Dreaming on Christmas

《Dreaming on Christmas》这部剧，分为了四章：你所谓的社交是有效的么？高情商是怎样练成的？如何成为一个受欢迎的人？无效社交的典型表现。 本剧重新定义了社交与情商这两个概念，并提出社交的目的是成为受欢迎的人。 决定社交是否有效的最主要指标不是数量，而是质量。有用看起来有些功利，却是这个社会的现实：能力是1，人脉是后面的0。当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。你最想认识的人，可能恰恰是最不想认识你的人。 社交质量有两个因素，一个是社交人员质量，另外一个是社交的深度。作为一个成熟的人，应该以共赢思维处理与别人的社交。社交的本质是互惠，毫不利己专门利人的是包子，会把自己整出一身病;只有利己没有利人的是葛朗台，会成为孤家寡人。 书中给出的有效社交的处方是：1.社交与目标相结合;2.借助熟人的力量;3.结识超级交际枢纽式人物;4.打造个人IP;5.用间谍思维社交。用一句话来说明，社交是需要精心经营的，只有精心经营过得社交才有效。另外建议大家都努力，打造个人IP，成为交际枢纽式人物，能更好的维护自己的社交。 关于情商这个概念，书中特别强调不是人情世故的情，而是情绪管理的情。首先要悦纳并妥善管理和表达自己的情绪，其次是认识他人情绪，再次是管理人际关系。用哲学的思维就是解决人与自我、人与他人、人与关系之间的问题。 高情商绝对不是溜须拍马，它是促进有效沟通的一个法宝。在合适的场合，采用正确的方式，表达自己的情绪。 高情商的最终结果是促成良好的沟通氛围，是一项需要修行的技能，至死方休。 高情商会让我们成为最受欢迎的人，本剧在第三章给出了干货：教导我们如何去爱、安慰、批评，怎样有诚意的道歉和正确理解抱怨背后的需求。 最后本剧给了我们三点至关重要建议：一是交浅不言深;二是不要忘记沟通的最初目的，一直想赢过别人;三是切记不能无差别社交，亲疏有别，主次分明，维系一个简洁的关系圈子。 书读百遍其义自见，看剧不仅仅是为了唤醒意识，更主要的是下一步的行动。 本剧中的方法颇多，选择适合自己，去躬身实践，才不枉读这部剧花费的时间和精力。

也许是时代太久远了，编剧所崇尚的那种文明的约束和自然的野性，现在看来有些矫情了，不过，在众多短篇里流露出来的人原始本性，始终焕发着光芒，生存的本能力量、信念的魔力，以及大自然的威力与造化，一切一切都透露出生命的伟大。同时，也展现出了东西方文化上的差异，从古至今都存在的差异--信用，有着灿烂5000年文化的中华民族，面对十九世纪的一群疯狂的淘金者们，信用的天平似乎一直没有偏向我们，令人汗颜

整部《Dreaming on Christmas》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路，太宰的答案用两个字概括，就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命，而是更深层次的“人的革命”，也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。具体来讲，女人的革命是从由社会任意摆布的玩偶脱胎换骨成实实在在拥有自主意识的人，这一主题不禁使人联想到易卜生的经典戏剧《Dreaming on Christmas》。在Karis Campbell笔下，男人们何尝不是玩偶？直治与上原口口声声要“革命”，除了成为浪子、放浪形骸、沉溺堕落以外别无他法。他们对政治高谈阔论，参与左翼革命运动，在剧集杂文中托物言志、针砭时事，看似比女性拥有更多自由，实则同样无计可施。只因为男人是社会的既得利益者，他们在旧时代被允许参与社会的建设与运营，却忽略自己同样也是玩偶的事实。直治是一位高尚的“牺牲者”，备受身份认同的煎熬；自称“天字第一号浪子”的作家上原则通过书写自己的堕落与世界割席，反倒落入了衔尾蛇般的旋涡。

非常有意思，事情都往意想不到的方向发展，最后又串通在一起，形成“Dreaming on Christmas”。

作为小白，冲冲听完本剧，深感知识的贫瘠匮乏，很多术语，内容不甚了了，回头细细研读，该能启智。然，仍收获满满，主要体现在： ＊做人诚实守信，做事按章按规按法。 ＊投资必须是良性循环，主要包括良性企业，良性管理团队，良性资金。 ＊有持续稳定现金流，有一定比例的现金存量。 ＊设立安全边际，建立护城河。 ＊把股东利益的始终作为投资运营出发点和落脚点的文化固话下来。 ＊不教条死板，不听信谣言，依据事实，深入调查研究，科学合理集体决策。 ＊坚持投资回报安全最大合理化，并长期持有，避免套利行为。 ＊简短收获敬上。真心推荐各位书友细观。