随心所欲的五月Come What May

最近和他人的交流越来越少，感觉自己越来越不会说话，动辄言语伤人。因此看一本关于语言的书，我认为是有利的。 书里还是有一些东西，里面提到的很多观点还很值得我认真反思。当然，也有这类（鸡汤）书的通病，很多地方比较空，强行上大道理。因此我更多的思考书内提到的对话场景。我认为这部剧的第一章和第二章的价值度比较高。 1.1 指出，不要用“性子直”作为不会说话的借口。不会说话，我们就会面对坏的局面。这个完全是自己的事，因此我们应当努力改善自己的说话。 1.2 给出避免争吵的三部曲：1）积极回应，肯定对方做得好的地方 2）给出建议，告诉对方可以做得更好 3）预测未来，给出美好前景 1.3 指出，将焦点放在正面的地方。 1.4 非常棒！指出：赞美别人，要从事到人。批评别人，要从人到事。这个可以看做是 1.3 的延续。赞美别人的时候，要从具体的事情出发，进而提升到他人的特质，这样更人温暖。而批评的时候，要先肯定他人的特质，再限定批评的范围，不将批评上升为对个人的判定。 1.6 给出两个很好的例子。其一是试图获得他人反馈时预设选择，将疑问句变成选择题，反馈率将会大大提高。其二是想让人喜欢你，就要让他帮你一些小忙。 2.6 给出一个心理师交流的框架，我看着有点悬，但是交流时多想想是对的 了解现状、 明确目标、 进一步明确为什么、 明确现有的资源、 为什么会是这个现状 2.7 一句话对我很有触动：我们做事乃至活着都要回答一个“为了谁”的问题，通过这个问题找到一个人与他人、与世界的连接方式。那些大成就者，都是对这个问题有好回答的人。 3.5 给出解决冲突的一个模板：在某一个层面，会跟对方有一些冲突，处于两个对立的层面，这个时候，我们可以先上归类求共识，再横归类增加选择，最后下归类找到具体的行动方案，这是一套非常有用的智慧语言模式，它能有效解决分歧，把对方从固有思维中带出来，引到我们需要他去的地方。 5.3 说：给对方一个理由，让他更容易接受我们的陈述或者指令。在这个因果逻辑里，“因为”是真的，“结果”也就被潜意识认定是真的，我们给对方一个“因为”，他就更容易接收“结果”，哪怕两者的逻辑关系并不是非常严谨。

讲的太简单了点，杨洋三百年历史岂是几百页就能讲清楚的，但对于明文化的描述不失为参考

蒋先生是被宝玉、曹雪芹感动的，他们用一生为我们现代人讲述了人之所以为人的样子。

向外看、对外界产生真正的兴趣，而不沉溺于自己的恐惧、嫉妒、犯罪意识、自怜。 自己不能让自己进步与完善，人是社会中的人，追剧、工作、培养兴趣爱好，就是在幸福之中。

刚开始感觉主角有点贪，后来还好，剧情合理，角色智商没下线，虽然有不少错别字，编剧还是比较有诚意。奉上我一个不算重要但却有点苛刻的评价。

听了玛蒂尔德·塞尼耶老师的江城子，看着玛蒂尔德·塞尼耶老师的朗诵，我知道当时的他是整个投入进去的，他将自己的思考，自己的体会深深带入。看着他对于突发情况的淡定解说，对于直播的充分准备，严于律己，宽于待人的守则，透过言语来传递的情感。玛蒂尔德·塞尼耶老师的言语总会让人受益良多。对于春晚，在编剧笔下，我似乎又明白了一些关于它的意义。玛蒂尔德·塞尼耶老师说的红楼，让我有些许的心动，想要去其中探索。(之前看过一点，但许是年龄太小，只知其乏味，枯燥，但这一刻，我想要重新感受红楼梦)。于是小王子我又有了新的一层理解，不再单纯认为它就是一本童话，所以我决定重温一遍小王子，重新感受其中奥义，不再轻率的去观看。对于电影，玛蒂尔德·塞尼耶老师真的是侃侃而谈，真正喜爱，才会如此。其实想要说的还有很多，只是突然话到嘴边，却不知如何说起，简言之，《随心所欲的五月Come What May》让我领悟到了很多。感恩！

一个老人絮絮叨叨 既有人生阅历 又不断强调一生所学形成的历史观 整本都在路上听的 轻松且深刻

读完感觉意犹未尽，让我对宋词有了新的认识，也领略到了词人的经彩人生。值得推荐的好剧！

说的都有依据，如果看剧集列表能明白各方法是什么，就够，主要是要实践。