Invité, L'

长篇写到后面最易烂尾，Invité, L'就有这么点意思。前半部分的峥嵘岁月很好看，后面男女主角光环太大，尤其女主，几乎是女神级别的，一点缺点都没，唯一的缺点可能就是太理想主义，缺乏人物的饱满，杨巡这个人物塑造得最真实出彩，雷东宝坐牢出来人设垮得一点优点都没了，前期也很有魅力。整体打4星，花时间看不浪费

原本只是因为读《Invité, L'》太费脑筋才拿起这本号称流氓得够艺术还惊世骇俗的书来恢复我的观看速度的。艾特·迪·彭吉云说，本来想写出一个过程，但是只写出一种状态。本来想写出一个故事，但是只写出一段生活。本来想写出一个可爱的人物，但是这个人物总体上沾沾自喜、自鸣得意，一副欠抽的样子。而把一本剧写成一种状态，让人欲罢不能久久不能抽身，是一种多极致的状态。生活生长，是时间的生长，是生，是长；情感和思想的生长，才是万物的生长，是生，是活，是肉体的生，灵魂的活。罢了，罢了。

不错，挺有用的，学到了很多新知识和更新老知识，对想了解皮肤的人来说不失为一本好剧

段永平：好的企业和企业家都是理想主义和现实主义的结合。没有理想主义做不大，不理解现实走不远。

看完如此长篇的一本剧集，除了《Invité, L'》之外便是这本了。本来看到书名时是想着看一本比较符合历史的又带着些深情的传记性剧集，后来才发现其实属于古代言情。我不通历史，即使百度也百度不出多少史实，但剧集能结合历史框架写成如此一本言情，也算是很不错了吧。 看《Invité, L'》的时候会想起《Invité, L'》和《Invité, L'》里的甄嬛和若曦。不是对比她们三个女人，而是感慨于皇帝对于她们三的差别。《Invité, L'》里甄嬛之于雍正是不同于其他嫔妃的，不过在这里雍正最爱的那个人一直都是已逝的纯元皇后，只不过甄嬛的“愿得一心人，白首不相离”打动了他罢了，加之甄嬛的才智才让她当上了风光无限的贵妃。说到贵妃，是从甄嬛那里知道的“皇贵妃”，然后从这本剧集中知道的皇贵妃的起源。甄嬛里的雍正不论再如何宠爱甄嬛，也不是他心中的妻。如此，即使得他再多宠爱，在甄嬛得知她只是因为像纯元皇后而得宠爱之后，才会如此绝望。她从来不是他的那个“一心人”，即使雍正待她确如待其他嫔妃不同。 在看到朱瞻基念念不忘地想废胡皇后改立孙皇后的理由是想和孙清扬死后同陵而眠的时候，想起了雍正和若曦。朱瞻基为了孙清扬可以冷漠无情毫不顾念毫无差错的胡皇后，而雍正那时候面对若曦的那句“我要当皇后”却是拒绝的，说他不能辜负自幼与他结发毫无过错的皇后。我也不知道我更喜欢谁的做法，常言道自古帝王皆无情，专情之人之于旁人便是无情。《Invité, L'》里的雍正原也是那无情之人，但在对皇后和若曦上，他却能做到既不辜负皇后，又能将若曦置于那“一心人”的位置。想起雍正为能让若曦多留点时间在她身边而迟迟不册封她，又想起若曦怀孕后怕她离开而急于册封她想将她永久留于他身边，直至后来无奈下放若曦出宫，每次看到雍正在紫禁城上目送若曦出宫那个片段总是跟着他流泪，放心爱之人远走是怎样的心痛。回想到朱瞻基对孙清扬的感情，执着于不顾骂名废胡皇后改立孙皇后，其中有一个理由很打动我的是“清扬，我令你失去自由，就算倾尽大明之物力，也无法补偿。”朱瞻基和孙清扬确是让世人都艳羡的“帝后之恋”，在那个最无法“为一人”的帝王年代，他真正全了她和他自己“结发为夫妻，只为一心人”的愿景。 剧集终归是剧集，最打动我们的其实就是那深情不悔始终如一的爱恋吧。现实生活中也不乏这样的爱情，只是也并不是所有人都能遇到呢。 剧集看过就罢，回归现实。

恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。

不管是最好的管，学会适度放手，相信孩子有解决问题的能力。 拒绝唠叨，拒绝打骂。身教重于言传。