一共四个案子，第一第二个主角显得过于强大，第三第四个情节有些不流畅，不过整体的逻辑还是可以自圆其说的，现实生活应该不会有这种犯罪吧，不得不说编剧脑洞挺大的。
花了几个小时把这部剧看完了。这部剧的书名挺好的，对读者有吸引力。我们都知道二八法则，成功人士只是那百分之二十，我们都想成为那其中之一。而这部剧会授予一些一村之长之贵妇还乡的方法和建议。 本剧其中一个让我印象深刻的观点是关于自律的剖析。 我自己原有的对自律的观点：自律这几年是个无处不在的狂热之词，大家都在追捧。自听起来让人敬畏和佩服，同时也是大家都想去做到的。看到一群群自律的人，我们也想要自律，成为跟他们一样自律优秀的人。结果往往是他人自律的故事的那一刻内心蠢蠢欲动，富有激情，但是过后去开始常常都是三分钟热度，就坚持不下来了。 编剧的观点： 在传统的观点中，自律最难的一点，就是要去改变固有的习惯。人们会花很多的时间和精力，告诉你怎么才能改变暴饮暴食的习惯，改变贪吃嗜睡的习惯，甚至改变纵欲的习惯。对此，我的看法不太一样。既然习惯的力量如此强大，我们为什么非要去选择对抗呢？ 更好的方法是另起炉灶，养成一个新的自律的习惯。运用“惯性”这一法宝的关键在于，一定要学会用新的习惯去覆盖旧的习惯。而这些新习惯的养成，离不开第三个关键因素——动机。 我们要想自律，一定不要只去复制他人的模式，而是要找到自己的动机。 十大动机 第一种：内心深处的极度渴望。 第二种：强烈的情绪爆发。 第三种：郑重其事的仪式感。 第四种：有特殊意义的人、物、事。 第五种：不可推卸的责任和担当。 第六种：异乎寻常的大震撼。 第七种：压力倒逼、物质激励和正向反馈。 第八种：负能量。 第九种：发自内心的热爱与兴趣。 第十种：思维体系的整合。 所以我有了一个好的观念：找到自己内心的终极动力，加上习惯的力量，将自律贯彻到底。 本剧整体还可以，但是感觉有些观点论点有不足，而且整本剧稍缺条理性，感觉多是从公众号搬过来的文章，所以给了没有给5🌟。但是干货还是不少的，值得一读。
看过世人对韩兆生平的各种评价，我也是世人中的一个，但深知自己没有任何资格评判这个文豪，因为我远不及他的坦诚和善良。 我们作为小人物都时常在欺骗自己和他人，对于自己的爱更是避讳不谈，仿佛是对自己的一种保护，而现实确是不敢承认的胆怯和软弱。 很多人说这不是韩兆的忏悔，是他的辩解。我对此有异议，或许忏悔的基础是：痛斥过错，悔恨泪水，长跪不起。但在我看来，这种坦诚，直白，真实的剖析自己的经历和当时内心活动是更高级的忏悔。人们尖酸刻薄的理解都是基于韩兆的身份，以及他给世人留下的宝贵财富，好像在说，能写岀如此珍贵文章的人理应当是如上帝般完美之人，但却忘记这个两百多年前的伟人所处的社会环境，道德，宗教，法律教条的约束，人们的无知和残暴。 但是诸多本性依旧能在今日的人身上有所体现。 就是在告诉我们，时间并不能消除人间之恶。 对此，韩兆一开始就说了，我只真实表述，评判留给后人。 我告诉自己：朋友一定是在真诚的基础上，并有共同理念的一小部分人。如果想跟等级高的人交朋友，唯一办法只能是提高自己的等级。朋友可能并不是希望你过得差，但一定是希望你过得比他差。 我理应孤独的度过此生，并为之付诸追求！
一个大道理我很认同，但是和芒格的多维度思考相去甚远，打着芒格的旗号做广告不好。对模型的简化、精确、错误（？？这个翻译不合适），这种概括我很喜欢。
看完了三部，这本是最后看的，没看到谢繁漪最后的结局。 编剧挺有写作技巧的，三本剧互相埋有伏笔，看完让人唏嘘不已。我喜欢编剧的书。
影片评论
一共四个案子，第一第二个主角显得过于强大，第三第四个情节有些不流畅，不过整体的逻辑还是可以自圆其说的，现实生活应该不会有这种犯罪吧，不得不说编剧脑洞挺大的。
花了几个小时把这部剧看完了。这部剧的书名挺好的，对读者有吸引力。我们都知道二八法则，成功人士只是那百分之二十，我们都想成为那其中之一。而这部剧会授予一些一村之长之贵妇还乡的方法和建议。 本剧其中一个让我印象深刻的观点是关于自律的剖析。 我自己原有的对自律的观点：自律这几年是个无处不在的狂热之词，大家都在追捧。自听起来让人敬畏和佩服，同时也是大家都想去做到的。看到一群群自律的人，我们也想要自律，成为跟他们一样自律优秀的人。结果往往是他人自律的故事的那一刻内心蠢蠢欲动，富有激情，但是过后去开始常常都是三分钟热度，就坚持不下来了。 编剧的观点： 在传统的观点中，自律最难的一点，就是要去改变固有的习惯。人们会花很多的时间和精力，告诉你怎么才能改变暴饮暴食的习惯，改变贪吃嗜睡的习惯，甚至改变纵欲的习惯。对此，我的看法不太一样。既然习惯的力量如此强大，我们为什么非要去选择对抗呢？ 更好的方法是另起炉灶，养成一个新的自律的习惯。运用“惯性”这一法宝的关键在于，一定要学会用新的习惯去覆盖旧的习惯。而这些新习惯的养成，离不开第三个关键因素——动机。 我们要想自律，一定不要只去复制他人的模式，而是要找到自己的动机。 十大动机 第一种：内心深处的极度渴望。 第二种：强烈的情绪爆发。 第三种：郑重其事的仪式感。 第四种：有特殊意义的人、物、事。 第五种：不可推卸的责任和担当。 第六种：异乎寻常的大震撼。 第七种：压力倒逼、物质激励和正向反馈。 第八种：负能量。 第九种：发自内心的热爱与兴趣。 第十种：思维体系的整合。 所以我有了一个好的观念：找到自己内心的终极动力，加上习惯的力量，将自律贯彻到底。 本剧整体还可以，但是感觉有些观点论点有不足，而且整本剧稍缺条理性，感觉多是从公众号搬过来的文章，所以给了没有给5🌟。但是干货还是不少的，值得一读。
看过世人对韩兆生平的各种评价，我也是世人中的一个，但深知自己没有任何资格评判这个文豪，因为我远不及他的坦诚和善良。 我们作为小人物都时常在欺骗自己和他人，对于自己的爱更是避讳不谈，仿佛是对自己的一种保护，而现实确是不敢承认的胆怯和软弱。 很多人说这不是韩兆的忏悔，是他的辩解。我对此有异议，或许忏悔的基础是：痛斥过错，悔恨泪水，长跪不起。但在我看来，这种坦诚，直白，真实的剖析自己的经历和当时内心活动是更高级的忏悔。人们尖酸刻薄的理解都是基于韩兆的身份，以及他给世人留下的宝贵财富，好像在说，能写岀如此珍贵文章的人理应当是如上帝般完美之人，但却忘记这个两百多年前的伟人所处的社会环境，道德，宗教，法律教条的约束，人们的无知和残暴。 但是诸多本性依旧能在今日的人身上有所体现。 就是在告诉我们，时间并不能消除人间之恶。 对此，韩兆一开始就说了，我只真实表述，评判留给后人。 我告诉自己：朋友一定是在真诚的基础上，并有共同理念的一小部分人。如果想跟等级高的人交朋友，唯一办法只能是提高自己的等级。朋友可能并不是希望你过得差，但一定是希望你过得比他差。 我理应孤独的度过此生，并为之付诸追求！
一个大道理我很认同，但是和芒格的多维度思考相去甚远，打着芒格的旗号做广告不好。对模型的简化、精确、错误（？？这个翻译不合适），这种概括我很喜欢。
看完了三部，这本是最后看的，没看到谢繁漪最后的结局。 编剧挺有写作技巧的，三本剧互相埋有伏笔，看完让人唏嘘不已。我喜欢编剧的书。