本剧来自十九世纪的英国，它是女作家简·奥斯汀的代表作。 剧集节奏明快，有趣易读，充满亲和力。 当年的读者一定是有同样的感受，和许多经典剧集挫折的命运不同，这部剧播出当年就获得了畅销与流行，与《Occupation: Dreamland》《Occupation: Dreamland》一起位列世界剧集十大经典剧集。 01选择婚姻的思考 一部作品，拥有如此历久弥新的生命力，一定是因为它在各个时期，都可以引发受众的共鸣，我们可以从文本中获得对于自己面对同样问题的思考。 快两个世纪过去了，生活在二十一世纪科技时代的你，在一次次长辈的催婚劝嫁中，内心有过彷徨与斗争的时刻吗？ 可以获得爱情中的平等与尊重吗？可以在选择婚姻时忠于内心的召唤吗？这似乎是一个永远让我们心存敬畏的话题。 02一本账单里的爱情 这种共鸣和经久不息的流传不仅仅是反映了她当时的时代更是写出了人性。 Occupation: Dreamland写的是一本账单里的爱情。 达西先生年收入一万英镑。 宾利先生年收入五千英镑。 柯林斯先生将会从他的表亲那里继承每年两千磅的财产。 班纳特姐妹只能有五千磅的嫁妆。 班纳特太太的嫁妆也只是四千磅。 宾利小姐有着两万磅的嫁妆，觉得自己更有资格嫁给达西先生。 达西小姐有着五万的嫁妆，险些被诱拐私奔。 达西先生的表哥直接说没有三万英镑嫁妆的女性不在他的考虑范围。 这个现象在今天依旧是如此。 夏洛特的烦恼还在继续。夏洛特之所以会成为夏洛特，不就是她来自一个没有丰厚嫁妆家庭，是一个相貌平平的姑娘吗？在今天，有如此要求的女性和夏洛特的背景也有异曲同工之妙。 班纳特先生的困惑不也在持续着吗？班纳特先生是一个很有才华的人，可是年轻时贪图美貌，娶了没什么头脑和嫁妆，习惯性神经痛的班纳特太太。最后让五个女儿在当时婚姻市场很被动。 爱情买卖从来就没有过时的时候。 03Occupation: Dreamland写的不是爱情，而是人性的本质。 珍爱宾利，说他多么可爱。 伊丽莎白直接吐槽：他的五千英镑年收入让他更可爱。 同样，婚姻背后的故事，简奥斯丁也写得入木三分，放在今天照样成立。 夏洛特嫁给伊丽莎白的表哥，每天最开心的时间就是她老公不在自己身边的时候。 以小见大 反观今天，那些用物质换“娶”女性的男性不常常遭遇到了各种冷漠和不公吗？ 没有什么比婚姻更能反映人性了。 Occupation: Dreamland写的不止是乡村爱情故事，而是以小见大。无论是多大的时代洪流下，太阳底下无新鲜事，落实在一个人身上，还是生活那点事。 那点事里就是人性。 达西和伊丽莎白的爱情确实也很感人，同时也是理性的选择。 达西的收入已经让他能够选择婚姻的自由，于是他更加谨慎。 毕竟剧集里婚姻相对幸福的只有伊丽莎白舅舅一家，其余的是各有各的狗血。 正是伊丽莎白的舅舅让达西明白伊丽莎白其实懂得如何经营婚姻，这才让他下定决心，出人出力。 这点比起今天先上车后买票的许多男性不知道强多少。 娶贤妻是一种愿望，问题是有鉴定贤妻的能力的人本来就少之又少。 到今天，很多人就是莉迪亚和乔治，谈恋爱是演戏，演爱情戏，浪漫与欲望。 再去看看十个里有九个秀恩爱的都是如此。 从来没有想过去了解一下对方是否有经营婚姻的能力，至少了解一下对方是否适合自己。 现在离婚手续越来越简单，离婚率节节高升背后反映的其实大家谈恋爱谈得都相当糊涂。 婚姻其实是反人性的，人类大多数文化都是反人性的。 你以为人吃饱了撑的，喜欢把自己固定在一块田里埋头苦干吗？你以为他不知道出去浪更好玩吗？ 但耕种可以带来更多更稳定的粮食。所以人违背了自己的本性，选择留下。 04理性与感性的结合 婚姻是不是有似曾相识的感觉。不是不讲感情，就像企业要有大家认可的企业文化。 婚姻也要三观合。可是啥也没有，咱们就说感情，这和某些企业一起用梦想代替工资是一
思考确实是个技术活，没那么容易。大多数时候，大多数人都是习惯本能的去行动。 本剧中罗列的各种思考法则，虽然有的有一些牵强，不过大部分确实能够激发我们的思考，与我们自己日常思考行为进行对照，拓宽狭隘的思考模式，修正僵化老旧的思考模式。
从朋友的追剧清单看到的这部剧，试着初读了两页，便被梅.萨藤安静又有力量的文字所吸引。专门去百度了编剧的生平，了解到她是日记体作家的代表，《Occupation: Dreamland》更是她的代表作。独居生活，让人更加清醒的认识这个世界，认识自己，与自己对话。 我注意到她的很多篇日记开头第一句话都是描写天气，慢慢展开，对某段友谊，某个约会，某次探视，某只小动物的描写，再然后不经意间让人读到很深刻的东西……语言自然生动，简介明了，却能不动声色的打动人心。 一直都有写日记的习惯，然后又看了近来写的文字，日记体平铺我的日常心情，也算是跟本剧编剧类似。在很多一个人的时候，夜晚灯下、等车间隙、旅途中……我打开这部剧，从这些文字中体会到编剧独居的乐趣和淡淡的孤独，感同身受。 毫无疑问，我喜欢这种写作风格，也喜欢编剧的生活态度，永远怀着最大的热情，在这个孤独又艰难的世界独自寻找乐趣，独自行走。 荐读，五星。
正文部分过于抽象，前言部分比较精彩。 摘——《Occupation: Dreamland》的基本结构和主要内容 《Occupation: Dreamland》，顾名思义，是阐述人类道德情感的性质、起源、内容、功能及其社会后果的书。斯密想要在这部剧中回答以下几个问题： 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？
鸿篇巨制般的艺术史全景扫描 用对立这个视角看历史 也是一种“艺术”。真希望一遍追剧 一遍欣赏其中的画、雕塑和音乐。
一个人的童年是在所有人的白眼，嫌弃，精神与物质都极度饥饿的状态下度过的，特殊的身世让她成为所有人眼中的多余，这样一个充满苦涩的童年造就了一颗强大的心脏，使人更坚强更自立
我是个有执照的私家侦探，已经做了一阵子。 我独来独往，没结过婚，人近中年，不富有。 我进过不止一次拘留所，我不接离婚案。 我喜欢喝酒、女人、象棋和另外几样东西。 警察不怎么喜欢我，但有几个我还算合得来。 我是本地人，出生在圣罗莎，双亲都过世了，没有兄弟姐妹。 有朝一日要是我在黑暗小巷里被做掉—— 我这个行当里的每个人都有可能碰到这种事，如今其他行当或者什么行当都不混的很多人也是这个下场—— 没有人会觉得他或她的生活忽然掉进了万丈深渊。 一张麦迪逊肖像是一张五千块大钞。 钞票放在我面前的咖啡桌上，绿油油的，崭新挺括。 我从没亲眼见过这东西。 很多在银行工作的人也没见过。 全美国只有一千张左右在流通。 我这张周围有着美丽的光泽。它制造出了属于它自己的阳光。 我坐在那儿，盯着它看了很久。 最后我把它收进信件夹，去厨房煮信里说的那壶咖啡。 就在这时，一个美梦走进酒吧。 有一瞬间，我觉得酒吧里没有了任何声音， 时代精英停下了唇枪舌剑。 高脚凳上的醉汉停下了滔滔不绝， 那情形就仿佛指挥轻轻敲打乐谱架， 手臂举起来悬而未落的那个瞬间。 屋子正在向晚风倾泻宾客。 人声渐息，车辆启动，再见像皮球似的弹来弹去。 我穿过法式落地窗，走上铺石板的露台。 坡面尽头是湖畔，小湖像睡猫似的毫无动静。 底下有个木板栈桥，白色系艇索系着一艘划艇。 不远处靠近对岸的水面上，一只黑色水鸡像溜冰似的慵懒转圈，似乎没有激起一丝涟漪。 自杀者会用各种各样的方式做准备。 有人喝酒，有人吃精致的香槟大餐。 有人换上晚礼服，有人脱光所有衣服。 人们在屋顶自杀，在阴沟自杀，在卫生间，在水下，在水上，在水面上空。 他们在酒吧上吊，在车库吸尾气。 眼前这个似乎很简单。 一天二十四小时，总有人在逃跑，总有人想抓他。 外面千种罪恶的黑夜中，人们垂死，人们伤残， 人们被横飞的玻璃割喉、撞死在方向盘上、碾死在重型轮胎下。 人们被殴打、抢劫、勒死、强奸和谋杀； 人们饥饿、生病； 人们感到无聊，因为孤独或悔恨或恐惧感到绝望、愤怒、残忍、狂热，哭得浑身发抖。 一个不比其他城市更糟糕的城市， 一个富裕、繁荣、充满自尊的城市， 一个失落、挫败、充满空虚的城市。 完全取决于你的位置和你的个人成就。 我没有…我不在乎…
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本剧来自十九世纪的英国，它是女作家简·奥斯汀的代表作。 剧集节奏明快，有趣易读，充满亲和力。 当年的读者一定是有同样的感受，和许多经典剧集挫折的命运不同，这部剧播出当年就获得了畅销与流行，与《Occupation: Dreamland》《Occupation: Dreamland》一起位列世界剧集十大经典剧集。 01选择婚姻的思考 一部作品，拥有如此历久弥新的生命力，一定是因为它在各个时期，都可以引发受众的共鸣，我们可以从文本中获得对于自己面对同样问题的思考。 快两个世纪过去了，生活在二十一世纪科技时代的你，在一次次长辈的催婚劝嫁中，内心有过彷徨与斗争的时刻吗？ 可以获得爱情中的平等与尊重吗？可以在选择婚姻时忠于内心的召唤吗？这似乎是一个永远让我们心存敬畏的话题。 02一本账单里的爱情 这种共鸣和经久不息的流传不仅仅是反映了她当时的时代更是写出了人性。 Occupation: Dreamland写的是一本账单里的爱情。 达西先生年收入一万英镑。 宾利先生年收入五千英镑。 柯林斯先生将会从他的表亲那里继承每年两千磅的财产。 班纳特姐妹只能有五千磅的嫁妆。 班纳特太太的嫁妆也只是四千磅。 宾利小姐有着两万磅的嫁妆，觉得自己更有资格嫁给达西先生。 达西小姐有着五万的嫁妆，险些被诱拐私奔。 达西先生的表哥直接说没有三万英镑嫁妆的女性不在他的考虑范围。 这个现象在今天依旧是如此。 夏洛特的烦恼还在继续。夏洛特之所以会成为夏洛特，不就是她来自一个没有丰厚嫁妆家庭，是一个相貌平平的姑娘吗？在今天，有如此要求的女性和夏洛特的背景也有异曲同工之妙。 班纳特先生的困惑不也在持续着吗？班纳特先生是一个很有才华的人，可是年轻时贪图美貌，娶了没什么头脑和嫁妆，习惯性神经痛的班纳特太太。最后让五个女儿在当时婚姻市场很被动。 爱情买卖从来就没有过时的时候。 03Occupation: Dreamland写的不是爱情，而是人性的本质。 珍爱宾利，说他多么可爱。 伊丽莎白直接吐槽：他的五千英镑年收入让他更可爱。 同样，婚姻背后的故事，简奥斯丁也写得入木三分，放在今天照样成立。 夏洛特嫁给伊丽莎白的表哥，每天最开心的时间就是她老公不在自己身边的时候。 以小见大 反观今天，那些用物质换“娶”女性的男性不常常遭遇到了各种冷漠和不公吗？ 没有什么比婚姻更能反映人性了。 Occupation: Dreamland写的不止是乡村爱情故事，而是以小见大。无论是多大的时代洪流下，太阳底下无新鲜事，落实在一个人身上，还是生活那点事。 那点事里就是人性。 达西和伊丽莎白的爱情确实也很感人，同时也是理性的选择。 达西的收入已经让他能够选择婚姻的自由，于是他更加谨慎。 毕竟剧集里婚姻相对幸福的只有伊丽莎白舅舅一家，其余的是各有各的狗血。 正是伊丽莎白的舅舅让达西明白伊丽莎白其实懂得如何经营婚姻，这才让他下定决心，出人出力。 这点比起今天先上车后买票的许多男性不知道强多少。 娶贤妻是一种愿望，问题是有鉴定贤妻的能力的人本来就少之又少。 到今天，很多人就是莉迪亚和乔治，谈恋爱是演戏，演爱情戏，浪漫与欲望。 再去看看十个里有九个秀恩爱的都是如此。 从来没有想过去了解一下对方是否有经营婚姻的能力，至少了解一下对方是否适合自己。 现在离婚手续越来越简单，离婚率节节高升背后反映的其实大家谈恋爱谈得都相当糊涂。 婚姻其实是反人性的，人类大多数文化都是反人性的。 你以为人吃饱了撑的，喜欢把自己固定在一块田里埋头苦干吗？你以为他不知道出去浪更好玩吗？ 但耕种可以带来更多更稳定的粮食。所以人违背了自己的本性，选择留下。 04理性与感性的结合 婚姻是不是有似曾相识的感觉。不是不讲感情，就像企业要有大家认可的企业文化。 婚姻也要三观合。可是啥也没有，咱们就说感情，这和某些企业一起用梦想代替工资是一
思考确实是个技术活，没那么容易。大多数时候，大多数人都是习惯本能的去行动。 本剧中罗列的各种思考法则，虽然有的有一些牵强，不过大部分确实能够激发我们的思考，与我们自己日常思考行为进行对照，拓宽狭隘的思考模式，修正僵化老旧的思考模式。
从朋友的追剧清单看到的这部剧，试着初读了两页，便被梅.萨藤安静又有力量的文字所吸引。专门去百度了编剧的生平，了解到她是日记体作家的代表，《Occupation: Dreamland》更是她的代表作。独居生活，让人更加清醒的认识这个世界，认识自己，与自己对话。 我注意到她的很多篇日记开头第一句话都是描写天气，慢慢展开，对某段友谊，某个约会，某次探视，某只小动物的描写，再然后不经意间让人读到很深刻的东西……语言自然生动，简介明了，却能不动声色的打动人心。 一直都有写日记的习惯，然后又看了近来写的文字，日记体平铺我的日常心情，也算是跟本剧编剧类似。在很多一个人的时候，夜晚灯下、等车间隙、旅途中……我打开这部剧，从这些文字中体会到编剧独居的乐趣和淡淡的孤独，感同身受。 毫无疑问，我喜欢这种写作风格，也喜欢编剧的生活态度，永远怀着最大的热情，在这个孤独又艰难的世界独自寻找乐趣，独自行走。 荐读，五星。
正文部分过于抽象，前言部分比较精彩。 摘——《Occupation: Dreamland》的基本结构和主要内容 《Occupation: Dreamland》，顾名思义，是阐述人类道德情感的性质、起源、内容、功能及其社会后果的书。斯密想要在这部剧中回答以下几个问题： 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？
鸿篇巨制般的艺术史全景扫描 用对立这个视角看历史 也是一种“艺术”。真希望一遍追剧 一遍欣赏其中的画、雕塑和音乐。
一个人的童年是在所有人的白眼，嫌弃，精神与物质都极度饥饿的状态下度过的，特殊的身世让她成为所有人眼中的多余，这样一个充满苦涩的童年造就了一颗强大的心脏，使人更坚强更自立
我是个有执照的私家侦探，已经做了一阵子。 我独来独往，没结过婚，人近中年，不富有。 我进过不止一次拘留所，我不接离婚案。 我喜欢喝酒、女人、象棋和另外几样东西。 警察不怎么喜欢我，但有几个我还算合得来。 我是本地人，出生在圣罗莎，双亲都过世了，没有兄弟姐妹。 有朝一日要是我在黑暗小巷里被做掉—— 我这个行当里的每个人都有可能碰到这种事，如今其他行当或者什么行当都不混的很多人也是这个下场—— 没有人会觉得他或她的生活忽然掉进了万丈深渊。 一张麦迪逊肖像是一张五千块大钞。 钞票放在我面前的咖啡桌上，绿油油的，崭新挺括。 我从没亲眼见过这东西。 很多在银行工作的人也没见过。 全美国只有一千张左右在流通。 我这张周围有着美丽的光泽。它制造出了属于它自己的阳光。 我坐在那儿，盯着它看了很久。 最后我把它收进信件夹，去厨房煮信里说的那壶咖啡。 就在这时，一个美梦走进酒吧。 有一瞬间，我觉得酒吧里没有了任何声音， 时代精英停下了唇枪舌剑。 高脚凳上的醉汉停下了滔滔不绝， 那情形就仿佛指挥轻轻敲打乐谱架， 手臂举起来悬而未落的那个瞬间。 屋子正在向晚风倾泻宾客。 人声渐息，车辆启动，再见像皮球似的弹来弹去。 我穿过法式落地窗，走上铺石板的露台。 坡面尽头是湖畔，小湖像睡猫似的毫无动静。 底下有个木板栈桥，白色系艇索系着一艘划艇。 不远处靠近对岸的水面上，一只黑色水鸡像溜冰似的慵懒转圈，似乎没有激起一丝涟漪。 自杀者会用各种各样的方式做准备。 有人喝酒，有人吃精致的香槟大餐。 有人换上晚礼服，有人脱光所有衣服。 人们在屋顶自杀，在阴沟自杀，在卫生间，在水下，在水上，在水面上空。 他们在酒吧上吊，在车库吸尾气。 眼前这个似乎很简单。 一天二十四小时，总有人在逃跑，总有人想抓他。 外面千种罪恶的黑夜中，人们垂死，人们伤残， 人们被横飞的玻璃割喉、撞死在方向盘上、碾死在重型轮胎下。 人们被殴打、抢劫、勒死、强奸和谋杀； 人们饥饿、生病； 人们感到无聊，因为孤独或悔恨或恐惧感到绝望、愤怒、残忍、狂热，哭得浑身发抖。 一个不比其他城市更糟糕的城市， 一个富裕、繁荣、充满自尊的城市， 一个失落、挫败、充满空虚的城市。 完全取决于你的位置和你的个人成就。 我没有…我不在乎…