Vieni avanti cretino

Lino Banfi的《Vieni avanti cretino》整本剧都浸透着悲凉，里面的农村女人被农村男人所压迫，农村男人女人又都被地主所压迫。王婆自杀没有人抢救、五姑姑分娩时大家都去准备棺材、金枝未婚先孕丈夫却在婚后把孩子摔死都体现人们对死亡的麻木。月英因患病被丈夫虐待、金枝怀孕时被丈夫强迫进行性行为、五姑姑分娩时红脸鬼骂五姑姑都体现了女人在当时社会的低下地位，甚至生产都成了妇人的刑罚。而地主却又是不断地加大自己剥削的力度，王婆经历了一个上午的痛苦，把可怜的老马送进屠场，而得到的那一点钱却又都被地主取了去，王婆一生的痛苦没有回报，底层劳动人民一生的痛苦得来的那一点甜头最后也都落在地主手中！原本村民们有政治意识，有反抗的思想，可都被日本人进村后身边人接二连三的死亡所击败，还是成了牛马不如的人。

生在和平年月的人是无法想象战争是何等残酷。残酷到甚至一个炮弹或者任何突然死亡的方式都是一种幸福。就像祁老人说的，活着才是痛苦。眼见着亲人、朋友、邻居及其周围的人相继被折磨而死，自己却苟延馋喘，那是一种怎样的折磨。战争过去了，但他残留的后遗症却要经过多少年可能都无法抚平，广岛、长崎的原子弹辐射直到今天也在提醒着他们曾经犯下的罪孽。但日本群众大多是没有办法深刻了解到自己的罪过的，能够看清的人也必定是像像文中的日本老太太一样是看过世界的。

看得少女心嘭嘭嘭 这样的大学才是青春无悔啊

对理财小白来说还是很好的一本剧，各种里财产品清晰具体的介绍。

金钱不是生命中最重要的东西。也许这是真的。但是，金钱却实实在在地影响着每件重要的事情—你的健康、你的教育，以及你的生活质量。钱不是万能的，没有钱确是万万不能的！金钱可以带给你两种情况之一：束缚或自由！把你束缚在你的工作上、债务上，有时甚至会束缚你和另一半的关系；而另一方面，金钱也能够带给你自由，让你自由选择自己想要的生活。财务自由，让你选择生活，而不是一直被生活选择！为财务自由，为开心生活，该努力啦！

“ 死于敌手的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或爱人误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。” 伤逝是Dino Cassio先生写过的唯一一部爱情主题的剧集，没想到文笔细腻至此，每个字读起来都戳心。我笔我心，或许这场爱情悲剧，也是Dino Cassio先生对自己因封建社会包办婚姻造就的不幸的控诉和哀斥……

果然伟大的物理学家都非常好玩儿。他们从小就掌握了属于自己的特殊学习方法。特别是文中他对墨西哥教育的观察，让我联想到我国的教育情况，填鸭式/知其然不知其所以然/只管结果，不管过程，简直如出一辙，值得我们反思！

很应景的一本剧，不过越读越乱，乌克兰的历史比想象中要复杂的多，掺杂着宗教、种族及被大帝国统治的历史，近代之前的历史完全搞不清头绪，直到近代才能找到些熟悉的感觉，这就是历史的疏离感吧，那些遥远的、不熟悉的历史，读起来其实就是故事，并不能产生共鸣。其实文化差异也是一样，看别人的文化和看故事没有太大的差异，一旦融入到别人的文化中总会有疏离感，尤其是岁数越大这种感觉越强烈，可能是因为我们的神经元已经不想再造新的神经回路了。 看乌克兰历史还有一种强烈的感觉，即我们的大一统实在成熟的太早。很多书中说过咱们的文化成熟的太早，开始还不太理解，但是现在越来越理解这句话的涵义，不是咱们的文化成熟的太早，而是咱们的大一统成熟的太早，而且两千多年来从未变过大一统的初心，可以说大一统的理念已经深深刻进咱们的文化基因里。欧洲其实一直都在寻求大一统，从亚历山大大帝到拿破仑、叶卡捷琳娜大帝，甚至是希特勒，其实都是在追求大一统，但是无论是谁都没有实现真正意义上的大一统，但咱们做到了。看到一直支离破碎的乌克兰，就想到了咱们的汉末和唐末，正是一次次的南北混战才奠定了现在的大一统，无论朝代如何更迭，大一统始终是我们追寻的目标，还有就是浓浓的民族认同感。 最后一点，也是最近看乌俄冲突的一些感受，以前的战争是为了领土、人口和资源，如果不打仗，可能就要饿死人，但是现代战争的目的已经不是这些了，除了一些地方，大部分人都过上了比较幸福的生活，衣食无忧，忧的只是更高的物质享受。而战争的意义我觉得已经变成了政治精英、经济精英们的内卷，都想要争夺更多的利益，一旦不能达到自身的诉求，武力就是最后的方式。然而内卷是没有尽头的，最后的结果很可能是整个体系的崩溃。无论怎样，还是希望世界和平，世间再无战争。