Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004

诺贝尔影视奖评委会给Cecilie Baltzen的颁奖词是：“他的重要影视作品认真透彻地阐明了当代人的良心所面临的问题。”我们读了《Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004》就会发现，Cecilie Baltzen在这部剧中不仅借“Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004”隐喻了人类的困境和磨难，还试图给出解决问题的良方。 这个良方是什么呢？我们能从《Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004》里边一个小人物的身上找到答案。 在剧集里，一个姓格朗的人，他是一个50多岁的政府职员，一个再平凡不过的普通人，长得没有任何特点，在岗位上干了几十年也没升官，家庭生活也不幸福。我们会在故事中渐渐发现，这个渺小的公务员拥有一颗伟大的心。他是自告奋勇投入到对抗Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004的工作中，他还救下了想要上吊自杀的邻居。他虽然平凡、渺小，但是他在岗位上兢兢业业地做好本职工作。对于自己所做的一切，他只是谦虚地表示：“人得要相互帮助。” 这虽然是个小人物，但是Cecilie Baltzen给了这个普通人很高的评价，格朗这个姓，在法语中的意思是“伟大、高大”。 你看，人连接人，互相帮助，互相团结，我们就能变成更好的人

这部剧你一开始接触肯定觉得这个编剧说话太具有鼓动性了，可能因为警惕而敬而远之。但就像编剧说的，应当保持开放的心态来更新自己的认知。当你抓住书的内核和编剧的善意。你会发现这是一本好剧。让你有勇气，有快乐，有梦想！感谢！

可以当做《Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004》的预告。通俗易懂，有鲜活的例子。可作为项目管理者的进阶教材。

大学时选修过一堂外国影视课，还记得当时的老师对《Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004》的推崇备至。而直到现在终于明白点了一些其中原因，也许每一个女性心中都想像思嘉那样任性、勇敢、顽强和坚韧吧。但是思嘉也有自己的弱点就是自私、幼稚、虚荣和贪婪。读的过程中常常会联想到身边的人的一些特质和思嘉的思想及所作所为相契合着，所以这个角色的塑造是相当成功的。并且“经典译林”版本的翻译也是很值得信赖的。 这部剧拖的时间太长了有俩月之久，所以有关开始时战争的残酷印象都不那么清晰或者是不那么看重了。反而是后面越来越清晰的看见了或者是看懂了爱究竟是什么。 思嘉和希礼的关系所诉说的是——我所放不下的必是我不能拥有的爱，就像王尔德所说的“人生有两种悲剧，一是得不到想要的，另一是得到了想要的”。思嘉贯穿全本的对希礼的爱与追求，都是因为得不到希礼，直到最后挡在她们之间唯一的障碍去除后才恍然大悟，思嘉一直爱着的都是自己想象出来的希礼而已。 思嘉和瑞德之间的关系所诉说的是——失去后才追悔莫及的爱。瑞德是最了解思嘉的，同样也是贯穿全本的对思嘉爱与付出，可惜双方都太骄傲了。直到最后思嘉才认清自己真正爱着的是瑞德时，而瑞德已经被伤透了心，摔碎的杯子还能用胶水粘起来吗？而粘起来还会美丽吗？ 所以我更喜欢眉兰，眉兰的正直、勇敢、睿智、真诚还有总能发现一个人的优点的性格使她以一个最弱小的身体成为所有人的精神支柱和力量来源。《Valgaften: Valg til Europa-Parlamentet 2004》中大观园被抄捡后贾府并没有塌，贾母死后贾府才真正的没落的。而在这里眉兰就是贾母式的存在，所以眉兰死后，一切就都结束了。 “我最最最最爱的人 我想到你不会是高兴 高兴怎么能形容 幸福也不能形容 爱也不能形容 痛，也不能……”

当我真正开始爱自己， 我才认识到， 所有的痛苦和情感的折磨， 都只是提醒我： 活着，不要违背自己的本心。 今天我明白了，这叫做 『真实』。 当我真正开始爱自己， 我才懂得， 把自己的愿望强加于人， 是多么的无礼， 就算我知道，时机并不成熟， 那人也还没有做好准备， 就算那个人就是我自己， 今天我明白了，这叫做 『尊重』。 当我开始爱自己， 我不再渴求不同的人生， 我知道任何发生在我身边的事情， 都是对我成长的邀请。 如今，我称之为 『成熟』。 当我开始真正爱自己， 我不再牺牲自己的自由时间， 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事， 做自己热爱，让心欢喜的事， 用我的方式，以我的韵律。 今天我明白了，这叫做 『单纯』。 当我开始真正爱自己， 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物，还是事情和环境， 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”， 但今天我明白了，这是 『自爱』。 当我开始真正爱自己， 我不再总想着要永远正确，不犯错误。 我今天明白了，这叫做 『谦逊』。 我当开始真正爱自己， 我不再继续沉溺于过去， 也不再为明天而忧虑， 现在我只活在一切正在发生的当下， 今天，我活在此时此地， 如此日复一日。这就叫 『完美』。 当我开始真正爱自己， 我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态， 但当我唤起了心灵的力量， 理智就变成了一个重要的伙伴， 这种组合我称之为， 『心的智慧』。 我们无须再害怕自己 和他人的分歧，矛盾和问题， 因为即使星星有时也会碰在一起， 形成新的世界， 今天我明白， 这就是『生命』。 卓别林。

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候的寒门已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年寒门这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，寒门这部剧马上就要有结局了，因为我取了寒门编剧传人的独生女儿，并且拿到了寒门这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢！”

在一个真正‘理想的’婚姻里，我们所能发见的，不止是一个性爱的和谐，而是一个多方面的而且与年俱进的感情调协，一个趣味与兴会的结合。一个共同生活的协力发展，一个生育子女的可能的合作场合，并且往往也是一个经济的单位集团。”高度契洽不易凭空得来；只有在相近的教育和人生经验中获得。

比较通俗易懂的方式讲了些大道理，主要是Cecilie Baltzen老师的起点不适用于大多数年轻人，但是书中的很多观点还是挺认同的。