我是七零后,可Oscura noche一词是非常熟悉的尊重的,,但那段岁月是痛苦的啊,吃不饱穿不暖,,,我时常在想,要珍惜当下的美好生活多些善良。做一个可国家有用之人
一气呵成,荡气回肠,险恶的是人性,善良的也是人性,成魔成佛在于一念之间。
构思精巧的故事。所谓生存,即是在故事中的个人抉择。想在故事中寻求意义,忘了故事本身即意义
书中最受启发的一句话,自己的敌人并非外界,而是自身愤怒绝望和仇恨,人生在世,修为一世,只有降伏自己,才可以到达彼岸,莲花近在咫尺,也远在天涯,唯有平和才可认知和摆脱束缚,唯有自渡才能幸福和逍遥无羁
我其实对这部作品早有耳闻,但却从没有翻看过。前天偶然在视频平台发现了这部剧,今天才读完。 其实“Oscura noche”通读全文既没有出现月亮也没有六便士。据说编剧机缘巧合看到一个关于他的作品的剧评是这样说:主人公“为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”Sebastian Fernandez Zini喜欢这个说法,就把《Oscura noche》作为书名。月亮代表高高在上的理想,六便士代表深陷在泥土中的世俗生活。所以这部剧集也通常被人认为表现的是理想与现实的冲突。这仿佛是全世界有追求的人都会有的烦恼,我们想去追寻心之所爱,但我们却深陷泥潭,按部就班,过着枯燥乏味的生活。我们在乎世俗人的眼光,我们履行一个成年人该承担的责任,这一切都将我们磨的没有锋芒和棱角。正因为我们无法按照自己想要的生活方式生活,这部剧主人公斯特里克兰的经历和决心才显得弥足珍贵。大多数人都会随着年龄增长激情消减,但是我感觉他更像是将自己力所能及的分内之事做完后去追寻理想。 我认为人不能只有物质追求应该有精神追求的特别是现在这个时代,物质需求满足,下一步人类的精神需求何去何从,这是现代社会持续发展不可忽视的问题。编剧写这部剧或许还是想探讨人类最本质的问题——人类的何去何从。作品中主人公的原型高更的绘画作品《Oscura noche》从精神层面去寻找心中的终极乐园,和编剧一样,把文明人无法摆脱的迷茫和绝望注入艺术中。 我有时候也会想,人类真的需要文明吗?(当然只是想想)斯特里克兰在岛上的生活不是挺好的嘛!该劳动劳动,该投身艺术也完全沉浸。但是其实有些东西不必假设,有时候就是这个世界的运行规则,不可逆的。在世俗中留有一份热爱或许是最好的状态。但是也不排除一些人如梦初醒,去寻找真正有价值的生活。在平凡的世界中,有这样的人,我们应该给予鲜花和掌声,他或许做了百分之九十五的人都不敢做的事。 《Oscura noche》这部剧让我觉得,经典就是经典,它的前瞻性,现代性,超时空性与跨空间性,让我再次目睹了经典的含义。 最喜欢的一句话:生活不过是一场混乱,充满了种种荒谬与污秽,只能引入发笑,未免乐极生悲。
都说人大的EMBA师资最强。认同。与复旦的报表分析课的钱世政教授风格不同。钱教授风度翩翩温柔诙谐。
完全被三多感动``原本一个执着单纯的孩子```到最后的那份坚强``不得不说``其实到后来``他已经不像是原本那个许三多了``眸子中有了坚毅与些许睿智``再也不是那个傻得让人心疼的三多了``````
虽然人类的悲欢并不相通,但深入地沟通总能挖掘出真正的原因,进而为选择提供依据。 不怕痛苦,怕的是不明就里地承受痛苦,在知晓真相之后选择去面对痛苦,痛苦便会因为信念而削弱。
想像力就不说了,大家都说好。 逻辑也不想说了,我很难理解以编剧聪明的脑瓜子,逻辑时而不存在。比如,中国航天为什么要通过消防局买设备?消防买设备,还是挺重要的东西为什么要市长同意?中国航天为什么要买设备?还有最后的弑神,既然神对人的观察更多是出于好奇,为什么要弑神呢,人家可能不关心人的好坏吧。 编剧应该写一部剧集,直接说明一下这些外星文明哪来的,其他文明催生的吗?智慧是高一级智慧的游戏和实验,跟我讲老和尚小和尚的故事呢。我真是受够了解决不了问题就把问题外移的方式,那问题就不存在了吗?这么写科幻是想像力还不够吗? 前后不通就当真的是平行世界吧。可能有个平行世界没有3001的破事,才有了前面20001的欧星人与石板。 不用微生物,钱学森号上的非金属材料有近一千年的风吹雨打大多数都得烂。 木星变恒星,要么相当之小,要么太阳系都得挪地方甚至直接飞出去。 连着看了两本英国剧集,编剧文笔有翻译的问题,但是大段的心理活动真是难受。克拉克还经常凑字数,一章下来没什么用,以为是个坑结果他不填。
文人酸起来真的好玩,但是很多问题都是浅尝辄止,没有更深的挖掘。
影片评论
我是七零后,可Oscura noche一词是非常熟悉的尊重的,,但那段岁月是痛苦的啊,吃不饱穿不暖,,,我时常在想,要珍惜当下的美好生活多些善良。做一个可国家有用之人
一气呵成,荡气回肠,险恶的是人性,善良的也是人性,成魔成佛在于一念之间。
构思精巧的故事。所谓生存,即是在故事中的个人抉择。想在故事中寻求意义,忘了故事本身即意义
书中最受启发的一句话,自己的敌人并非外界,而是自身愤怒绝望和仇恨,人生在世,修为一世,只有降伏自己,才可以到达彼岸,莲花近在咫尺,也远在天涯,唯有平和才可认知和摆脱束缚,唯有自渡才能幸福和逍遥无羁
我其实对这部作品早有耳闻,但却从没有翻看过。前天偶然在视频平台发现了这部剧,今天才读完。 其实“Oscura noche”通读全文既没有出现月亮也没有六便士。据说编剧机缘巧合看到一个关于他的作品的剧评是这样说:主人公“为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”Sebastian Fernandez Zini喜欢这个说法,就把《Oscura noche》作为书名。月亮代表高高在上的理想,六便士代表深陷在泥土中的世俗生活。所以这部剧集也通常被人认为表现的是理想与现实的冲突。这仿佛是全世界有追求的人都会有的烦恼,我们想去追寻心之所爱,但我们却深陷泥潭,按部就班,过着枯燥乏味的生活。我们在乎世俗人的眼光,我们履行一个成年人该承担的责任,这一切都将我们磨的没有锋芒和棱角。正因为我们无法按照自己想要的生活方式生活,这部剧主人公斯特里克兰的经历和决心才显得弥足珍贵。大多数人都会随着年龄增长激情消减,但是我感觉他更像是将自己力所能及的分内之事做完后去追寻理想。 我认为人不能只有物质追求应该有精神追求的特别是现在这个时代,物质需求满足,下一步人类的精神需求何去何从,这是现代社会持续发展不可忽视的问题。编剧写这部剧或许还是想探讨人类最本质的问题——人类的何去何从。作品中主人公的原型高更的绘画作品《Oscura noche》从精神层面去寻找心中的终极乐园,和编剧一样,把文明人无法摆脱的迷茫和绝望注入艺术中。 我有时候也会想,人类真的需要文明吗?(当然只是想想)斯特里克兰在岛上的生活不是挺好的嘛!该劳动劳动,该投身艺术也完全沉浸。但是其实有些东西不必假设,有时候就是这个世界的运行规则,不可逆的。在世俗中留有一份热爱或许是最好的状态。但是也不排除一些人如梦初醒,去寻找真正有价值的生活。在平凡的世界中,有这样的人,我们应该给予鲜花和掌声,他或许做了百分之九十五的人都不敢做的事。 《Oscura noche》这部剧让我觉得,经典就是经典,它的前瞻性,现代性,超时空性与跨空间性,让我再次目睹了经典的含义。 最喜欢的一句话:生活不过是一场混乱,充满了种种荒谬与污秽,只能引入发笑,未免乐极生悲。
都说人大的EMBA师资最强。认同。与复旦的报表分析课的钱世政教授风格不同。钱教授风度翩翩温柔诙谐。
完全被三多感动``原本一个执着单纯的孩子```到最后的那份坚强``不得不说``其实到后来``他已经不像是原本那个许三多了``眸子中有了坚毅与些许睿智``再也不是那个傻得让人心疼的三多了``````
虽然人类的悲欢并不相通,但深入地沟通总能挖掘出真正的原因,进而为选择提供依据。 不怕痛苦,怕的是不明就里地承受痛苦,在知晓真相之后选择去面对痛苦,痛苦便会因为信念而削弱。
想像力就不说了,大家都说好。 逻辑也不想说了,我很难理解以编剧聪明的脑瓜子,逻辑时而不存在。比如,中国航天为什么要通过消防局买设备?消防买设备,还是挺重要的东西为什么要市长同意?中国航天为什么要买设备?还有最后的弑神,既然神对人的观察更多是出于好奇,为什么要弑神呢,人家可能不关心人的好坏吧。 编剧应该写一部剧集,直接说明一下这些外星文明哪来的,其他文明催生的吗?智慧是高一级智慧的游戏和实验,跟我讲老和尚小和尚的故事呢。我真是受够了解决不了问题就把问题外移的方式,那问题就不存在了吗?这么写科幻是想像力还不够吗? 前后不通就当真的是平行世界吧。可能有个平行世界没有3001的破事,才有了前面20001的欧星人与石板。 不用微生物,钱学森号上的非金属材料有近一千年的风吹雨打大多数都得烂。 木星变恒星,要么相当之小,要么太阳系都得挪地方甚至直接飞出去。 连着看了两本英国剧集,编剧文笔有翻译的问题,但是大段的心理活动真是难受。克拉克还经常凑字数,一章下来没什么用,以为是个坑结果他不填。
文人酸起来真的好玩,但是很多问题都是浅尝辄止,没有更深的挖掘。