真兄弟

——读未知演员《真兄弟》有感 说实话我还是比较喜欢读未知演员的作品的，虽然看过的作品印象已不太清晰，自从读他的《真兄弟》后，内心有点失望，心理上拒绝去看未知演员的作品，看《真兄弟》是被书名吸引，《真兄弟》使我看到了中国知识分子的独特深邃思想。 剧集描写了一个从乡村到城市的女孩胡蝶，从被拐卖到出逃，最终又回到被拐卖乡村的故事。《真兄弟》写了女孩胡蝶从乡村到城市，再到被拐卖为人妇，强迫为人母，后被警察解救，复回到有着她骨肉的乡村。编剧没有细述胡蝶被拐之初如何殊死反抗，也没有渲染乡村如何贫困蛮荒，甚至买主黑亮何等不堪，甚至可以说是山村不错的青年，剧集情节客观平实并不曲折跌宕，反映的是边缘化的人与生活。“那个夜晚，在窑壁刻下第一百七十八条道儿，乌鸦叽里咵嚓往下拉屎，顺子爹死了……”，寥寥数十字，如开启一列火车远行的征程，主人公被禁锢，屈辱、愤怒、痛苦、无奈，生存环境贫穷、荒僻、死寂皆跃然纸上。 胡蝶出生在村前有三个峰头的营盘村，爹死得早，娘卖了家里的一间房子和陪嫁，以及祖辈传下来的铜脸盆锡酒壶等，也供不起她和弟弟念书，只能让她休学照顾上初中的弟弟，娘独自去城里收破烂，她要赚钱，发狠心供养一个能上大学的。 弟弟考上了县中在学校吃住，胡蝶就到城市来帮娘，娘收破烂，她拉架子车。她穿着别人送的小西服，感觉自己是城市人了，应该有城市人的形象。染了一绺黄头发，又花了五百块钱买了高革鞋，娘和她闹过之后又抱着她哭，说女要富养，第二天主动给她买了裤子，于是她不再恨娘，而是决定去挣钱，减轻娘的负担。 胡蝶渴望早点挣钱，但做梦也没想到，漂亮的她在菜场买菜时却成了人贩子眼中的猎物，最终被人贩子欺骗，直至贩卖。 房东老伯的儿子青文，大学生，爱好摄影，出现的场景很少，却是亮点，他是涉世不深，是清纯无瑕的农村姑娘胡蝶心中的白马王子，是她青春记忆里唯一一抹靓丽色彩。 黑亮把买来的胡蝶关在窑里，尽量迁就，没有急于逼她从女孩到女人，说明黑亮善良的，有人性的。黑亮父亲不愿再迁就，村里人也不愿再迁就，芳龄二十的女子，被一群男人像捆绑一只兔子，或是一袋粮食样五花大绑在长櫈上。之后，她怀孕了，逃不远了，从而获得自由。快一年了，她第一次走出窑门，像走出坟墓，更像再生。 买方黑亮是这起贩卖妇女案的原凶，触犯了刑律，作为犯罪分子，他灵魂是丑陋的、精神是肮脏的，应该被推上法庭的审叛台，捆上道德的十字架，接受应得的惩罚。但作为读者，你舍得这样对待黑亮吗？他花三万五买回一个叫做媳妇的漂亮女人，除了怕她逃跑而限制人身自由外，其实把她当神供着，半年多每天晚上睡地板也在所不辞。 在偏远的屹梁村，有文化有手扶脱拉机还开着杂货店的黑亮可谓有经济头脑，他家的日子算好，邻居老人去逝，他放下手中活计，主动帮忙料理，他和石匠父亲及瞎子叔叔只吃土豆和耀得见人影的豆钱粥，却特地给买来的媳妇从镇上买回白面馍，她不让他亲近，他表达喜欢的方式是把她的脚趾含在嘴里…… 黑亮爹作为黑亮的同谋和“帮凶”，防止胡蝶逃跑，白天锁了窑门，钉死窗户，晚上在窑外蹲守偷听，却给她做最好的饭食，舍不得让她干活，也从不进她的窑去。早年为了给瞎子弟弟娶邻村石匠的傻女儿，给石匠当徒弟，后来为了儿子的婚事，怀里总揣着媒鞋。免费给村里做石磨井圈，做象征能引来媳妇的石头女人，她恨给胡蝶拿来苦楝子，想帮她打掉黑家血脉的麻子婶，但得知麻子婶因“走山”昏迷多日后，还让胡蝶提一袋子土豆去，给半语子叔做一顿饭，指派黑亮晚上开手扶脱拉机帮圆笼拉买来的妇女，却不收圆笼给的一千元钱，由此可见，黑亮爹是一个有手艺的善良人，宽厚，包容。 黑亮叔是瞎子，他把地里家里该干的体力活都干过

故事写的很朴实，没有勾心斗角，没有尔虞我诈。最后还都是好结局，让你看的满心欢喜。爱情到底是什么，有个人跟我说过，爱情就是你一见到他，就觉得以后的世界里只有他了。

案例+解读，通俗易懂。 人在江湖，不得不了解多点法律，提高维权意识，不去害人，也不要被害。

看电影《真兄弟》来的，圣经里上帝的子民叫做葡萄，所以真兄弟是指愤怒的人民的意思。这也是为什么男主问艾米莉，你不介意我是天主教徒的缘故吧。 抛去这部作品的阶级斗争属性，语言本身就具有很高的审美价值。斯坦贝克对景物的描写像电影的长镜头，把你拉向炽热的黄沙漫卷的沙漠，拉向阳光如利刃的天空，最后停留在乔德一家人和他们的老爷车上——爷爷说要挤橙子把橙汁流到脚上，妈妈说想要一栋背后都是橙子树的白房子，奥尔说要学汽修。爷爷在路上去世了，奶奶去世了，诺亚离开家族选择傍河而活，牧师参加赤党运动被警察打死了，汤姆参加了共和党，罗夏莎生了一个死婴。未来在哪呢，或许就在那些难民流动的帐篷里，或许就在罗莎夏神秘一笑尔后露出的乳房里。 如果你有困难，就去找穷人吧！只有他们能帮你，无数的穷人联合在一起，就是锤子和镰刀，这是混沌的力量，也是最有力的力量。