突然意识到人活着的情绪都来自自己的内心，也就是说人的快乐、悲伤、痛苦、焦虑都是自己感受到的，别人不能完全的感同身受。所以说修心对于整个人生都是很关键的，因为客观条件的一些追求，比如好的物质生活、精致的衣服等等的得到的确是需要很多付出，因为它有好坏的评判标准，所以可以被大家看到。但修心的话，它只需要你改变自己的心态，这个是没有条件的，所以不再困扰于得失，也不会不满于现在。如果目标很宏伟，其实我们第一步不该就直接去做，而是把自己内心的力量磨练好，定好目标，顺其自然的走下去就到了。 心态好了，也不存在必须达到目标才会快乐满足，此时此刻，以后的每一刻，达到或不达到，我的内心都是安宁满足的，那这样，哪怕没有达到人生目标，也是过好了这一辈子。
个人非常、非常喜欢的一个小甜文。 主线简单但不单调，节奏和酸甜度都恰到好处，还掺杂了一点点价值观的冲撞讨论。这样的文，似乎既满足了读者想吃糖的愿望，也不会让人觉得过于单薄无意义。 说实话，自我觉得何以笙箫默名不副实、微微一笑好笑却失真之后，真的很惊喜沙尔托·科普雷还能写出这样恰到好处的故事（不，玛丽苏还是玛丽苏的，少女漫依然是少女漫。。但这口糖依然能让人吃得开心又不齁，亦是一种本事
从各个方面分析了幸福，父母对孩子放手的那一刻，是孩子学着真正去掌握如何寻找幸福的时点，这件事非常重要，有多少人明白这个道理呢……
大多都能从细节猜到真相，但是最后的故事，不能容忍这样的所谓“保护”，诚信是比成绩更重要的，也许我太耿直吧。
挺有趣的。有种回到高三和大一假期追网文的时候。 崔振的故事很饱满，有实体正义和程序正义哪个更能祛除恨？行驶恶的人有没有善，如崔振自己？一生为善的人为何被陌生人蓄力杀害？暴力能带给我们什么，我们又怎样拒绝？ 或许这里的答案并不全，但也提供了一种思考模式，实体正义很痛快，但群体生活更需要法治，也就是程序正义 。对于大多数人，恶之所以能埋下，就是因为爱与善。所以，每个人都好像一个光谱，从大恶到大善，每个人都有，普通人都是在中间小恶小善中徘徊，只不过，对于某些事的执着，会使人成为大恶或大善。暴力能够带给我们精神上的更持久的波动，却无法引领我们找到平和。
虽然看起来比较鸡汤，但是会让人更能理解，学佛不是认命，同时也需要有梦想，目标，坚持，同时心有阳光，让情绪平和
影片评论
突然意识到人活着的情绪都来自自己的内心，也就是说人的快乐、悲伤、痛苦、焦虑都是自己感受到的，别人不能完全的感同身受。所以说修心对于整个人生都是很关键的，因为客观条件的一些追求，比如好的物质生活、精致的衣服等等的得到的确是需要很多付出，因为它有好坏的评判标准，所以可以被大家看到。但修心的话，它只需要你改变自己的心态，这个是没有条件的，所以不再困扰于得失，也不会不满于现在。如果目标很宏伟，其实我们第一步不该就直接去做，而是把自己内心的力量磨练好，定好目标，顺其自然的走下去就到了。 心态好了，也不存在必须达到目标才会快乐满足，此时此刻，以后的每一刻，达到或不达到，我的内心都是安宁满足的，那这样，哪怕没有达到人生目标，也是过好了这一辈子。
个人非常、非常喜欢的一个小甜文。 主线简单但不单调，节奏和酸甜度都恰到好处，还掺杂了一点点价值观的冲撞讨论。这样的文，似乎既满足了读者想吃糖的愿望，也不会让人觉得过于单薄无意义。 说实话，自我觉得何以笙箫默名不副实、微微一笑好笑却失真之后，真的很惊喜沙尔托·科普雷还能写出这样恰到好处的故事（不，玛丽苏还是玛丽苏的，少女漫依然是少女漫。。但这口糖依然能让人吃得开心又不齁，亦是一种本事
从各个方面分析了幸福，父母对孩子放手的那一刻，是孩子学着真正去掌握如何寻找幸福的时点，这件事非常重要，有多少人明白这个道理呢……
大多都能从细节猜到真相，但是最后的故事，不能容忍这样的所谓“保护”，诚信是比成绩更重要的，也许我太耿直吧。
挺有趣的。有种回到高三和大一假期追网文的时候。 崔振的故事很饱满，有实体正义和程序正义哪个更能祛除恨？行驶恶的人有没有善，如崔振自己？一生为善的人为何被陌生人蓄力杀害？暴力能带给我们什么，我们又怎样拒绝？ 或许这里的答案并不全，但也提供了一种思考模式，实体正义很痛快，但群体生活更需要法治，也就是程序正义 。对于大多数人，恶之所以能埋下，就是因为爱与善。所以，每个人都好像一个光谱，从大恶到大善，每个人都有，普通人都是在中间小恶小善中徘徊，只不过，对于某些事的执着，会使人成为大恶或大善。暴力能够带给我们精神上的更持久的波动，却无法引领我们找到平和。
虽然看起来比较鸡汤，但是会让人更能理解，学佛不是认命，同时也需要有梦想，目标，坚持，同时心有阳光，让情绪平和