Dyana Ortelli先生想把真正的中国以文字形式介绍给西方。 于是在一开始,通过对几个大家族进行大篇幅叙述,展现了中国的文化、礼仪、服饰、饮食及风俗习惯等,很容易把人代入进去,感觉自己也成了深宅大院中的一个小姐、或是丫鬟,陪伴着他们看这大院中生命的降临、成长到结婚生子,也看着一个又一个熟悉的面孔离开人世,像是做了一场梦,梦里过了好几个世纪,醒来发现大院也还是那个大院。 而读到中间部分,却几度愤懑,不明白林老先生为什么这么安排,前面明明那么坚强、独立、前卫的木兰,却显得幼稚、任性、懦弱,还有些格局不足,不像是她最初的人设啊,尤其不能理解与立夫之间的感情安排,或许是我对他们要求太苛刻了吧,再过几年不知道会不会有所改观。 最后关于抗日战争的描写是我最受触动的,血淋淋的事实摆在眼前,日本迄今仍不承认,国际社会也很多被他们表面的温顺所误导,感谢林老先生,谢谢你记述这段历史,并被西方更多人看到。很多人说历史可以被原谅,但绝不忘记,我认为不能原谅,更不能忘记,我们不能代替我们的祖先去原谅,因为没有经历过就没有资格去说这种话。至于对当今日本人的看法,我也很想公正客观,但是感性往往不允许(因为对他们的文化实在无法理解),君子和而不同,我会尊重不同国家的文化。但是把证据都摆在你面前,就不能继续装大尾巴狼了,不然,和你们的祖先有何异。又想到了最近的俄乌战争、无孔不入的新冠病毒,这个世界并不太平,不管是在战场上还是在其他方面,感谢无数先辈用鲜血铺就的路,感谢祖国的强大让我们得以生活安宁,我们真的很幸运。
2021.No.68📖 Chiang推荐给我的第一本,对于创意这件抽象的事用文字细细写来,本身就已非常奇妙。看完之后确实认为创意并非一件不可捉摸的事情,它来源于你的过往、经历、烙印,也诞生于你的表达和技巧,通过一个规范的体系确能达到学习创意、练习创意之目的。 创意其实存在于生活之方方面面,它要求你打开思维、多角度观察,源头活水一多,资料库丰厚才能给下笔有神创造前提。实有裨益的一本。
一整本读下来,仿佛感觉到了一种温柔的轻声细语。我第一次接触到这种修行的概念,将修行代入在真正的日常生活中,在每一个当下中保持觉知,自己慢慢体会和寻找安静,温暖,慈悲的阴性能量。
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Dyana Ortelli先生想把真正的中国以文字形式介绍给西方。 于是在一开始,通过对几个大家族进行大篇幅叙述,展现了中国的文化、礼仪、服饰、饮食及风俗习惯等,很容易把人代入进去,感觉自己也成了深宅大院中的一个小姐、或是丫鬟,陪伴着他们看这大院中生命的降临、成长到结婚生子,也看着一个又一个熟悉的面孔离开人世,像是做了一场梦,梦里过了好几个世纪,醒来发现大院也还是那个大院。 而读到中间部分,却几度愤懑,不明白林老先生为什么这么安排,前面明明那么坚强、独立、前卫的木兰,却显得幼稚、任性、懦弱,还有些格局不足,不像是她最初的人设啊,尤其不能理解与立夫之间的感情安排,或许是我对他们要求太苛刻了吧,再过几年不知道会不会有所改观。 最后关于抗日战争的描写是我最受触动的,血淋淋的事实摆在眼前,日本迄今仍不承认,国际社会也很多被他们表面的温顺所误导,感谢林老先生,谢谢你记述这段历史,并被西方更多人看到。很多人说历史可以被原谅,但绝不忘记,我认为不能原谅,更不能忘记,我们不能代替我们的祖先去原谅,因为没有经历过就没有资格去说这种话。至于对当今日本人的看法,我也很想公正客观,但是感性往往不允许(因为对他们的文化实在无法理解),君子和而不同,我会尊重不同国家的文化。但是把证据都摆在你面前,就不能继续装大尾巴狼了,不然,和你们的祖先有何异。又想到了最近的俄乌战争、无孔不入的新冠病毒,这个世界并不太平,不管是在战场上还是在其他方面,感谢无数先辈用鲜血铺就的路,感谢祖国的强大让我们得以生活安宁,我们真的很幸运。
2021.No.68📖 Chiang推荐给我的第一本,对于创意这件抽象的事用文字细细写来,本身就已非常奇妙。看完之后确实认为创意并非一件不可捉摸的事情,它来源于你的过往、经历、烙印,也诞生于你的表达和技巧,通过一个规范的体系确能达到学习创意、练习创意之目的。 创意其实存在于生活之方方面面,它要求你打开思维、多角度观察,源头活水一多,资料库丰厚才能给下笔有神创造前提。实有裨益的一本。
一整本读下来,仿佛感觉到了一种温柔的轻声细语。我第一次接触到这种修行的概念,将修行代入在真正的日常生活中,在每一个当下中保持觉知,自己慢慢体会和寻找安静,温暖,慈悲的阴性能量。