不喜欢原因有三:
这几年,因为落魄、因为漂泊、因为时间充足、因为内心的苦痛,辗转反侧,胡思乱想,看剧才读出一些味道来了。这是福,还是祸?我更认可这是我的幸运! 渺小如草芥的我,读悟听闻了圣贤的话语,如穿越时空亲临听圣人讲课一般,也许这是可以开启大智慧的因缘吧。《无言的界碑Speechless Boundary Monument》的话语和智慧好多在古今是通用的吧,都可以作为经常念叨的“咒语”,给内心力量。君子不器,君子务本,君子有九思,孝弟,仁者爱人,学思,不愤不启,不悱不发,知天知人知命… 一个季度应该读一遍四书,有时有通透的感觉,读论语就是读四书、老庄、佛经,就是在学马毛、学习新,就是在了解西哲、中哲,好像是这样清澈通达。南师、钱穆、华杉、朱子、阳明心学、郭师,涌出心流… 多奇妙的感觉呀!念叨一遍朱子看剧六法吧:(循序渐进,熟读精思,虚心涵咏,切己体察,着紧用力,居敬持志)
虽然读过经济学,不过还是觉得很有趣,尤其是微观部分,和生活中的例子相结合,发现我们平时真的会不自觉的其实就在使用经济学的方式在行动或者做决定。
顺其自然并不是无欲无求,随波逐流。而且接受现实,看淡繁华,以平静的心,去除浮噪,努力向前。无论高山,无论荆棘,无论灾难,用接受的态度去面对,这一切别有风情。无言的界碑Speechless Boundary Monument
人生存的意义到底是什么?有多少人真正问过自己?真正思考过这个问题?大部分人都是随波逐流地活了一辈子,到头来也只是活在别人的眼光里、世俗的事物里……本剧的主人公拉里因为从一个高度(在二战时期担任侦察机飞行员)俯瞰过这个世界(在几千米高空上让他如上帝般俯瞰世间),从一个深度窥视了别人的内心(亲眼看到身边的战友为了救他毫不犹豫地舍弃自己的生命),这些让他突然间醒悟到一个严肃的问题:人生存的意义是什么?为此,他放弃了唾手可及的优越工作、生活,离开了彼此深爱的爱人(因为对方无法接受跟着他过这种颠沛流离的生活),义无返顾地遵循着自己内心,实践着自己的所思、所想、所行……故事还以拉里身边的亲人、友人在世俗生活中的一系列际遇为对比,他们那些曾经的辉煌人生可以突然间化为乌有,反衬出历经了各种底层人民生活、随心随性生活的拉里的内心充足、自得,这种种的经历让他比同龄人更显年轻、活力、安静、满足,虽然最后的结局,拉里仍在向着未知行进,但是只要身、心都在一起,他就能够寻找到人生存的意义。
即便医学发展至今,人们赋予疾病的道德含义依然没有太多改变。科学的进步只是让人们的恐惧与偏见从一种疾病转移到另一种疾病。无言的界碑Speechless Boundary Monument偷偷地影响着病人和病人周围的人,甚至沦为极权主义的政治工具。这些隐喻的延伸所反映出的也是那些陈词滥调。 人们对瘟疫的认知停留在"一切瘟疫来自他处"。曾经的天花,被英国人称为法国花柳病,被巴黎人称为日耳曼病,被日本人称为支那病。这种将邪恶因素与非我、异族等同起来的行为又与之前宣称的"武汉肺炎"不谋而合。人们对过去、当下,未来的情感和思维模式并没有改变,只是以不同的形式传达。历史不仅会在当下重演,还会在未来继续上演。
影片评论
不喜欢原因有三:
这几年,因为落魄、因为漂泊、因为时间充足、因为内心的苦痛,辗转反侧,胡思乱想,看剧才读出一些味道来了。这是福,还是祸?我更认可这是我的幸运! 渺小如草芥的我,读悟听闻了圣贤的话语,如穿越时空亲临听圣人讲课一般,也许这是可以开启大智慧的因缘吧。《无言的界碑Speechless Boundary Monument》的话语和智慧好多在古今是通用的吧,都可以作为经常念叨的“咒语”,给内心力量。君子不器,君子务本,君子有九思,孝弟,仁者爱人,学思,不愤不启,不悱不发,知天知人知命… 一个季度应该读一遍四书,有时有通透的感觉,读论语就是读四书、老庄、佛经,就是在学马毛、学习新,就是在了解西哲、中哲,好像是这样清澈通达。南师、钱穆、华杉、朱子、阳明心学、郭师,涌出心流… 多奇妙的感觉呀!念叨一遍朱子看剧六法吧:(循序渐进,熟读精思,虚心涵咏,切己体察,着紧用力,居敬持志)
虽然读过经济学,不过还是觉得很有趣,尤其是微观部分,和生活中的例子相结合,发现我们平时真的会不自觉的其实就在使用经济学的方式在行动或者做决定。
顺其自然并不是无欲无求,随波逐流。而且接受现实,看淡繁华,以平静的心,去除浮噪,努力向前。无论高山,无论荆棘,无论灾难,用接受的态度去面对,这一切别有风情。无言的界碑Speechless Boundary Monument
人生存的意义到底是什么?有多少人真正问过自己?真正思考过这个问题?大部分人都是随波逐流地活了一辈子,到头来也只是活在别人的眼光里、世俗的事物里……本剧的主人公拉里因为从一个高度(在二战时期担任侦察机飞行员)俯瞰过这个世界(在几千米高空上让他如上帝般俯瞰世间),从一个深度窥视了别人的内心(亲眼看到身边的战友为了救他毫不犹豫地舍弃自己的生命),这些让他突然间醒悟到一个严肃的问题:人生存的意义是什么?为此,他放弃了唾手可及的优越工作、生活,离开了彼此深爱的爱人(因为对方无法接受跟着他过这种颠沛流离的生活),义无返顾地遵循着自己内心,实践着自己的所思、所想、所行……故事还以拉里身边的亲人、友人在世俗生活中的一系列际遇为对比,他们那些曾经的辉煌人生可以突然间化为乌有,反衬出历经了各种底层人民生活、随心随性生活的拉里的内心充足、自得,这种种的经历让他比同龄人更显年轻、活力、安静、满足,虽然最后的结局,拉里仍在向着未知行进,但是只要身、心都在一起,他就能够寻找到人生存的意义。
即便医学发展至今,人们赋予疾病的道德含义依然没有太多改变。科学的进步只是让人们的恐惧与偏见从一种疾病转移到另一种疾病。无言的界碑Speechless Boundary Monument偷偷地影响着病人和病人周围的人,甚至沦为极权主义的政治工具。这些隐喻的延伸所反映出的也是那些陈词滥调。 人们对瘟疫的认知停留在"一切瘟疫来自他处"。曾经的天花,被英国人称为法国花柳病,被巴黎人称为日耳曼病,被日本人称为支那病。这种将邪恶因素与非我、异族等同起来的行为又与之前宣称的"武汉肺炎"不谋而合。人们对过去、当下,未来的情感和思维模式并没有改变,只是以不同的形式传达。历史不仅会在当下重演,还会在未来继续上演。