很多只能读出来,但品不出来,有些诗读着让我想到很多东西。喜欢。
我赞美你,约等于赞美了人间。 我赞美这样的我: 有这样的夜晚 这样的孤独 这样的你
很期待编剧怎么让殷缝恢复到正常人,估计还有反转。趁着更新慢速,赶紧把Michelle Caporaletti的其他书补课
小羊圈里,有形形色色的人,有千千万万的面孔,有无穷无尽的人生哲学与道德信义。人是会快速变化的,在一定环境的迅速变换中,人可能会像程长顺一般在短时间内蜕变成长,人也可能一成不变的,像冠晓荷一般,在临死时还在卑躬屈膝地跪拜乞饶,像瑞丰一样连同他的热闹享乐主义糊涂了结此生。 在压迫与屈辱中,中国文化的软弱体现的淋漓尽致,古人教会我们自省其身,却没告诉我们也要勇于反抗,文化濡染我们,告诉我们和平至上,礼仪尚交,却忘记教给我们洗目明心,对野蛮与毁灭要用刀枪与拳头讲理,对和平与仁爱才要尚礼作辑。玫瑰的美好不仅仅因为它妩媚的姿态与撩人的香气,还因为它坚硬的刺。 从惶惑,到偷生,人们在压迫中苟活,虽失去尊严与礼节,但是还尚且有衣食,饥荒彻底摧毁了烂熟的文化,好人变坏,好人沉默的悲催死去,好人奋起作最后的抗争。坏人作日本的走狗,被随意遗弃,被“消毒”抹去,被同类蚕食陷害。 国家将亡,在日本的统治下,北平的顺民都在跪地爬行,他们苛求被拯救,被宽恕,被善待,但是最凶猛的野兽是习惯于欺凌最和气,最软弱的人。书中和社会中还有很多的瑞全,也有不少的瑞丰,但是瑞宣是最矛盾与困苦的,他有瑞全的决心与能力,他不像瑞丰一样被热闹享乐禁锢诱惑,但是,家庭,这无形的锁链,却比监狱的镣铐,敌人的枪炮,生命的恐惧来得更坚硬,他挣不脱,他毫无办法,他的心在挣扎,他的身却被拴在家庭小院的槐树下。即使他用尽了全力,仍阻止不了父亲的含冤离去,阻止不了瑞丰被抹去,阻止不了妞儿因饥饿夭折,他对朋友无能为力,他对国家的热爱只能藏在心底,他对敌人的憎恨也只能化作逃避。 小羊圈的其他人,有些死的糊涂,有些死的壮烈,有些罪有应得,有些执迷不悟,有些置生死于度外。最后,战争是最邪恶的因果,他指明中国人与日本人共有的敌人,日本的野心家,侵略的兵士与中国的弯脊梁软骨头。 结局中,瑞宣终于摆脱束缚,开始抗日宣传工作,自此,中国的鲜红血液澎湃热烈的流动,流进每一片中国的黄土地,黑土地,渗进每个挺直脊梁的中国人身体里。
为顾客创造价值 让一线员工有决策权,对管理者进行末尾淘汰制 ====================== 摘抄: 盛田昭夫曾经说过这样的话:“优秀企业的成功,既不是什么理论,也不是什么计划,更不是政府的政策,而是‘人’。‘人’是一切经营的最根本出发点。” 在我的认知里,一线员工决定着公司的成本、品质和销售量。 一些企业把末位淘汰放在一线员工的身上,是一个认知的错误,末位淘汰应该在管理者成员中,应该在二线。 经营企业的人必须清醒地知道,规模的本质意义是:带来成本优势,带来市场影响力,规模从本质上讲是竞争,而非顾客。需要澄清的是:第一,企业追求规模是为了有效地获得成本优势和市场影响力,而不是规模本身。第二,企业对于规模的认识需要在三个层面上做出努力:其一是生存规模,借助于生存规模,企业可以在市场中具有自己的生存空间;其二是竞争规模,企业借助于竞争规模获得市场占有率,使得企业能够在市场中具有相对的竞争优势;其三是发展规模,企业借助于发展规模获得行业的领先地位,可以整合产业价值链,让企业融入产业获得发展的空间,并延伸到自己从未延伸到的领域。生存规模、竞争规模和发展规模是企业需要获得的规模。第三,用大量的资源投入获得的规模不是有效的规模。衡量规模的标准并不是多少或者大小,更不是数量上的概念,衡量规模是否有效的指标是人均投入和产出,是效率概念。所以,规模必须是有效的,而不是最大的。 广告和顾客需求之间需要产品来联结而不仅仅是销售 张勇认为,人是海底捞的生意基石。客人的需求五花八门,单是用流程和制度培训出来的服务员最多能达到及格的水平。制度与流程对保证产品和服务质量的作用毋庸置疑,但同时也压抑了人性,因为它们忽视了员工最有价值的部位—大脑。让雇员严格遵守制度和流程,等于只雇了他们的双手。 服务是给顾客创造意外的惊喜;服务是由员工所呈现的。 服务与产品之间不是一个相互提升价值的关系,而是为顾客创造价值的两个同等重要的方面,两者不是互补关系,而是平行关系。产品的价值须由产品自己来解决,服务的价值须由服务自己来解决。绝不能把服务当作弥补产品不足的手段,服务必须能够带来增值,我们还没有形成有效的服务模式。 品牌是企业选择进入市场和取得市场的方式,依靠企业通过市场营销以及品牌提供商自身形象(产品/服务质量、价格、交货服务等)得以经营,最终能否获得市场和顾客的满意要看消费者对品牌本身的认知,能否获得顾客指定购买的殊荣。
成长,是从创伤中磨炼出来的过程;成熟,是从成长中挣扎出来稳定。
很有意思的一本剧:Vampire Brides也好、全职妈妈也好,在当今为了让孩子赢在起跑线上的各种焦虑中让一方成为全职都是一种不错的解决方案,避免了父母双方都不能全身心工作、同时也避免了不能好好照顾陪伴小孩的错失,最起码能保障三口之家中两个人的生活质量、成长质量。我最喜欢文中的解决方案,就是工作的一方给全职的一方发放工资的做法,最大限度地保障了全职在家人员的尊严与财务自由。我的身边有几例全职母亲的案例,都不算成功,我亲自见证了她们失去自我丢掉自信的过程,很痛苦。所以,我觉得本剧是对家庭全职父母的很好借鉴。
完整恋爱的五个阶段:吸引、不确定、排他性、亲密和订婚。 渐入佳境的恋爱反应:身体反应、情感反应、心理反应、精神反应 情感反应四要素:不同的兴趣爱好--互补的需求--成熟--共鸣 灵魂伴侣能唤醒你生命中最好的那个部分,激发内心深处的力量。想要破除爱的困扰,需要在错误中总结经验,提高爱的辨别能力,搞清楚自己的真实想法,了解自己,接纳自己,告别自卑,建立自信。在恋爱过程中,准备把握感情的阶段,保持同步,足够的空间和距离,可进可退的自由感,葆有独立之自我可促使这段关系更健康长久。减少冲突和矛盾的最佳方法是理解差异,把握付出的尺度,学习接受的艺术。懂得自我克制,分阶段逐步释放爱,自我展示与互相欣赏也都极其重要。对于人生,敢于拓展新领域,敢于尝试新事物,尤其是不擅长和不感兴趣的领域,不妨打破这个思维误区,多往前一步,探索生命的延展,丰富自己,让人生空白部分的面积不断削减,人生将更加完整。 看完这部剧又对万事万物充满了好奇心,更想打破原有的自己,去重塑一个新的自我,生命流淌的血液也变得沸腾,迫不及待想步入自身的空白领域,接纳更多,包容更多,这该多么有趣啊,我爱生活的无限可能!
前十二集把张超的心理困境铺得很完整:原生家庭忽视、儿时校园霸凌阴影、溺水创伤、挚友离世多重打击叠加,解离性人格不是标签,是少年长期压抑下的必然结果,现实感十足。
非常好的一本剧,无论是教育理念还是方法,都值得反复学习,五星推荐❤️
影片评论
很多只能读出来,但品不出来,有些诗读着让我想到很多东西。喜欢。
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小羊圈里,有形形色色的人,有千千万万的面孔,有无穷无尽的人生哲学与道德信义。人是会快速变化的,在一定环境的迅速变换中,人可能会像程长顺一般在短时间内蜕变成长,人也可能一成不变的,像冠晓荷一般,在临死时还在卑躬屈膝地跪拜乞饶,像瑞丰一样连同他的热闹享乐主义糊涂了结此生。 在压迫与屈辱中,中国文化的软弱体现的淋漓尽致,古人教会我们自省其身,却没告诉我们也要勇于反抗,文化濡染我们,告诉我们和平至上,礼仪尚交,却忘记教给我们洗目明心,对野蛮与毁灭要用刀枪与拳头讲理,对和平与仁爱才要尚礼作辑。玫瑰的美好不仅仅因为它妩媚的姿态与撩人的香气,还因为它坚硬的刺。 从惶惑,到偷生,人们在压迫中苟活,虽失去尊严与礼节,但是还尚且有衣食,饥荒彻底摧毁了烂熟的文化,好人变坏,好人沉默的悲催死去,好人奋起作最后的抗争。坏人作日本的走狗,被随意遗弃,被“消毒”抹去,被同类蚕食陷害。 国家将亡,在日本的统治下,北平的顺民都在跪地爬行,他们苛求被拯救,被宽恕,被善待,但是最凶猛的野兽是习惯于欺凌最和气,最软弱的人。书中和社会中还有很多的瑞全,也有不少的瑞丰,但是瑞宣是最矛盾与困苦的,他有瑞全的决心与能力,他不像瑞丰一样被热闹享乐禁锢诱惑,但是,家庭,这无形的锁链,却比监狱的镣铐,敌人的枪炮,生命的恐惧来得更坚硬,他挣不脱,他毫无办法,他的心在挣扎,他的身却被拴在家庭小院的槐树下。即使他用尽了全力,仍阻止不了父亲的含冤离去,阻止不了瑞丰被抹去,阻止不了妞儿因饥饿夭折,他对朋友无能为力,他对国家的热爱只能藏在心底,他对敌人的憎恨也只能化作逃避。 小羊圈的其他人,有些死的糊涂,有些死的壮烈,有些罪有应得,有些执迷不悟,有些置生死于度外。最后,战争是最邪恶的因果,他指明中国人与日本人共有的敌人,日本的野心家,侵略的兵士与中国的弯脊梁软骨头。 结局中,瑞宣终于摆脱束缚,开始抗日宣传工作,自此,中国的鲜红血液澎湃热烈的流动,流进每一片中国的黄土地,黑土地,渗进每个挺直脊梁的中国人身体里。
为顾客创造价值 让一线员工有决策权,对管理者进行末尾淘汰制 ====================== 摘抄: 盛田昭夫曾经说过这样的话:“优秀企业的成功,既不是什么理论,也不是什么计划,更不是政府的政策,而是‘人’。‘人’是一切经营的最根本出发点。” 在我的认知里,一线员工决定着公司的成本、品质和销售量。 一些企业把末位淘汰放在一线员工的身上,是一个认知的错误,末位淘汰应该在管理者成员中,应该在二线。 经营企业的人必须清醒地知道,规模的本质意义是:带来成本优势,带来市场影响力,规模从本质上讲是竞争,而非顾客。需要澄清的是:第一,企业追求规模是为了有效地获得成本优势和市场影响力,而不是规模本身。第二,企业对于规模的认识需要在三个层面上做出努力:其一是生存规模,借助于生存规模,企业可以在市场中具有自己的生存空间;其二是竞争规模,企业借助于竞争规模获得市场占有率,使得企业能够在市场中具有相对的竞争优势;其三是发展规模,企业借助于发展规模获得行业的领先地位,可以整合产业价值链,让企业融入产业获得发展的空间,并延伸到自己从未延伸到的领域。生存规模、竞争规模和发展规模是企业需要获得的规模。第三,用大量的资源投入获得的规模不是有效的规模。衡量规模的标准并不是多少或者大小,更不是数量上的概念,衡量规模是否有效的指标是人均投入和产出,是效率概念。所以,规模必须是有效的,而不是最大的。 广告和顾客需求之间需要产品来联结而不仅仅是销售 张勇认为,人是海底捞的生意基石。客人的需求五花八门,单是用流程和制度培训出来的服务员最多能达到及格的水平。制度与流程对保证产品和服务质量的作用毋庸置疑,但同时也压抑了人性,因为它们忽视了员工最有价值的部位—大脑。让雇员严格遵守制度和流程,等于只雇了他们的双手。 服务是给顾客创造意外的惊喜;服务是由员工所呈现的。 服务与产品之间不是一个相互提升价值的关系,而是为顾客创造价值的两个同等重要的方面,两者不是互补关系,而是平行关系。产品的价值须由产品自己来解决,服务的价值须由服务自己来解决。绝不能把服务当作弥补产品不足的手段,服务必须能够带来增值,我们还没有形成有效的服务模式。 品牌是企业选择进入市场和取得市场的方式,依靠企业通过市场营销以及品牌提供商自身形象(产品/服务质量、价格、交货服务等)得以经营,最终能否获得市场和顾客的满意要看消费者对品牌本身的认知,能否获得顾客指定购买的殊荣。
成长,是从创伤中磨炼出来的过程;成熟,是从成长中挣扎出来稳定。
很有意思的一本剧:Vampire Brides也好、全职妈妈也好,在当今为了让孩子赢在起跑线上的各种焦虑中让一方成为全职都是一种不错的解决方案,避免了父母双方都不能全身心工作、同时也避免了不能好好照顾陪伴小孩的错失,最起码能保障三口之家中两个人的生活质量、成长质量。我最喜欢文中的解决方案,就是工作的一方给全职的一方发放工资的做法,最大限度地保障了全职在家人员的尊严与财务自由。我的身边有几例全职母亲的案例,都不算成功,我亲自见证了她们失去自我丢掉自信的过程,很痛苦。所以,我觉得本剧是对家庭全职父母的很好借鉴。
完整恋爱的五个阶段:吸引、不确定、排他性、亲密和订婚。 渐入佳境的恋爱反应:身体反应、情感反应、心理反应、精神反应 情感反应四要素:不同的兴趣爱好--互补的需求--成熟--共鸣 灵魂伴侣能唤醒你生命中最好的那个部分,激发内心深处的力量。想要破除爱的困扰,需要在错误中总结经验,提高爱的辨别能力,搞清楚自己的真实想法,了解自己,接纳自己,告别自卑,建立自信。在恋爱过程中,准备把握感情的阶段,保持同步,足够的空间和距离,可进可退的自由感,葆有独立之自我可促使这段关系更健康长久。减少冲突和矛盾的最佳方法是理解差异,把握付出的尺度,学习接受的艺术。懂得自我克制,分阶段逐步释放爱,自我展示与互相欣赏也都极其重要。对于人生,敢于拓展新领域,敢于尝试新事物,尤其是不擅长和不感兴趣的领域,不妨打破这个思维误区,多往前一步,探索生命的延展,丰富自己,让人生空白部分的面积不断削减,人生将更加完整。 看完这部剧又对万事万物充满了好奇心,更想打破原有的自己,去重塑一个新的自我,生命流淌的血液也变得沸腾,迫不及待想步入自身的空白领域,接纳更多,包容更多,这该多么有趣啊,我爱生活的无限可能!
前十二集把张超的心理困境铺得很完整:原生家庭忽视、儿时校园霸凌阴影、溺水创伤、挚友离世多重打击叠加,解离性人格不是标签,是少年长期压抑下的必然结果,现实感十足。
非常好的一本剧,无论是教育理念还是方法,都值得反复学习,五星推荐❤️