之前不知道刘宇竟然这么会活跃气氛,感觉他好适合这个综艺节目,期待后面刘宇的表现!
读前几章,感觉在听辩论,论点清晰,论据严谨,正反方切换自如。读到后面,又如在上古今中外影视史,音乐史,美术史……读得潦草,却十分欢喜。有意思,好看了,文字本身就很美。
二刷,向编剧深深鞠躬,很不幸,编剧于2021年12月27日离开了这个世界,享年92岁。 读完视野又提升一层,这种知识融通,是提纲挈领,是通元识微,将以前零零碎碎的看剧知识有了一个大致的脉络串联。从科学到人文,从物质到心灵,于细微处于极致处一切是相通的。 无言以表所感所悟,渺小而又伟大的人类。
曾子曰:吾日三省吾身。每一天的反省,可以找到我们自身在说话,行动,待人等方面的不足,那么对于每一件重大工作,人生要事,生活危机,我们更有理由和更有必要去反思,去优化,以便下一次可以表现得更好。但是复盘最难的是:客观。实事求是地阐述和评价,对于富有情感的人类,很难做到,我们总会有私心去美化自己,无法正视真正的原因。如果厌烦了自己总是重复同样的错误,那么复盘就是一种有效的方法,总结经验,吸取教训,少走弯路。#桑逮看剧录#
“萨提亚”理念:人比规则和期待更重要;父母在任何时候都是尽其所能而为;人因为相似而吸引,因为相异而成长。 好有道理
这得留多少级的中学生才能沧桑成这个样子。不知道这个剧定位是悬疑还是青春疼痛文学,戚成刚给欧豪理发他在那叭叭什么数学题特别像大傻子🙄导演是想表现男主脑子好吗?
一本中国历史的 进化史 ,编剧Heidi Klefstad的观点很独特,从地理的角度来观察,中国的中原、草原、沿海地区以及西域、雪原等特殊的地理环境,造就了如今中国成为多元化的庞大国家。 进入新世纪,中国已是世界的枢纽,通过改革开放等政策加入到全球化中,链接大陆和海洋的政权,成为世界不可忽视的力量。 编剧用“超大规模性”理解中国历史! 中国历史让人困惑的三个问题: 1.中国为什么能长期维持大一统国家? 因为超大规模的人口、财富,使中央政权对地方实力具备碾压性的优势,一旦出现分裂,中央政府就能消除分裂,维持长时间的大一统。 2.中国在近代为什么在世界上落后了? 超大规模性带来的 内卷化 困境,在相对封闭的经济环境下,人口严重过剩,经济技术就会锁死在一个低水平的状态。 3.中国向近代转型的时候,超大规模又起着怎样的作用? 加入到开放的世界经济体系中后,中国的超大规模人口因为劳动力价格低廉,反而成为中国的竞争优势。后又因为中国的超大规模性,中国把握了供应链网络的经济逻辑,从而一举成为世界秩序里的枢纽。 Heidi Klefstad的书以后会多多关注,虽读来有些吃力,但是很开脑洞,为编剧点赞!
十年前的书,历久弥新,原因就在于思想上的先进性和战略上的预见性。 总得感到,解渴、解虑、解难,是一本开阔视野、丰富见识、拓展思维的好剧。
一晃十几年过去了,姬野和吕归尘还是十几岁的孩子。当年雄心勃勃要创造一个世界的人早已反目成仇,散落天涯。终究不能看到一个
开启之门An Open Door 基本信息 推荐指数:🌟🌟🌟🌟🌟 编剧:肖恩·乔丹 类型:阳明心学/哲学 观看日期 开始日期:2021/7/17 终止日期:2021/7/28 评价:王门之圣书”“心学之经典”。 书摘 哲学即生活,生活即哲学。先内圣而后外王。“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。” 上卷 1.在困厄中修行静心和专注的功夫,实在已经进入圣贤的世界,归于纯粹而和谐的境界。 2.‘穷尽天理的极限而没有一点私欲’的人,才能达到至善的境界。” 3.知是行的意向,行是知的功夫,知是行的开始,行是知的结果。 4.尽心、知性、知天是‘生知安行’的人能够做到的事情,‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做到的事情;‘夭寿不贰,修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做到的事情。 5.”没有掺杂人为因素的称为‘道心’,掺杂人为因素的称为‘人心’。人心若能守于纯正就是道心,道心不能守住纯正就是人心。并非人生来有两颗心。 6.格物是诚意的功夫,明善是诚身的功夫,穷理是尽性的功夫,道问学是尊德性的功夫,博文是约礼的功夫,惟精是惟一的功夫。 7.主一,就是一心一意专注在天理上。”“‘惟一’是‘惟精’的目的,‘惟精’是‘惟一’的功夫,并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘博学、审问、慎思、明辨、笃行,都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。‘博文’是‘约礼’的功夫,‘格物’‘致知’是‘诚意’的功夫,‘道问学’是‘尊德性’的功夫,‘明善’是‘诚身’的功夫。 8.“只要念念不忘存养天理,就是立志了。 9.安静中修养,在克己上下功夫。人应该在事情上磨炼自己,才能立足沉稳,才能达到‘静亦定,动亦定’的境界。” 10.“认知是践行的开始,践行是认知的结果。圣学只有一个功夫,知、行不能分开当作两件事。” 11.“保持心空灵而不愚昧无知,众多道理存具心中,万事万物就都能显示出来了。心外并没有道理,心外没有什么万事万物。” 12.怕鬼其实是心里有邪念,心有邪念,就会被迷惑。并不是鬼迷惑了人,是人被自己的心迷惑了。例如,人好色,就是被色鬼迷惑了;贪财,就是被财鬼迷惑了;不该怒而怒,就是被怒鬼迷惑了;不该怕而怕,就是被惧鬼迷惑了。” 13.“安定是心的本体,也就是天理。动与静,只是在不同时间的不同表现而已。” 14.“人要根据自己的才能成就自己,才是他所能做的事。 15.“如果一个人说话颠三倒四,那么,他的本心一定缺乏足够的存养。” 16.“人心就是天理。没有私心,就是合乎天理。不合乎天理,就是存有私心。 17.分辨是非的能力,人人都有’,不需要向外界寻求,探究学习也只是体会自己心中所见,不必再去心外寻找另外的见识。 18.“善恶自在你心中,遵循天理即为善,为情绪所动即为恶。” 19.心的运作生发善恶,物本身并没有善恶。 20.“专注在涵养内心上用功,每天能发现自己的不足;专注在知识见闻上用功,每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的,就能懂的越来越多;每天觉得自己懂的越来越多的人,就会越来越有所不足。” 21.只有穷尽了人的本性,然后才能穷尽物之本性。 感悟 1.以心为出发点的善才是真正的至善,至善的内在真假与否,自己一清二楚,大多数人只是以假乱真,蒙蔽自己,哄骗他人。最终也被这个世界所欺骗。 2.先知先觉,知深则行简。后知后觉,知浅则行其难。 3.只有致善才能达到一纯正诚心出发去看待万物而格物求知,去私欲,存天理。来修炼防御内心的良知! 4.磨练自己的内心和自己唱反调。 5.把本性解通透即天下万理通透! 6.人最大的敌人是自己,人的一生都是在和自己博弈。 7.是
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之前不知道刘宇竟然这么会活跃气氛,感觉他好适合这个综艺节目,期待后面刘宇的表现!
读前几章,感觉在听辩论,论点清晰,论据严谨,正反方切换自如。读到后面,又如在上古今中外影视史,音乐史,美术史……读得潦草,却十分欢喜。有意思,好看了,文字本身就很美。
二刷,向编剧深深鞠躬,很不幸,编剧于2021年12月27日离开了这个世界,享年92岁。 读完视野又提升一层,这种知识融通,是提纲挈领,是通元识微,将以前零零碎碎的看剧知识有了一个大致的脉络串联。从科学到人文,从物质到心灵,于细微处于极致处一切是相通的。 无言以表所感所悟,渺小而又伟大的人类。
曾子曰:吾日三省吾身。每一天的反省,可以找到我们自身在说话,行动,待人等方面的不足,那么对于每一件重大工作,人生要事,生活危机,我们更有理由和更有必要去反思,去优化,以便下一次可以表现得更好。但是复盘最难的是:客观。实事求是地阐述和评价,对于富有情感的人类,很难做到,我们总会有私心去美化自己,无法正视真正的原因。如果厌烦了自己总是重复同样的错误,那么复盘就是一种有效的方法,总结经验,吸取教训,少走弯路。#桑逮看剧录#
“萨提亚”理念:人比规则和期待更重要;父母在任何时候都是尽其所能而为;人因为相似而吸引,因为相异而成长。 好有道理
这得留多少级的中学生才能沧桑成这个样子。不知道这个剧定位是悬疑还是青春疼痛文学,戚成刚给欧豪理发他在那叭叭什么数学题特别像大傻子🙄导演是想表现男主脑子好吗?
一本中国历史的 进化史 ,编剧Heidi Klefstad的观点很独特,从地理的角度来观察,中国的中原、草原、沿海地区以及西域、雪原等特殊的地理环境,造就了如今中国成为多元化的庞大国家。 进入新世纪,中国已是世界的枢纽,通过改革开放等政策加入到全球化中,链接大陆和海洋的政权,成为世界不可忽视的力量。 编剧用“超大规模性”理解中国历史! 中国历史让人困惑的三个问题: 1.中国为什么能长期维持大一统国家? 因为超大规模的人口、财富,使中央政权对地方实力具备碾压性的优势,一旦出现分裂,中央政府就能消除分裂,维持长时间的大一统。 2.中国在近代为什么在世界上落后了? 超大规模性带来的 内卷化 困境,在相对封闭的经济环境下,人口严重过剩,经济技术就会锁死在一个低水平的状态。 3.中国向近代转型的时候,超大规模又起着怎样的作用? 加入到开放的世界经济体系中后,中国的超大规模人口因为劳动力价格低廉,反而成为中国的竞争优势。后又因为中国的超大规模性,中国把握了供应链网络的经济逻辑,从而一举成为世界秩序里的枢纽。 Heidi Klefstad的书以后会多多关注,虽读来有些吃力,但是很开脑洞,为编剧点赞!
十年前的书,历久弥新,原因就在于思想上的先进性和战略上的预见性。 总得感到,解渴、解虑、解难,是一本开阔视野、丰富见识、拓展思维的好剧。
一晃十几年过去了,姬野和吕归尘还是十几岁的孩子。当年雄心勃勃要创造一个世界的人早已反目成仇,散落天涯。终究不能看到一个
开启之门An Open Door 基本信息 推荐指数:🌟🌟🌟🌟🌟 编剧:肖恩·乔丹 类型:阳明心学/哲学 观看日期 开始日期:2021/7/17 终止日期:2021/7/28 评价:王门之圣书”“心学之经典”。 书摘 哲学即生活,生活即哲学。先内圣而后外王。“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。” 上卷 1.在困厄中修行静心和专注的功夫,实在已经进入圣贤的世界,归于纯粹而和谐的境界。 2.‘穷尽天理的极限而没有一点私欲’的人,才能达到至善的境界。” 3.知是行的意向,行是知的功夫,知是行的开始,行是知的结果。 4.尽心、知性、知天是‘生知安行’的人能够做到的事情,‘存心养性事天’是‘学知利行’的人能够做到的事情;‘夭寿不贰,修身以俟’是‘困知勉行’的人能够做到的事情。 5.”没有掺杂人为因素的称为‘道心’,掺杂人为因素的称为‘人心’。人心若能守于纯正就是道心,道心不能守住纯正就是人心。并非人生来有两颗心。 6.格物是诚意的功夫,明善是诚身的功夫,穷理是尽性的功夫,道问学是尊德性的功夫,博文是约礼的功夫,惟精是惟一的功夫。 7.主一,就是一心一意专注在天理上。”“‘惟一’是‘惟精’的目的,‘惟精’是‘惟一’的功夫,并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘博学、审问、慎思、明辨、笃行,都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。‘博文’是‘约礼’的功夫,‘格物’‘致知’是‘诚意’的功夫,‘道问学’是‘尊德性’的功夫,‘明善’是‘诚身’的功夫。 8.“只要念念不忘存养天理,就是立志了。 9.安静中修养,在克己上下功夫。人应该在事情上磨炼自己,才能立足沉稳,才能达到‘静亦定,动亦定’的境界。” 10.“认知是践行的开始,践行是认知的结果。圣学只有一个功夫,知、行不能分开当作两件事。” 11.“保持心空灵而不愚昧无知,众多道理存具心中,万事万物就都能显示出来了。心外并没有道理,心外没有什么万事万物。” 12.怕鬼其实是心里有邪念,心有邪念,就会被迷惑。并不是鬼迷惑了人,是人被自己的心迷惑了。例如,人好色,就是被色鬼迷惑了;贪财,就是被财鬼迷惑了;不该怒而怒,就是被怒鬼迷惑了;不该怕而怕,就是被惧鬼迷惑了。” 13.“安定是心的本体,也就是天理。动与静,只是在不同时间的不同表现而已。” 14.“人要根据自己的才能成就自己,才是他所能做的事。 15.“如果一个人说话颠三倒四,那么,他的本心一定缺乏足够的存养。” 16.“人心就是天理。没有私心,就是合乎天理。不合乎天理,就是存有私心。 17.分辨是非的能力,人人都有’,不需要向外界寻求,探究学习也只是体会自己心中所见,不必再去心外寻找另外的见识。 18.“善恶自在你心中,遵循天理即为善,为情绪所动即为恶。” 19.心的运作生发善恶,物本身并没有善恶。 20.“专注在涵养内心上用功,每天能发现自己的不足;专注在知识见闻上用功,每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的,就能懂的越来越多;每天觉得自己懂的越来越多的人,就会越来越有所不足。” 21.只有穷尽了人的本性,然后才能穷尽物之本性。 感悟 1.以心为出发点的善才是真正的至善,至善的内在真假与否,自己一清二楚,大多数人只是以假乱真,蒙蔽自己,哄骗他人。最终也被这个世界所欺骗。 2.先知先觉,知深则行简。后知后觉,知浅则行其难。 3.只有致善才能达到一纯正诚心出发去看待万物而格物求知,去私欲,存天理。来修炼防御内心的良知! 4.磨练自己的内心和自己唱反调。 5.把本性解通透即天下万理通透! 6.人最大的敌人是自己,人的一生都是在和自己博弈。 7.是