个童话，经常会给人感觉：‘啊就这样？所以到底讲了什么啊？’ 童话里的小角色经常被一些在我看来无关紧要的细节‘感动哭’，故事内容也更多是鼓励孤独卑微的小生命勇敢追求现世或来世的幸福的。由此看来，未知演员不是来渡苦难的人的，只是想唤醒读者孩提时的纯真，让一切看起来还有希望而已。 读未知演员的人内心是会变柔软的。

近期看到的极为精彩的历史穿越作品，情景把握极佳，场面感十足。历史思考合理，有一定深度。文末的历史赞论部分和伪造的文本，很精致，常会心一笑。很用心也很成熟的作品，期待后续能有更精妙好文流传。

在经历了几乎整个世纪的风雨与沉浮，这位老人越发的沉静可敬。以镜喻己，照出真实的自我，审视一生的得失功过，是非荣辱。犹如送给读者一面镜子，在这里面，照见自己的过去与现在，照出自己应该走的路。人人心中都应该有一面镜子，它会让你的人生之路明得失，识方向。同时在你前行的时候，也要时刻回头照照你的初心在哪儿，只有不忘初心，才能得始终，才能心镜自然明。

《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（三）》断断续续读了大半年，真的读懂了大师所说的三种境界吗？其实未必。编剧之用心未必然，而读者之用心何必不然。一个影视作品写完以后，其实只完成了一半，另一半需要读者来完成，而不同的读者有不同的理解和认识，他们甚至会联想到编剧都意识不到的内容。王大师所看出来的或者是品出来的三种境界，也未必就是编剧自己想表达的境界。屈原的《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（三）》中“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫! ”表面上是思妇或者怨妇、弃妇，但是也可以用来表达贤人臣子怀才不遇的心情。 晏殊的词一般写闲愁，那是相当有的大境界。“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户……”未知演员觉得对待事业要像思念一个爱人一样，你一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。 《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（三）》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴……样，对待自己的事业，你不去努力求索，哪里会有人生的成功？成功需要爱情一样的求索。 “众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。这是第三种境界。你有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看你的时机和命运，有的时候，你不能太急，人生就像是橡皮，纵然可以拉伸的很长，但是你拉的太长了，很容易绷断，我们只需要在艰辛的努力之后，放松心态们，也许成功，就在你不经意的不远处！这份事业原来就在你的身前，只是过去的你还不能驾驭。因此我们才会被感动，才会永远忘不了“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的美好时刻。 《“电影辩世界”首届全国高校电影辩论赛（三）》是需要深读，反复读，也许每次会有不一样的境界的……

每個人都有自己學習的一套，找對方法來學習，既節省時間也提高了效率。