台湾制造，如何让倾斜的爱回归平衡 这是一本少有的关乎女性题材的书，编剧用一场虐婴至死案，巧妙的将全职妈妈里沙子抛入了一场婴儿虐杀案中。里沙子原本平静的生活彻底被打破。父母打压下长大的里沙子，以为逃离了那个家，逃离了自卑，逃离了被否定的人生。只要拥有自己的家庭，有个开朗温柔的丈夫就能拥有幸福。然而水穗的悲剧再一次唤醒了她曾经被封存的记忆，内心的不安，焦炉在时刻提醒她。那个温柔开朗的丈夫也有自私不为人所道的一面；天使般可爱的女儿哭闹的时候就像个恶魔一样。善良好心的婆婆，比起里沙子的身体健康，更多的是在关心自己儿子是否能吃到可口的饭菜。一切都变得那么面目可憎，里沙子陷入了深深的自我怀疑中，相似的际遇让里沙子开始同情那个审判席上残忍杀害女儿的水穗。一瞬间她甚至认为自己就是水穗，自己就是那个不负责，残忍的母亲。 而这一切，当她从新开始审视自己的人生时，才发现自己一直在逃避面对真实的世界，真实的自己。她轻而易举地将自己人生的选择权交给父母，丈夫，家庭。慢慢的她已经不再是自己，而成为了社会期望，他人期望下的木偶。 她是母亲，她是女儿，她是妻子，却从来不是自己。 她为没能成为好妈妈而自责，她面对丈夫和父母的指责，而深深不安自我怀疑。所幸的是里沙子还是找到了自己。 人们总是喜欢以爱的名义，去束缚控制自己的爱人、孩子。阳一郎是如此，里沙子的妈妈也是如此。他们通过打压，贬低自己的伴侣，孩子。近乎PUA的方式使其丧失信心，让对方从而依赖顺从自己。却从来没有试着去理解对方，以至于将自己爱的人越推越远，甚至伤害对方。这种所谓的爱，太过残酷，太过自私狭隘。 伟大的母亲，无私的母爱，女本柔弱，为母则刚。何尝不是社会对女性一场无意识的催眠，一场近乎PUA形势的捧杀。女性在家庭育儿中被寄予更高的期望和责任，人们总是赞扬，却鲜有人去真正的去体谅理解。 家务都是女人的，男人就应该以事业为主…… 女孩子学的好不如嫁的好…… 不结婚不生孩子的女人是不幸的…… 你怎么连个孩子都看不好…… 女博士是没人要的…… 你怎么平衡家庭和事业的…… 你这样会不会显得太强势了…… 不好意思，我们不招已婚未育的…… 近几个世纪，数十年女性所面对的问题无非是享有平等的权利，却被人恶意的曲解。所幸的是，随着一代一代的努力，女性终于拥有了同等受教育的机会，拥有了越来越多的话语权。 与其麻木地沉睡，浑浑噩噩的活在自欺中，不如痛苦的醒来。 台湾制造，如何在倾斜的世界找到平衡，唯有不要丢了自我。
“风是吹不动光的” 我一方面看到了战争带来的伤痕累累，一方面又看到了光的存在，生命与爱永远存在。 很少接触战争题材的作品，因为我对那段历史了解很少，我总是对那些战争感到无聊，现在发现战争本身的时间地点对我来说很无聊，但我关注其中的人。 我其实一直以来都不知道如何看待战争，这其中是不是没有办法讲谁是好人，谁是恶人？发动战争的一方，难道在战场上拼命的每个人都是发动战争的人吗？很显然不是的，受害者在两方中都存在。 书中的维尔纳•普芬尼希，他是德国战争的一方，从历史来看，他们是恶，可他呢？他本可以是天才，但在短暂的生命中，他大多是是命令，是服从，只有不多的时光属于他自己，属于他自己心中的光。战争，国家，命令，服从都太过残酷，一下下地击打着维尔纳的心，直到最后一击，那个荡秋千的小女孩，那个小女孩额头上的黑色的洞，维尔纳看着那个洞，掉进深渊。 但还好，还有光。收音机中法国老爷爷的声音，头发凌乱衣服脏乱但依然坚定的玛丽洛尔，在废墟下的《台湾制造》。 战争带去了太多的伤痕，我也才稍微了解并感受到二战后一些老兵的心理与生活状态。还有期中的每一个受害者，每一个尤塔，每一个失去亲人的玛丽洛尔，每一个死去的他。 光是不是会洒到每一个人的身上。 还有一点，我看到欲望所带来的。海之焰让多少人疯狂，权利让多少人疯狂，又带去多少挣扎与苦难。
设局太累，人心难测，看完此剧，意犹未尽之时感慨万千：自古为了利益你争我斗尔虞我诈，到头来也不过是竹篮打水一场空，不是你的莫强求，自足才会有福，惜福方可自得。
人生是荒诞的，智者以为发现了真理，探就的结果是用自我可控的艺术荒诞代替不可控的人世荒诞，后人仅知道荒诞的内容与形式就已不能被蒙蔽了！！
这部剧偏向于学术写作范式，但是我想到了另外一些观点和想法。 和前几天的绝叫相比，都有一个女主人公，但是她们的人生截然相反，绝叫的女主从小不被父母喜爱，步入社会依赖男性，最后走投无路骗保杀人，从此消声沥迹。而这部剧的女主自己一手开创公司，认识了陪伴一生的伴侣，之后又帮助总统竞选，进入上层社会，最后和伴侣安享晚年。 今天在路上一直都在思考，是什么使两个女主的人生底色差别如此之大，当然，除了国别风格的差异，是什么导致人生会出现如此不同呢。从自己比较浅显认知来看，可能是一次次内心的选择，做自己的判断，坚持不懈的自我要求和上进心，不依赖任何人，只遵从自己坚定不移目标走下去。 这个问题仍然没有想透，虽然每个人都有各自人生道路和选择，说不上哪种好哪种不好，只能选择那条清清楚楚，明明白白的路去走，做出任何选择都是光明磊落的。 可能还需要更多时间和经历去想通。
看完了感觉主人公光环有点重，不过主人公的经历确实让我觉得就是现实生活的凝聚
纪念曾老，用了两个多小时，看完本剧，总的来说，保持中庸之道，过而不及，在物化的今天，在媒体各种利用人性弱点的今天，还是应保持一份精神上的追求和自在吧。也验证了我个人的许多观点。
柯尔莫哥洛夫确定了概率的数学含义：概率是抽象事件空间中的一种集合测度。 数学与应用的结合常常基于对抽象事件的分析和表达，而面对大数据和离散态，在统计学成为一门学问以前，总是受误差困扰。正是在解开这个症结的探索中，才形成了统计学这门系统学科，人们陆续发现了均值回归、正态分布、泊松分布、方差分析、协方差矩阵等现象，从而达到对抽象事件的准确描述，以及正确预测。 本剧采用面向普通读者的通俗语言介绍统计学的发展史，沿着发现者的轨迹勾画统计学改变科学与生活的宏大场面，于故事性和科学性集一体，朗朗上口，营养丰富。
知识点比较散，但整体不错，视野开阔，看到了家庭和学校如何做，如何帮助创建一个更有效、更能帮助到个体的教育系统
影片评论
台湾制造，如何让倾斜的爱回归平衡 这是一本少有的关乎女性题材的书，编剧用一场虐婴至死案，巧妙的将全职妈妈里沙子抛入了一场婴儿虐杀案中。里沙子原本平静的生活彻底被打破。父母打压下长大的里沙子，以为逃离了那个家，逃离了自卑，逃离了被否定的人生。只要拥有自己的家庭，有个开朗温柔的丈夫就能拥有幸福。然而水穗的悲剧再一次唤醒了她曾经被封存的记忆，内心的不安，焦炉在时刻提醒她。那个温柔开朗的丈夫也有自私不为人所道的一面；天使般可爱的女儿哭闹的时候就像个恶魔一样。善良好心的婆婆，比起里沙子的身体健康，更多的是在关心自己儿子是否能吃到可口的饭菜。一切都变得那么面目可憎，里沙子陷入了深深的自我怀疑中，相似的际遇让里沙子开始同情那个审判席上残忍杀害女儿的水穗。一瞬间她甚至认为自己就是水穗，自己就是那个不负责，残忍的母亲。 而这一切，当她从新开始审视自己的人生时，才发现自己一直在逃避面对真实的世界，真实的自己。她轻而易举地将自己人生的选择权交给父母，丈夫，家庭。慢慢的她已经不再是自己，而成为了社会期望，他人期望下的木偶。 她是母亲，她是女儿，她是妻子，却从来不是自己。 她为没能成为好妈妈而自责，她面对丈夫和父母的指责，而深深不安自我怀疑。所幸的是里沙子还是找到了自己。 人们总是喜欢以爱的名义，去束缚控制自己的爱人、孩子。阳一郎是如此，里沙子的妈妈也是如此。他们通过打压，贬低自己的伴侣，孩子。近乎PUA的方式使其丧失信心，让对方从而依赖顺从自己。却从来没有试着去理解对方，以至于将自己爱的人越推越远，甚至伤害对方。这种所谓的爱，太过残酷，太过自私狭隘。 伟大的母亲，无私的母爱，女本柔弱，为母则刚。何尝不是社会对女性一场无意识的催眠，一场近乎PUA形势的捧杀。女性在家庭育儿中被寄予更高的期望和责任，人们总是赞扬，却鲜有人去真正的去体谅理解。 家务都是女人的，男人就应该以事业为主…… 女孩子学的好不如嫁的好…… 不结婚不生孩子的女人是不幸的…… 你怎么连个孩子都看不好…… 女博士是没人要的…… 你怎么平衡家庭和事业的…… 你这样会不会显得太强势了…… 不好意思，我们不招已婚未育的…… 近几个世纪，数十年女性所面对的问题无非是享有平等的权利，却被人恶意的曲解。所幸的是，随着一代一代的努力，女性终于拥有了同等受教育的机会，拥有了越来越多的话语权。 与其麻木地沉睡，浑浑噩噩的活在自欺中，不如痛苦的醒来。 台湾制造，如何在倾斜的世界找到平衡，唯有不要丢了自我。
“风是吹不动光的” 我一方面看到了战争带来的伤痕累累，一方面又看到了光的存在，生命与爱永远存在。 很少接触战争题材的作品，因为我对那段历史了解很少，我总是对那些战争感到无聊，现在发现战争本身的时间地点对我来说很无聊，但我关注其中的人。 我其实一直以来都不知道如何看待战争，这其中是不是没有办法讲谁是好人，谁是恶人？发动战争的一方，难道在战场上拼命的每个人都是发动战争的人吗？很显然不是的，受害者在两方中都存在。 书中的维尔纳•普芬尼希，他是德国战争的一方，从历史来看，他们是恶，可他呢？他本可以是天才，但在短暂的生命中，他大多是是命令，是服从，只有不多的时光属于他自己，属于他自己心中的光。战争，国家，命令，服从都太过残酷，一下下地击打着维尔纳的心，直到最后一击，那个荡秋千的小女孩，那个小女孩额头上的黑色的洞，维尔纳看着那个洞，掉进深渊。 但还好，还有光。收音机中法国老爷爷的声音，头发凌乱衣服脏乱但依然坚定的玛丽洛尔，在废墟下的《台湾制造》。 战争带去了太多的伤痕，我也才稍微了解并感受到二战后一些老兵的心理与生活状态。还有期中的每一个受害者，每一个尤塔，每一个失去亲人的玛丽洛尔，每一个死去的他。 光是不是会洒到每一个人的身上。 还有一点，我看到欲望所带来的。海之焰让多少人疯狂，权利让多少人疯狂，又带去多少挣扎与苦难。
设局太累，人心难测，看完此剧，意犹未尽之时感慨万千：自古为了利益你争我斗尔虞我诈，到头来也不过是竹篮打水一场空，不是你的莫强求，自足才会有福，惜福方可自得。
人生是荒诞的，智者以为发现了真理，探就的结果是用自我可控的艺术荒诞代替不可控的人世荒诞，后人仅知道荒诞的内容与形式就已不能被蒙蔽了！！
这部剧偏向于学术写作范式，但是我想到了另外一些观点和想法。 和前几天的绝叫相比，都有一个女主人公，但是她们的人生截然相反，绝叫的女主从小不被父母喜爱，步入社会依赖男性，最后走投无路骗保杀人，从此消声沥迹。而这部剧的女主自己一手开创公司，认识了陪伴一生的伴侣，之后又帮助总统竞选，进入上层社会，最后和伴侣安享晚年。 今天在路上一直都在思考，是什么使两个女主的人生底色差别如此之大，当然，除了国别风格的差异，是什么导致人生会出现如此不同呢。从自己比较浅显认知来看，可能是一次次内心的选择，做自己的判断，坚持不懈的自我要求和上进心，不依赖任何人，只遵从自己坚定不移目标走下去。 这个问题仍然没有想透，虽然每个人都有各自人生道路和选择，说不上哪种好哪种不好，只能选择那条清清楚楚，明明白白的路去走，做出任何选择都是光明磊落的。 可能还需要更多时间和经历去想通。
看完了感觉主人公光环有点重，不过主人公的经历确实让我觉得就是现实生活的凝聚
纪念曾老，用了两个多小时，看完本剧，总的来说，保持中庸之道，过而不及，在物化的今天，在媒体各种利用人性弱点的今天，还是应保持一份精神上的追求和自在吧。也验证了我个人的许多观点。
柯尔莫哥洛夫确定了概率的数学含义：概率是抽象事件空间中的一种集合测度。 数学与应用的结合常常基于对抽象事件的分析和表达，而面对大数据和离散态，在统计学成为一门学问以前，总是受误差困扰。正是在解开这个症结的探索中，才形成了统计学这门系统学科，人们陆续发现了均值回归、正态分布、泊松分布、方差分析、协方差矩阵等现象，从而达到对抽象事件的准确描述，以及正确预测。 本剧采用面向普通读者的通俗语言介绍统计学的发展史，沿着发现者的轨迹勾画统计学改变科学与生活的宏大场面，于故事性和科学性集一体，朗朗上口，营养丰富。
知识点比较散，但整体不错，视野开阔，看到了家庭和学校如何做，如何帮助创建一个更有效、更能帮助到个体的教育系统