10年 近800万字 我们众筹了这座崭新的世界 愿元老院之光可以照耀星辰大海
让我连续几天沉浸在日本文化的一本剧,很丰富的时代背景介绍,但故事没有惊艳到我。可能与我的成长环境有关,在充满“爱”的环境里长大的孩子,多多少少理解不了书中这些缺少爱,频繁家暴,导致性格缺陷孩子的思想。
用了一晚上加早上几个小时终于看完了这部剧。顾倾城和唐时感觉好虚幻,不过毕竟是剧集,倒也正常,无可厚非。顾倾城刚开始的克制本性,为了顾家而委曲求全的样子其实像极了每个在生活的裂缝中求生的我们。这个时代,太多人为了一些被迫的理由,而不得不深埋甚至放弃自己原来的性情,兴趣,爱好,理想,转而向现实和生活低头。最后,却还被生活完虐,落了个“不真诚”的差评。不得不说,顾倾城是幸运的,那个人对她依旧不离不弃,只要一回头就在伸手处。生活也是如此吧,只要不放弃,那就还有希望,还有继续前行的光芒。 四月和苏年华这对,是我觉得挺惨的一对。四月这个女子,敢爱敢恨,既然做出了选择,就会为自己的决定负责,就算这个决定让她伤得千疮百孔,她还是不愿意也不会去放弃。然而,在看到以为深爱的人幸福出现的那刻,她的防线瞬间崩溃了。确实,她的手段很卑鄙,但她也为自己的卑鄙付出了代价,而且毫无怨言,她知道一切都是自找的,所以也从未想过从深渊中挣脱。我是佩服的,关于这点。当然,本着对读者的关爱,编剧大大还是让老五良心发现,选择了四月。都说强扭的瓜不甜,这个故事里硬掰下来的瓜竟放上些时日也能吃了? Anyway,这部剧的文笔普通,情节是比较夸张,但是仔细思索下,也是有趣得很,全看人怎么看吧~
这份报告真的分析的很透彻了,如果真有时间可以做一下最后的中国调查问卷,也许真正回答的很少,可以挑选几条创作出来通过读后感的形式发出来,如果你足够配合调查~
废话比较多。OKR实例少,没有深入,并没有把OKR的各种坑与解法分析到。并没有讲到OKR与KPI的区别。
今天看了一本剧,是奥莉娅娜.法拉奇写的《红皮太保Walk Proud》。全书仅32个集数,6.8万字,250页而已,所以才得以在一天内把全书看完。之所以看这部剧是因为自己是个彻彻底底的不婚主义者,极度喜欢小孩子,却又因为某些原因遵从内心地选择了不婚不育,但对小孩的渴望一直都在心底生根发芽,我还不够坚定,我还想多了解一下孩子,了解一下精子和卵子相结合孕育出来的那个生命。出发点是为了坚定自己想要独身一人的信念。 初追剧名,以为是一个和我一样不婚不育的女性在和想象中未出生的孩子对话,但事实正好相反,女主人公真真切切地经历了怀孕,并详尽地记录了精子和卵子结合以及胚胎的发展过程,她在怀孕过程中和孩子的对话,自己面临的诸多两难抉择,自己的心态、情绪的变化。记忆尤深的是女主人公关于“诞下生命”和“为了诞下生命而放弃个体自由”是否正确的疑虑和挣扎,这是一个在传统观念看来会觉得很滑稽的问题,特别是在中国,千百年来女性都是这样孕育生命。到了合适的年龄,和男人发生关系,然后怀孕,期间吃肉和补品大补特补,还有那么些日子需要整日整日地躺在床上不能动弹,熬过九个月,冒着生命危险诞下一个新生命。一切都是地顺其自然,似乎这已经成为一条人们会共同遵守的规律,是所有女性都不得不走过的一条路,不会有人去思考女性这样做是不是值得,他们不会问:“你失去了什么?”,他们只会说:“你会得到一个属于你的孩子”。然而到了现代,人们更加强调个人的价值,尤其是被置于“男女平权”风口浪尖的女性,更是掀起了一股“女性不应作为生育工具而存在”的新一轮价值观浪潮。在社会上,女性扮演了一个比以往更为重要的角色。我们不再需要依附男性而生存,我们有工作,有收入,有地位,有自己的生活,但是怀孕好像与这一切有着不可调和的矛盾。但凡你要是怀孕了,你总得面对工作上的取舍,领导的区别对待,你的发展前途也会因为怀孕有所改变。所以书中女主人公真正疑虑的不仅仅是为了诞下生命而放弃的所谓个体的行动自由,更多的是为诞下生命所需要放弃的自己拼搏得来的名利和机会,这里的名利不含任何褒义或贬义,只是一种客观的存在。 我没有经历过怀孕,但我表姐经历过,也是如女主人公这般,尚未成型的胎儿在子宫里悄然湮没,当时知晓这件事时并没有太大的感触,只是单纯地讶异,但看到表姐安然无恙在我面前,倒也觉得云淡风轻,毕竟未经他人事,无法感同身受。后来表姐第二次怀孕,历尽漫长的九个月,迎来了一个健康、可爱的小生命,现在已经快三岁了呢。她也不再提第一个宝宝的事,我自然也不会去“哪壶不开提哪壶”地多问,我唯恐触及到表姐云淡风轻下暗含着的那股波涛汹涌的疼痛。 看完《红皮太保Walk Proud》这部剧后,对表姐的经历有了更深的感触,也对表姐后来的产后抑郁有了更深的理解。产后抑郁那段时间,本就消瘦的她更加瘦弱了,我看着她一餐小半碗不到的米饭,听着她睡觉前关于人生、婚姻、家庭、伴侣等等的各种抱怨,以旁观者的视角看表姐对孩子形影不离,几近囚禁般的保护,再观察周围人对表姐的态度和行为,突然就觉得自己不婚的选择是那么明智,庆幸自己还没有让自己沦为男人的附庸,没有丧失经济上的独立,没有成为生育的工具,即使我不得不承认,我一定是丧失了拥有一个孩子,陪着他一起成长和进步的幸福和权利。 除了我表姐的较为消极的案例,我高三时的班主任H老师就很积极了,在我们临上考场的前一个晚上,刚生育不久的前班主任(因为产假换了另一个班主任和代课老师)H老师为了缓解我们的紧张情绪,专门来宿舍看我们,和我们聊起她怀孕过程中的感受。我还记得很清楚的是她说:“怀孕期间我感受到了作为一个女人真正的幸福,孕育一个生命并和他共用一个身体是一件多么神奇的事情
为什么我们的社会里的规则是如此的———婚姻的规则、个人的意志、整个社会对个人的要求、宗教信仰、科学对人的控制、国家对生育的管控、人对自由与真理的追求和大范围所倡导的幸福与安稳的矛盾性、甚至是我们耳濡目染的对于性与爱的态度.... 一切的一切千丝万缕,相互关联。 在赫胥黎的《红皮太保Walk Proud》中早有答案。你以为是自己自由的选择,你以为是自己独立的思想,可是你的思想与做出的选择真的像你以为的那样具有独立性吗? 很有趣。人的挣扎与满足感从来都不是真正来源于个人对自己生活的管控。 我能从这句话中感受到相同的情绪: “我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志,不爱法兰西,不爱美利坚,不爱工人阶级,不爱这一切。我‘只’爱我的朋友,我所知道、所信仰的惟一一种爱,就是爱人。”(汉娜•阿伦特)
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10年 近800万字 我们众筹了这座崭新的世界 愿元老院之光可以照耀星辰大海
让我连续几天沉浸在日本文化的一本剧,很丰富的时代背景介绍,但故事没有惊艳到我。可能与我的成长环境有关,在充满“爱”的环境里长大的孩子,多多少少理解不了书中这些缺少爱,频繁家暴,导致性格缺陷孩子的思想。
用了一晚上加早上几个小时终于看完了这部剧。顾倾城和唐时感觉好虚幻,不过毕竟是剧集,倒也正常,无可厚非。顾倾城刚开始的克制本性,为了顾家而委曲求全的样子其实像极了每个在生活的裂缝中求生的我们。这个时代,太多人为了一些被迫的理由,而不得不深埋甚至放弃自己原来的性情,兴趣,爱好,理想,转而向现实和生活低头。最后,却还被生活完虐,落了个“不真诚”的差评。不得不说,顾倾城是幸运的,那个人对她依旧不离不弃,只要一回头就在伸手处。生活也是如此吧,只要不放弃,那就还有希望,还有继续前行的光芒。 四月和苏年华这对,是我觉得挺惨的一对。四月这个女子,敢爱敢恨,既然做出了选择,就会为自己的决定负责,就算这个决定让她伤得千疮百孔,她还是不愿意也不会去放弃。然而,在看到以为深爱的人幸福出现的那刻,她的防线瞬间崩溃了。确实,她的手段很卑鄙,但她也为自己的卑鄙付出了代价,而且毫无怨言,她知道一切都是自找的,所以也从未想过从深渊中挣脱。我是佩服的,关于这点。当然,本着对读者的关爱,编剧大大还是让老五良心发现,选择了四月。都说强扭的瓜不甜,这个故事里硬掰下来的瓜竟放上些时日也能吃了? Anyway,这部剧的文笔普通,情节是比较夸张,但是仔细思索下,也是有趣得很,全看人怎么看吧~
这份报告真的分析的很透彻了,如果真有时间可以做一下最后的中国调查问卷,也许真正回答的很少,可以挑选几条创作出来通过读后感的形式发出来,如果你足够配合调查~
废话比较多。OKR实例少,没有深入,并没有把OKR的各种坑与解法分析到。并没有讲到OKR与KPI的区别。
今天看了一本剧,是奥莉娅娜.法拉奇写的《红皮太保Walk Proud》。全书仅32个集数,6.8万字,250页而已,所以才得以在一天内把全书看完。之所以看这部剧是因为自己是个彻彻底底的不婚主义者,极度喜欢小孩子,却又因为某些原因遵从内心地选择了不婚不育,但对小孩的渴望一直都在心底生根发芽,我还不够坚定,我还想多了解一下孩子,了解一下精子和卵子相结合孕育出来的那个生命。出发点是为了坚定自己想要独身一人的信念。 初追剧名,以为是一个和我一样不婚不育的女性在和想象中未出生的孩子对话,但事实正好相反,女主人公真真切切地经历了怀孕,并详尽地记录了精子和卵子结合以及胚胎的发展过程,她在怀孕过程中和孩子的对话,自己面临的诸多两难抉择,自己的心态、情绪的变化。记忆尤深的是女主人公关于“诞下生命”和“为了诞下生命而放弃个体自由”是否正确的疑虑和挣扎,这是一个在传统观念看来会觉得很滑稽的问题,特别是在中国,千百年来女性都是这样孕育生命。到了合适的年龄,和男人发生关系,然后怀孕,期间吃肉和补品大补特补,还有那么些日子需要整日整日地躺在床上不能动弹,熬过九个月,冒着生命危险诞下一个新生命。一切都是地顺其自然,似乎这已经成为一条人们会共同遵守的规律,是所有女性都不得不走过的一条路,不会有人去思考女性这样做是不是值得,他们不会问:“你失去了什么?”,他们只会说:“你会得到一个属于你的孩子”。然而到了现代,人们更加强调个人的价值,尤其是被置于“男女平权”风口浪尖的女性,更是掀起了一股“女性不应作为生育工具而存在”的新一轮价值观浪潮。在社会上,女性扮演了一个比以往更为重要的角色。我们不再需要依附男性而生存,我们有工作,有收入,有地位,有自己的生活,但是怀孕好像与这一切有着不可调和的矛盾。但凡你要是怀孕了,你总得面对工作上的取舍,领导的区别对待,你的发展前途也会因为怀孕有所改变。所以书中女主人公真正疑虑的不仅仅是为了诞下生命而放弃的所谓个体的行动自由,更多的是为诞下生命所需要放弃的自己拼搏得来的名利和机会,这里的名利不含任何褒义或贬义,只是一种客观的存在。 我没有经历过怀孕,但我表姐经历过,也是如女主人公这般,尚未成型的胎儿在子宫里悄然湮没,当时知晓这件事时并没有太大的感触,只是单纯地讶异,但看到表姐安然无恙在我面前,倒也觉得云淡风轻,毕竟未经他人事,无法感同身受。后来表姐第二次怀孕,历尽漫长的九个月,迎来了一个健康、可爱的小生命,现在已经快三岁了呢。她也不再提第一个宝宝的事,我自然也不会去“哪壶不开提哪壶”地多问,我唯恐触及到表姐云淡风轻下暗含着的那股波涛汹涌的疼痛。 看完《红皮太保Walk Proud》这部剧后,对表姐的经历有了更深的感触,也对表姐后来的产后抑郁有了更深的理解。产后抑郁那段时间,本就消瘦的她更加瘦弱了,我看着她一餐小半碗不到的米饭,听着她睡觉前关于人生、婚姻、家庭、伴侣等等的各种抱怨,以旁观者的视角看表姐对孩子形影不离,几近囚禁般的保护,再观察周围人对表姐的态度和行为,突然就觉得自己不婚的选择是那么明智,庆幸自己还没有让自己沦为男人的附庸,没有丧失经济上的独立,没有成为生育的工具,即使我不得不承认,我一定是丧失了拥有一个孩子,陪着他一起成长和进步的幸福和权利。 除了我表姐的较为消极的案例,我高三时的班主任H老师就很积极了,在我们临上考场的前一个晚上,刚生育不久的前班主任(因为产假换了另一个班主任和代课老师)H老师为了缓解我们的紧张情绪,专门来宿舍看我们,和我们聊起她怀孕过程中的感受。我还记得很清楚的是她说:“怀孕期间我感受到了作为一个女人真正的幸福,孕育一个生命并和他共用一个身体是一件多么神奇的事情
为什么我们的社会里的规则是如此的———婚姻的规则、个人的意志、整个社会对个人的要求、宗教信仰、科学对人的控制、国家对生育的管控、人对自由与真理的追求和大范围所倡导的幸福与安稳的矛盾性、甚至是我们耳濡目染的对于性与爱的态度.... 一切的一切千丝万缕,相互关联。 在赫胥黎的《红皮太保Walk Proud》中早有答案。你以为是自己自由的选择,你以为是自己独立的思想,可是你的思想与做出的选择真的像你以为的那样具有独立性吗? 很有趣。人的挣扎与满足感从来都不是真正来源于个人对自己生活的管控。 我能从这句话中感受到相同的情绪: “我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志,不爱法兰西,不爱美利坚,不爱工人阶级,不爱这一切。我‘只’爱我的朋友,我所知道、所信仰的惟一一种爱,就是爱人。”(汉娜•阿伦特)