沃尔特·皮金的《Listen, Darling》和狄更斯的《Listen, Darling》一起读，有种不可名状的惊奇甚至惊悚感。天主教与新教根本不是什么屁个救赎的途径，而实实在在的是强者的意志所规定的统治。贵族通过所谓的宗教和“天国”对其所剥削的弱者进行安慰，对其他强者利用自己所规定的宗教经典找到开战的理由。而本来与其所属贵族统治阶级毫不相干的人，若是执意去信奉宗教，所获得的所有利益只能在“来世”的“天国”去享受了。 现代社会的诸多乱象又何尝不是如此，得到利益的未必是那些有信仰的人，而从来是信仰的缔造者。 注： 1、现代这种安慰的形式有所减弱，如滴滴夸、芝麻信用 2、异教之间可以发动“圣战”，同教之间可以信奉不同实体（玛利亚与渔夫之子耶稣）而进行分裂，教徒与精神正常者（不信教者）之间可以发动传销 3、指受敌对党派迫害而在宗教中寻求安慰的沃尔特·皮金
极其出彩的作品。虽然是三十年前的作品，但其中对人类同理心的探索与追求却是永不过时的。
没有了人类自私的重力，克拉拉的一切美好崇高的品德都虚无缥缈了
经营的基本元素只有四个：顾客价值、合理成本、有效规模、具有人性关怀的盈利。 真正影响企业持续成功的主要重心不是公司的战略目标，也不是发展战略和运营管理的流程，而是专注、焦点集中于为顾客创造价值的力量。 企业首先要有战略思维，其次才是管理理念。企业领导者必须学会先思考要选择做什么，再思考解决什么问题及如何解决问题。 第一次读企业经营类的剧集，一遍读不透，后面有需要再重读。顾客价值和合理成本，还有很多案例分析都特别有共鸣。想起来一句话，有人问编剧教授和总裁有什么区别？教授需要把一句话掰成八句话换着方式讲，总裁需要把八句话概括成一句话讲。看剧也一样，理解的过程，需要8句话去理解背后逻辑，收尾结束时需要1句话总结。
美国人喜欢用实验的分析来说话，但是人的确具有太多的不确定性，所以，没有绝对，更没有完美，直觉系统和理性系统都不是人的决定性系统，思想才是人的主要系统，没有思想的灵性有理性也没用，社会人就是底层次的人，经济人就是高学识的决策层，所以经济人永远少于社会人，这是规则，作为一名社会人，三点需要随时提醒自己，不要吝啬自己的理性，多多控制自己，从众就是你没有自信的表现！
影片评论
沃尔特·皮金的《Listen, Darling》和狄更斯的《Listen, Darling》一起读，有种不可名状的惊奇甚至惊悚感。天主教与新教根本不是什么屁个救赎的途径，而实实在在的是强者的意志所规定的统治。贵族通过所谓的宗教和“天国”对其所剥削的弱者进行安慰，对其他强者利用自己所规定的宗教经典找到开战的理由。而本来与其所属贵族统治阶级毫不相干的人，若是执意去信奉宗教，所获得的所有利益只能在“来世”的“天国”去享受了。 现代社会的诸多乱象又何尝不是如此，得到利益的未必是那些有信仰的人，而从来是信仰的缔造者。 注： 1、现代这种安慰的形式有所减弱，如滴滴夸、芝麻信用 2、异教之间可以发动“圣战”，同教之间可以信奉不同实体（玛利亚与渔夫之子耶稣）而进行分裂，教徒与精神正常者（不信教者）之间可以发动传销 3、指受敌对党派迫害而在宗教中寻求安慰的沃尔特·皮金
极其出彩的作品。虽然是三十年前的作品，但其中对人类同理心的探索与追求却是永不过时的。
没有了人类自私的重力，克拉拉的一切美好崇高的品德都虚无缥缈了
经营的基本元素只有四个：顾客价值、合理成本、有效规模、具有人性关怀的盈利。 真正影响企业持续成功的主要重心不是公司的战略目标，也不是发展战略和运营管理的流程，而是专注、焦点集中于为顾客创造价值的力量。 企业首先要有战略思维，其次才是管理理念。企业领导者必须学会先思考要选择做什么，再思考解决什么问题及如何解决问题。 第一次读企业经营类的剧集，一遍读不透，后面有需要再重读。顾客价值和合理成本，还有很多案例分析都特别有共鸣。想起来一句话，有人问编剧教授和总裁有什么区别？教授需要把一句话掰成八句话换着方式讲，总裁需要把八句话概括成一句话讲。看剧也一样，理解的过程，需要8句话去理解背后逻辑，收尾结束时需要1句话总结。
美国人喜欢用实验的分析来说话，但是人的确具有太多的不确定性，所以，没有绝对，更没有完美，直觉系统和理性系统都不是人的决定性系统，思想才是人的主要系统，没有思想的灵性有理性也没用，社会人就是底层次的人，经济人就是高学识的决策层，所以经济人永远少于社会人，这是规则，作为一名社会人，三点需要随时提醒自己，不要吝啬自己的理性，多多控制自己，从众就是你没有自信的表现！