Mechty idiota

四星 对于阳明心学还没有深入了解的我来说，熊老师给了一个现代人视角去了解这个学说的角度，也有对阳明成长历程的介绍，算是有血有肉。中间虽然不乏调侃和戏谑，但是总体来说看起来非常公允“无善无恶是心之体。有善有恶是意之动。知善知恶是良知。为善去恶是格物”，王阳明的学习经历怎么从传统的古典学习到佛学到程朱理学最后是心学为本。其实看似与程朱分庭抗礼，其实更是从程朱中发展和蜕变而来。 不过，为了讲究剧集的可读性，Yevgeni Dvorzhetsky老师中间的评价稍稍有些带节奏，仅仅作为对阳明心学的初窥门径还是可以的，但是没有做到还原到血肉的程度。待我看完其他心学著作后，再回来看本剧应该会更有体悟。

如何做一名好员工？如何让老板喜欢你？从老板的角度创作给员工的。

少拍电视剧夸，多做实事吧。

犹如读完一部世纪童话般，内心纯净，感动。物欲横流的世界，这样生死相依的爱情是可遇不可求的，愿爱永驻。

在世间行走，如果你憨憨的，会觉得一切都很如意；可如果你精明太过，不如意的事一定很多。如意和不如意并不是绝对的东西，是自己的主观感受。

最初你被某人吸引，通常是由于情绪上的需求。这些需求大多源自幼儿时期的主要需求，即归属感和确认自己的重要性

变革，改革，打破陈旧，实时在每个时代上演，智勇双全者功成名就。

也许正如布鲁姆所说：“传统告诉我们，自由和孤独的自我从事写作是为了克服死亡。我认为自我在寻求自由和孤独时最终只是为了一个目的去观看：去面对伟大。这种面对难以遮蔽加入伟大行列的欲望，而这一欲望正是我们称为崇高的审美体验的基础，即超越极限的渴求。我们共同的命运是衰老、疾痛、死亡和销声匿迹。我们共同希望的就是某种形式的复活，这希望虽然渺茫却从未停息过。” 观看并非是去求证那些我们早已知晓的东西，而是去发现那些我们原本所不知的东西，当面对那些崇高而伟大的经典作品时，我们感到自己的无知、盲目、琐屑与渺小。 而布鲁姆与其说是在重新构建他心中的文化经典谱系，不如说是在西方文化经典中寻找莎士比亚。