父母这辈子，在面临孩子时，会遇到无数个问题：孩子不想上幼儿园、不想去学跳舞、不想写作业、沉迷网络、早恋…… 所有问题处理方式的累积，慢慢就内化成一个孩子的性格。 很多时候，父母处理得比较随意，其实，他们也不知道怎么处理才算恰当。 张东健用了十年的时间，在《天地男儿之激进党员Anarchists》一书中，从不越界、不评判、负责任、无伤害、一致性、自我调整六个角度，深度剖析与孩子沟通的精髓，给很多父母带来了福音。 这六个角度也是P.E.T所传递的精神。 P.E.T.，即Parent Effectiveness training，“父母效能训练”，是美国著名心理学家托马斯·戈登博士于1962年创建，这是一套简单实用，针对父母的训练课程。 2009年，这一个国际教育品牌正式进入中国，而张东健老师是中国P.E.T教学的领军人物。 P.E.T主要讲的是父母如何与孩子沟通，虽然以亲子关系为着眼点，却适用于所有人际沟通。 它主要包含四个内容：倾听、表达、应对冲突、关系建设。 我读这部剧时，感触最深的是“一致性沟通”。 “一致性沟通”是美国心理治疗师萨提亚提出的，即在沟通时关注自己的感受、关注他人的感受、兼顾当下的环境。 书中有一个例子，能很好地展示一致性沟通的步骤与效果。 一位妈妈单独开车带娃出门，出门之前提前告知孩子：嘟嘟啊，一会儿妈妈要带你出去跟两个阿姨玩，果果弟弟也会来，妈妈要开车，你在后排坐安全座椅。 （这里用预防性我信息，把可预见的也许会发生的事情提前告知，让对方有一个心理预期，不至于难以接受。） 下面先解释一下“我信息”。 “我信息”一种表达方式，表达“我”的状态，我的情绪，我的感受，我的需要。 （以“你”作为开头的句子，称为“你信息”，比如，你就知道抽烟，你去把垃圾倒了。“你信息”容易让对方感到被指责、被命令，而任何指责在任何时候都不会起到任何积极作用。） 嘟嘟愉快的答应了，在安全座椅上玩玩具、吃零食。 路程有点远，还有点堵车。走到一半，嘟嘟零食也吃得差不多了，觉得很无聊，说：“妈妈，把我抱下来吧！” 妈妈说：“坐着没意思了？” （当孩子有需求的时候，可以使用倾听的方式回应，不否定，帮助孩子的情绪流淌。） 嘟嘟：“恩，妈妈抱抱。” 妈妈：“恩，你想要妈妈抱抱，可是妈妈在开车，现在没办法抱你……” （不接受孩子的要求时，使用面质性我信息，即表达事实+影响+感受，不责备批评对方。） 嘟嘟情绪上涨，一边踢腿一边喊：“我要妈妈抱抱！抱抱！” 妈妈：“嘟嘟要妈妈抱，自己坐后面不好玩了。” （继续倾听，给孩子情绪流淌的机会。） 嘟嘟：“妈妈把我抱到前面去吧！” （孩子的情绪被关注到，情绪下降，说出自己的想法。） 妈妈：“嘟嘟想挨着妈妈坐，但妈妈觉得，小朋友坐前排太不安全了，坐后排的小座椅上才安全。” （先让孩子知道妈妈听到了他说的话，然后表白性我信息，即传递自己对事物的看法、喜好、价值观。） 嘟嘟：“我要喝水。” （孩子发现自己的想法没被采纳，又想下一个想法。） 妈妈：“嘟嘟想喝水了，但妈妈在开车，没办法给你拿水喝，一会儿给你好吗？” （第三法，即一起想办法，满足双方的需求。） 嘟嘟：“好。” 等红灯的时候，妈妈赶紧把水递给嘟嘟，他开心地喝起来。 其实，一致性沟通就是不越界、不评判、负责任和无伤害的沟通。在沟通的过程中，倾听和表达至关重要。 倾听并不是一味地听别人从头到尾叙述一件事，也不是在别人抱怨时作出评判。 倾听是接纳孩子当下的状况，感同身受地同理孩子，做到同频回应，借由倾听，帮助孩子发现真正的问题。 表达，用“我信息”的表达方式，如实描述、表达感受、说明直接的影响、表达需求。这种
文章的体裁很新颖，每一章都是以第一人称叙述。神秘的细密画，牵扯出谋杀，再通过个人的风格手法，排查出凶手，其中穿插了大量的细密画故事。虽然有时看的很疲惫，对里面的君主 王朝 时代 看的有点累，但对帕慕克有种好奇感，还是看完了。
什么叫灾难，很多东西都能提前预警灾难的。比如动物，还有灾难前的景象。
在疫情继续肆虐的情况下观看此剧，可以说影响了我的某部分世界观。当达尔文的“物竞天择，适者生存”的理念深入人心的时候，我们想着攻克疫情，打赢与病毒的战争。但本剧从生态平衡的角度提供了另外一种重新阐释了瘟疫（疾病）与人的关系的视角。编剧把人类的生态平衡分为两个层次，一个是病菌与人的微寄生，另一个是人与人之间的巨寄生。食物链的复杂性决定了微寄生的多样性，政治制度与经济关系交替会形成新的巨寄生关系。微寄生与巨寄生相关，共同在历史的偶然和进步的必然中影响人类进程的发展。 人口的增长是编剧在微寄生与巨寄生互动形成的社会形态的探讨中一个很重要的变量。当疾病肆虐，人类在面对死亡的威胁时，会出现一次新的互动关系的调适机会。只有达到新的平衡时，人口才会出现新的大量增长。文中很多的结论是编剧大胆的想象，但沿着编剧的思路能够自圆其说。第五章和第六章的论述是很有启发性的。 沿着编剧的思路大胆的猜想，不知道新冠疫情过去之后，我们的社会在公共医疗制度建设方面、医疗救援制度方面、公益组织管理和重新构建方面、在对人性的认识方面、经济结构的变革升级方面会不会有大的变革。或许这次疫情的到来除了微寄生关系的因素之外，也是与巨寄生互动的结果。
庆幸自己早早遇到了本剧，因为前段时间孩子哭闹，我很无助，任由他哭泣，可是现在，我先理解孩子的需求，再引导他该怎么处理自己的情绪和事情，他就立马停止了哭，哇，这简直是我的救星，本剧很好的教给了我这个方法，让我受益匪浅！
白娘子之过是贪恋尘世，并无害人之举，若非许宣心志飘忽不定，或许相携终老；法海降妖捉怪，职责所在，无可厚非;唯许宣龌龊，迷恋其色，贪婪其财，一旦遇阻便舍白保己，整个一个吃软饭的。
影片评论
父母这辈子，在面临孩子时，会遇到无数个问题：孩子不想上幼儿园、不想去学跳舞、不想写作业、沉迷网络、早恋…… 所有问题处理方式的累积，慢慢就内化成一个孩子的性格。 很多时候，父母处理得比较随意，其实，他们也不知道怎么处理才算恰当。 张东健用了十年的时间，在《天地男儿之激进党员Anarchists》一书中，从不越界、不评判、负责任、无伤害、一致性、自我调整六个角度，深度剖析与孩子沟通的精髓，给很多父母带来了福音。 这六个角度也是P.E.T所传递的精神。 P.E.T.，即Parent Effectiveness training，“父母效能训练”，是美国著名心理学家托马斯·戈登博士于1962年创建，这是一套简单实用，针对父母的训练课程。 2009年，这一个国际教育品牌正式进入中国，而张东健老师是中国P.E.T教学的领军人物。 P.E.T主要讲的是父母如何与孩子沟通，虽然以亲子关系为着眼点，却适用于所有人际沟通。 它主要包含四个内容：倾听、表达、应对冲突、关系建设。 我读这部剧时，感触最深的是“一致性沟通”。 “一致性沟通”是美国心理治疗师萨提亚提出的，即在沟通时关注自己的感受、关注他人的感受、兼顾当下的环境。 书中有一个例子，能很好地展示一致性沟通的步骤与效果。 一位妈妈单独开车带娃出门，出门之前提前告知孩子：嘟嘟啊，一会儿妈妈要带你出去跟两个阿姨玩，果果弟弟也会来，妈妈要开车，你在后排坐安全座椅。 （这里用预防性我信息，把可预见的也许会发生的事情提前告知，让对方有一个心理预期，不至于难以接受。） 下面先解释一下“我信息”。 “我信息”一种表达方式，表达“我”的状态，我的情绪，我的感受，我的需要。 （以“你”作为开头的句子，称为“你信息”，比如，你就知道抽烟，你去把垃圾倒了。“你信息”容易让对方感到被指责、被命令，而任何指责在任何时候都不会起到任何积极作用。） 嘟嘟愉快的答应了，在安全座椅上玩玩具、吃零食。 路程有点远，还有点堵车。走到一半，嘟嘟零食也吃得差不多了，觉得很无聊，说：“妈妈，把我抱下来吧！” 妈妈说：“坐着没意思了？” （当孩子有需求的时候，可以使用倾听的方式回应，不否定，帮助孩子的情绪流淌。） 嘟嘟：“恩，妈妈抱抱。” 妈妈：“恩，你想要妈妈抱抱，可是妈妈在开车，现在没办法抱你……” （不接受孩子的要求时，使用面质性我信息，即表达事实+影响+感受，不责备批评对方。） 嘟嘟情绪上涨，一边踢腿一边喊：“我要妈妈抱抱！抱抱！” 妈妈：“嘟嘟要妈妈抱，自己坐后面不好玩了。” （继续倾听，给孩子情绪流淌的机会。） 嘟嘟：“妈妈把我抱到前面去吧！” （孩子的情绪被关注到，情绪下降，说出自己的想法。） 妈妈：“嘟嘟想挨着妈妈坐，但妈妈觉得，小朋友坐前排太不安全了，坐后排的小座椅上才安全。” （先让孩子知道妈妈听到了他说的话，然后表白性我信息，即传递自己对事物的看法、喜好、价值观。） 嘟嘟：“我要喝水。” （孩子发现自己的想法没被采纳，又想下一个想法。） 妈妈：“嘟嘟想喝水了，但妈妈在开车，没办法给你拿水喝，一会儿给你好吗？” （第三法，即一起想办法，满足双方的需求。） 嘟嘟：“好。” 等红灯的时候，妈妈赶紧把水递给嘟嘟，他开心地喝起来。 其实，一致性沟通就是不越界、不评判、负责任和无伤害的沟通。在沟通的过程中，倾听和表达至关重要。 倾听并不是一味地听别人从头到尾叙述一件事，也不是在别人抱怨时作出评判。 倾听是接纳孩子当下的状况，感同身受地同理孩子，做到同频回应，借由倾听，帮助孩子发现真正的问题。 表达，用“我信息”的表达方式，如实描述、表达感受、说明直接的影响、表达需求。这种
文章的体裁很新颖，每一章都是以第一人称叙述。神秘的细密画，牵扯出谋杀，再通过个人的风格手法，排查出凶手，其中穿插了大量的细密画故事。虽然有时看的很疲惫，对里面的君主 王朝 时代 看的有点累，但对帕慕克有种好奇感，还是看完了。
什么叫灾难，很多东西都能提前预警灾难的。比如动物，还有灾难前的景象。
在疫情继续肆虐的情况下观看此剧，可以说影响了我的某部分世界观。当达尔文的“物竞天择，适者生存”的理念深入人心的时候，我们想着攻克疫情，打赢与病毒的战争。但本剧从生态平衡的角度提供了另外一种重新阐释了瘟疫（疾病）与人的关系的视角。编剧把人类的生态平衡分为两个层次，一个是病菌与人的微寄生，另一个是人与人之间的巨寄生。食物链的复杂性决定了微寄生的多样性，政治制度与经济关系交替会形成新的巨寄生关系。微寄生与巨寄生相关，共同在历史的偶然和进步的必然中影响人类进程的发展。 人口的增长是编剧在微寄生与巨寄生互动形成的社会形态的探讨中一个很重要的变量。当疾病肆虐，人类在面对死亡的威胁时，会出现一次新的互动关系的调适机会。只有达到新的平衡时，人口才会出现新的大量增长。文中很多的结论是编剧大胆的想象，但沿着编剧的思路能够自圆其说。第五章和第六章的论述是很有启发性的。 沿着编剧的思路大胆的猜想，不知道新冠疫情过去之后，我们的社会在公共医疗制度建设方面、医疗救援制度方面、公益组织管理和重新构建方面、在对人性的认识方面、经济结构的变革升级方面会不会有大的变革。或许这次疫情的到来除了微寄生关系的因素之外，也是与巨寄生互动的结果。
庆幸自己早早遇到了本剧，因为前段时间孩子哭闹，我很无助，任由他哭泣，可是现在，我先理解孩子的需求，再引导他该怎么处理自己的情绪和事情，他就立马停止了哭，哇，这简直是我的救星，本剧很好的教给了我这个方法，让我受益匪浅！
白娘子之过是贪恋尘世，并无害人之举，若非许宣心志飘忽不定，或许相携终老；法海降妖捉怪，职责所在，无可厚非;唯许宣龌龊，迷恋其色，贪婪其财，一旦遇阻便舍白保己，整个一个吃软饭的。