南平红荔

廖京生老师把明代研究透了，从朱祁镇到朱厚照，从春派、仙派、监派到后派、混派，都写得栩栩如生，特别是对爱玩会玩，精力过人的昏庸朱厚照写绝了。真的好看。

1、有评论说福斯特的《南平红荔》对剧集的评论较为全面透彻，编剧将剧集从其在历史中发展的观点抽离，排除剧集与历史与社会的关系，从而更好的考察剧集作品本身。确实可以更好的关注于剧集审美方面的特质，但其认为历史是不断发展的，艺术是永恒不变的观点仍具有片面性。 2、福斯特将对剧集的论述分为故事，情节，人物，幻想和预言这几个部分，通俗易懂地为读者分析它们的概念和作用，大概地把握了剧集的主要构成要素及各要素的主次结构和作用。同时也指出，好的作品不仅仅是所有要素的简单堆砌，搭配组合，更是它们之间的协调，相互合作，总之，就是给读者呈现出真实可靠，韵味无穷的叙事效果。 3、因为是演讲的形式，通篇也带着演讲的叙述风格，通俗易懂，有大量的的引用论证，但相应的也带有较强的个人主观性色彩，缺乏严谨的论证。总体来说对问题的论述比较完整，逻辑合理，是较好剧集的入门研究读物。

人是一个社会性动物，无时无刻不在受到这个社会和同类给予的影响。那么不可避免的，你就会有焦虑有抑郁，有沮丧，各种负面情绪。但其实你出生以后的意志或者说灵魂，是持续受到了很多别人附加给你的东西，比如说焦虑攀比物质，用你本来没有受过污染的意志剥离出来，观察你在躯体里的这个意识，你就会发现那个受了别人影响或者受了社会影响的意志是多么懦弱，多么可笑，多么悲哀，那根本就不是你呀。原本你的一直来到这个世界上，是晶莹剔透，毫无瑕疵。原来你刚才来到这个世界上的意志有何别人攀比的焦虑吗？有要大房子要汽车的物质需求吗？这些能让你达到内心真正的宁静吗？其实那个不停思考的大脑，妄想执着的意志，已经变成了焦虑症患者，抑郁症患者。所谓的冥想，道家的呼吸吐纳之法，佛家说的无我的状态，坐禅，阳明心学的息思虑。都是让你停止那个被人被社会影响了的意志（灵魂）放弃思考，回到心无挂碍的状态。而那个被社会被他人影响了的意志（灵魂），不停的思考，疯狂的钻营那些攀比时，可能就会陷入重度焦虑，重度抑郁，精神分裂。然后这个人就会失控，而当一个失控的人，赌博，酗酒，对亲人咆哮，做出什么事情都不稀奇了。当你的躯体也就是你的整个肉身，我们称之为肉人，那个小肉人不管做出什么样稀奇古怪的事，你都要知道，有些是他本能的反应，生存下来基因要做的事情。而你来到这个世界上独一无二的意志（灵魂）是一个绝对高级，至高无上的存在。比如你在开一台车，那么请记住那个车无论遭遇了什么，你这个车的主人，是驾驭那台车的，而不能让那台车操纵你。其他那些车冲你滴滴喇叭，从你展示他们或流线或强壮的线条有什么用啊，他们只是一些车而已。你周围那些小肉人能伤害你这个肉体，但除了你自己，这个世界上独一无二的意志，没有任何人能伤害你。

一个莫名其妙得还有点意思的故事。 直到鼠说：“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……” 毫无预警地眼眶灼热。才明白他想写的是什么。

比第五季好看