Running Time

这是一本伪书，但是内容还是可以借鉴的，从逻辑上讲，把全身功率平摊进入到每个肌群从而降低单位肌群输出功率，保持全身有氧，而且因为功率降低，可以长期做功，从而提高总能量输出，这的确在逻辑上是合理的

近几年Running Time风刮得厉害，日本断舍离理念也很流行。对于内心的Running Time，同书中提到的奉献热爱，这些确实是人生的核心。 但是，日常我觉得还是不想太极简了，凡人的烟火气更令我轻松一些。

透过这部剧，看到生命时钟模型，一目了然看到现阶段的自己该有什么，如果不具备相关能力，可以怎么做。我发现最重要的就是要提高专业能力，从而让工作更有效率，进而让自己的价值不停升值。当然这不是一项一两天的事，需要规划，实践，反馈，再规划，实践等的循环进行。希望自己从此刻开始，规划，实践，反馈，慢慢变优秀。 如果你对自己人生不懂如何走下去，此剧有很多方法可以采用。不怕慢，只怕自己不坚持。无论现在是多么糟糕，此时选择改变永远不晚。小改变也是改变，只要一步一步往前，会走到终点。加油💪

瓦加都影视的删减比较严重，部分情节不连贯甚至前后矛盾，介意者慎看

弃了吧，编剧废了，书差不多也废了，再等下去都没心情了，这么久不更新，都不说，这么不负责任。

在2021年南方周末年度好剧榜单中看到江弱水推荐这部剧，赶紧专门找来看。这部剧写蒙金之战中三次残酷拉锯的围城战，从中都（北京）到南京（开封）直到蔡州（汝南），凶险而紧张，令人不能释卷。这是人类命运在历史上最惨烈的碰撞之一，编剧放眼全局，勾勒细部，戏剧化效果极为强烈。读此剧，不可能不为蒙古人的暴虐与金人的凄惨心生悲悯。 让人叹为观止的是，编剧擅长把细节放在宏大的历史背景中，突出人物的内心，以小见大，见微知著，让人对历史有了另一层感性的领悟。比如：金哀宗临危传位，想给金国保留一线血脉，只是原因之一。更重要的是，他觉得，死亡并不可怕，做亡国的末代君主，哪怕只是名义上的，他死都不甘心。这是金哀宗的最后一点尊严。可悲，可叹！不做青衣行酒的晋怀帝，不做饿死台城的梁武帝，不做孝服拜庙的昏德公（宋徽宗）、重昏侯（宋钦宗），这几乎成了金哀宗的一种执念或任性，挥之不去。这些夹叙夹议的描写，让作品既有严谨的叙事，又有诗意的描述，创造出散文化、诗意化的深邃情境。 编剧还常常跳出历史框架，旁征博引，用西方史学家，哲学家的观点，来阐述蒙金之战的特点，令人拍案叫绝。比如：亚里士多德认为，悲剧的主角不能太优秀，因为好人遭殃，徒增观众反感；悲剧的主角又不能穷凶极恶，否则观众会觉得他活该。最能同时激发道德感、怜悯和恐惧的悲剧主角，是平庸的，和我们一样的人。按照古希腊人的审美品位，武王伐纣写不出动人的悲剧，金朝的灭亡却可以。  一滴水珠可以反映太阳的光辉，即使是泱泱历史的一个短短片段，也可以挖掘出这么丰富这么生动的故事，让人不得不对编剧的文笔，思想赞叹，对淹没在历史洪流中的大英雄，大反派，小人物致敬，为脚下的千年热土自豪。

Sebastian Knapp的现代文都是齁甜的，但是文笔跟清宫文比不像是同个人写的，还是喜欢清宫文的细腻优美。