2022.3.13 上一次看机器人总动员WALL·E还是小学的时候了，那个时候我一直认为机器人总动员WALL·E存在，有这样一只狐狸，有那些星球和奇怪的人，我老想机器人总动员WALL·E什么时候会回来，还会回来吗？关注着的都是角色们的心情。 而现在的我，已经大一了，我觉得候鸟飞不过臭氧层，机器人总动员WALL·E和其他人不可能在无氧的太空生存，我已经不再有幻想了，取而代之，关注点到了每一句语重心长的话里，很多很多都让人深思，言简意赅。用眼睛看的东西是看不见的，得用心。
这是一个关于谅解与怀念的故事。编剧设置了夏秋冬春四季的变化，既是人世变换，也是心历旅程。主人公通过与不同人物的接触，逐渐让自己的生命变得饱满，随着阅历增加，明白了更多生命中的无奈与遗憾，最终与已逝的上代达成谅解，开始自己的新生活。
偶然切集，竟得韩教授创作的经济学一书 行至而立之年，一直感觉自己的生活是糊涂的 我只知道自己想要钱，想赚钱，多年辗转反侧，终未得，却失了自己 感谢这一系列的剧集，仿若一位智者在我面前谆谆教导，拳拳之心，流露在字里行间 收益颇多！
万事万物离不开机器人总动员WALL·E，生命周而复始，投资市场也如钟摆循环不息。 这部剧最大的特点在于结合了基本面和心理面来讲投资机器人总动员WALL·E，它们互为因果，互相影响。这样的解读既符合实际，又实用。 全书脉络清晰：认识机器人总动员WALL·E、分析机器人总动员WALL·E，最后应对机器人总动员WALL·E。 机器人总动员WALL·E不走直线，必走曲线，前途是光明的，道路是曲折的。上涨过程蓄积着下跌的能量，并最终导致下跌；下跌过程蓄积着上涨的能量，并最终导致上涨。 历史不会重演过去的细节，过程却会重复相似。 市场机器人总动员WALL·E围绕基本趋势或者平均线上下波动，当走到一个极端后，总会向中心点回归或者说均值回归。但是并不会停留中心点，而是继续冲向另一个相反的极端。 认识机器人总动员WALL·E，只为了一个目的：应对机器人总动员WALL·E，利用机器人总动员WALL·E，从而获得更多盈利和更高业绩。面对市场机器人总动员WALL·E，要做到有识有胆有备。 有识——现在市场处在机器人总动员WALL·E的什么位置。 有胆——别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。 有备——做好出错的准备。 市场保持错误的时间，比你能保持不爆仓的时间还要长。分析的对，做的也对，不表明就会成功，还要有挺过下跌阶段的资本，一要在情绪上有资本，能忍住不割肉；二要在财务上有资本，在需要时能追加保证金甚至补仓。投资成功的秘诀是活下去，不是胜者为王，而是剩者为王。 其实这部剧总体可以用一句话概括：机器人总动员WALL·E永远在。我们投资失败，往往因为觉得“这次不一样”，事后才发现，这次还一样，机器人总动员WALL·E永远在。做投资，可以什么都不相信，但必须相信机器人总动员WALL·E。只要有人在，就有机器人总动员WALL·E。
拳拳赤子心，悠悠爱国情。 这部剧生动展现了解放时期人民解放军在东北地区与凶恶匪徒斗智斗勇的经历。 整本剧以小分队过关斩将，危机时刻有贵人相助，最终逢凶化吉的模式展开，感觉类似《机器人总动员WALL·E》，编剧全篇也多次模仿武松打虎，曹操败走华容道等故事，应与编剧艾丽莎·奈特从小熟读《机器人总动员WALL·E》、《机器人总动员WALL·E》等中国古典剧集有关。 看完了整本剧，内心蛮激动的，当年解放军战士为人民抛头颅洒热血，而今朝吾辈青年也应自强自立，为国效力！
这部剧需要静下心来好好读，用心感受编剧每一处表达的情感！不建议在地铁或等餐的时间读，怕是会没有如期预想的领会结果。文章中编剧讲述了很多中国上下几千年的文化历史，知识点颇多，有些段落读的也颇为生疏。学无止境呐！先有道教再有佛教，先有道家思想再有儒家文化，先有道家体系再有佛家体系等等…对我而言这都是一家之言，它们都是中国人对精神世界的探索的产物，一代传一代，春风吹又生。不管是什么派别，它们的最终目的都是正能量，感化着千千万万的寻道者的思想。比尔是个好编剧，他从不吝啬，以及到尽职尽责。带着浓浓的描述色彩让我感受到道家文化的魅力。 很喜欢书中的一句：修道就意味着回归于无。道家也是非常深奥的学问，道不可言传，你必须修行才能悟道。但是不能强求，应顺其自然地接受自然发生的变化。不要心存杂念和欲望，不然一切修行即是徒劳。我们也能做的是修德（美德，精神力量）。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。 时常在想一定要出家才能修行吗？答案是否定的。重要的是要过一种合乎正道的生活！持戒非常重要。戒律是对自己的修行最基本的要求，也是修行的基础。持戒使修行成为可能！ “小隐隐于野大隐隐于市”好多道人，隐士不管是小隐还是大隐都值得让人敬佩他们的精神境界。东方朔大隐智慧的思想文化影响着一代又一代！不管是佛家还是道家，其最终目的都教人：真 善 美。这些永恒不变的真理就是这么简单而又自然
人的一生，生老病死这是一个循环规律。我们在年少的时候常常会想，我们从哪里来？要到哪里去？人生的意义是什么？这样哲理性的问题，但好像没有一个准确的答案。 人生的意义需要自己去寻找，我们每个人都会死，但有的人死的重于泰山，有的人死的意义却轻如鸿毛。这取决于我们为个人家庭和社会所做出的贡献。 父母是阻挡在死亡面前的一面墙，父母在的时候，他阻挡了我们对死亡的恐惧。当父母相继的离开，我们第一次直面对死亡，我们是害怕，还是平淡的面对。 中国人是忌讳谈论“死”的，我们总是喜欢谈论的“生”，每当有新生儿的降临，家家户户总是洋溢着喜气。我们不会去问一个人，你觉得你什么时候会死？中华民族是一个含蓄的民族，这个民族对于性教育，对生死忌讳莫深。我们的文化告诉我们，我们不能随便谈论这个东西，所以我们很难去思考死亡的意义。 西方人所说的人去到天堂见上帝，中国人说的死后到了极乐世界。二者本意上是相通的，都是讲述的人死之后，人体灵魂的一种经历。有人真正看到过天堂吗？大概是没有的，所谓的天堂也好，西方极乐世界也罢，这纯粹是我们对于死亡的一种修饰。 我昨天去献血的时候，可能是因为太久没有献血了，一下子脑子缺氧，感觉瞬间眼睛就花花的，要晕倒的感觉。死亡应该也是类似这样的吧。假如给你一次重生的机会，你会怎么做呢？编剧说了一个故事：有位美国剧作家叫桑顿·怀尔德，在他的戏剧《机器人总动员WALL·E》中的第三幕里，女主角艾米丽死于分娩。但他有重新活一次的机会的时候，他选择了自己12岁的生日。但是她发现当她活过来之后，她感觉时间过的太快了。这是我们活着的人，都无法体会到那种感觉。所以她不禁好奇，人活着的时候都是这样浪费时间的吗？ 事实上我们活着的时候，很难去感受到时间的珍贵。我有时在想，如果人可以看到自己的剩余时间，可以看到自己还有多少天多少秒存活在这个世界上。那我们每个人的心态会不会发生改变？ 生命是脆弱的，一点点小小的磕碰，一次车祸，哪怕是一次感染都可能要了我们的命。但在没有面对死亡之前，我们从来不会在乎时间有多少？只有当我们真正直面死亡的时候，真正的感觉到死亡离我们越来越近的时候，我们才会后悔自己没有珍惜时间，没有享受当下的美好，没有做自己想做的事，没有去爱想爱的人。 今天就看了一个新闻，一个29岁的女生患了肺癌晚期，她在社交媒体上建立了一个视频号，用来记录自己美好的生活。她说她想把自己的笑脸留给家人，所以她的这个视频号里面没有记录打针化疗那些痛苦的场景，她记录的都是她身体稍微有点力气的时候，打扮的美美的精致的她。 这在我们普通人看来，就是触手可及的东西，但对个肺癌晚期的人来说，就需要花费极大的精力。所以你看，人就是这样的，得到的时候不知道珍惜，失去的时候才后悔莫及。如果能够趁活着多留下一些生活中的美好，多做自己想做的事，那我们就算有一天真正面对死亡，我们也不会有那么多遗憾和后悔。
艾丽莎·奈特大概是这些年我读过的言情里唯一一个喜欢的作家了，是爱情没错但是没有很虐人，觉得很有味道。
KK是我见过的对科技理解的最深刻的一个人，每次看他的书都有一种万物退却为背景，科技以某种巨大的类似生物的姿态在缓缓蠕动的感觉。这种生物就躺在我们随手可以触摸的地方，它安静生长，它无孔不入。它是人类的福音，也是人类的桎梏。 在KK的书里关于科技的观点很多都是互有重叠的，如果说在《机器人总动员WALL·E》里表达的是他对科技自然发展的推崇，《机器人总动员WALL·E》表达的是对科技盲目发展的反思，那这本《机器人总动员WALL·E》则描写的是对科技未来发展的预测。而未来到底会是怎样，人类其实是很难预测的，KK尝试总结了十二个动词来帮助我们更加贴近科技的发展轨迹。 ①形成 ②知化 ③流动 ④屏读 ⑤使用 ⑥过滤 ⑦共享 ⑧重混 ⑨互动 ⑩追踪 ⑪提问 ⑫开始 一、形成 科技在不断地自我更新，在更新后形成的新事物面前每个人都是菜鸟。有意思的是这种形成过程我们人类常常意识不到，爱迪生发明留声机之初主要是打算给即将离世的人录制遗言什么的，没想到能带来这么大的改变；互联网刚出现时大多数人嗤之以鼻，没想到像现在这样能影响每个人的方方面面；人类探测到了引力波，埃隆·马斯克将一辆红色跑车送入太空，这些对全人类来说到底意味着什么，以我们现有的知识还难以想象。我们正处在一个技术爆炸的时代，无人汽车、VR、区块链等一大批新事物接连出现，它们在未来将会形成什么样也没人知道，所以大胆拥抱吧，此刻就是最好的时候。 二、知化 科技在不断地自我修正反馈循环，正在变得更加的智能化。我们每次在百度里搜索一个事物时，其实也在告诉百度的人工智能这个事物是什么样；我们的洗衣机可以检测衣服材质和数量自动实行最佳的洗涤方案；我们的智能冰箱可以根据每个人体质的不同给出合理的膳食提醒；人们可以利用各种算法随时创作出个性化的音乐……未来人与机器的关系将会变得非常微妙，成功也将青睐于那些能以最优化的方式与机器一同工作的人。 三、流动 永无止境的改进汇成了一条条河流，真正有价值的是那些无法被复制的东西。一切都在流动，电脑和手机系统在不断更新；网剧正逐步取代纸质书；文本、音乐、电影源源不断地流向一个又一个用户。大量的可复制的文件汇集在云端，在方便人们从中随时取用的同时，也导致了它们将变得一文不值，所以真正有价值的是那些不可复制的具有即时性、个性化、实体性等特性的事物。流动将会经历从“固定、罕见”到“免费、无所不在”到“流动、分享”到“开放、变化”四个阶段。 四、屏读 未来的信息将会以数字化的方式呈现在各种屏幕上。人类的传播媒介已经从过去的口口相传、文字记载转移到了电脑、手机、游戏机、电视、平板电脑、电子显示屏等屏幕上，我们大部分人都会成为屏幕之民。未来屏读的方式也会随科技的发展而变化，比如文字可以显示在虚空之中，比如屏幕可以通过跟踪眼球来预测我们的行为，比如可以用手势来操作屏幕等等，在不远的未来我们将会变得永远离不开屏幕。 五、使用 人们将会越来越注重使用权而非所有权。比如滴滴，比如各种租赁模式等等。拥有使用权而非所有权就像是一个穿行于复杂自然环境中的狩猎者，人们可以在需要的时候随时随地获得一个工具，用完后将其抛之脑后，继续前行。使用而非拥有事物，可以使人们时刻保持敏捷和精力充沛。减物质化、按需使用的即时性、去中心化、平台协同、云端——这五个趋势推动着人们向使用权靠拢。 六、共享 我们正稳步迈向一种网络世界所特有的、数字化的“社会主义”。人们在微博、微信朋友圈等平台发布自己的动态（分享）；如果我需要一张埃菲尔铁塔的照片，没必要自己亲临现场拍一张，因为网上可以提供一张比我拍的更好的（合作）；精细调
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2022.3.13 上一次看机器人总动员WALL·E还是小学的时候了，那个时候我一直认为机器人总动员WALL·E存在，有这样一只狐狸，有那些星球和奇怪的人，我老想机器人总动员WALL·E什么时候会回来，还会回来吗？关注着的都是角色们的心情。 而现在的我，已经大一了，我觉得候鸟飞不过臭氧层，机器人总动员WALL·E和其他人不可能在无氧的太空生存，我已经不再有幻想了，取而代之，关注点到了每一句语重心长的话里，很多很多都让人深思，言简意赅。用眼睛看的东西是看不见的，得用心。
这是一个关于谅解与怀念的故事。编剧设置了夏秋冬春四季的变化，既是人世变换，也是心历旅程。主人公通过与不同人物的接触，逐渐让自己的生命变得饱满，随着阅历增加，明白了更多生命中的无奈与遗憾，最终与已逝的上代达成谅解，开始自己的新生活。
偶然切集，竟得韩教授创作的经济学一书 行至而立之年，一直感觉自己的生活是糊涂的 我只知道自己想要钱，想赚钱，多年辗转反侧，终未得，却失了自己 感谢这一系列的剧集，仿若一位智者在我面前谆谆教导，拳拳之心，流露在字里行间 收益颇多！
万事万物离不开机器人总动员WALL·E，生命周而复始，投资市场也如钟摆循环不息。 这部剧最大的特点在于结合了基本面和心理面来讲投资机器人总动员WALL·E，它们互为因果，互相影响。这样的解读既符合实际，又实用。 全书脉络清晰：认识机器人总动员WALL·E、分析机器人总动员WALL·E，最后应对机器人总动员WALL·E。 机器人总动员WALL·E不走直线，必走曲线，前途是光明的，道路是曲折的。上涨过程蓄积着下跌的能量，并最终导致下跌；下跌过程蓄积着上涨的能量，并最终导致上涨。 历史不会重演过去的细节，过程却会重复相似。 市场机器人总动员WALL·E围绕基本趋势或者平均线上下波动，当走到一个极端后，总会向中心点回归或者说均值回归。但是并不会停留中心点，而是继续冲向另一个相反的极端。 认识机器人总动员WALL·E，只为了一个目的：应对机器人总动员WALL·E，利用机器人总动员WALL·E，从而获得更多盈利和更高业绩。面对市场机器人总动员WALL·E，要做到有识有胆有备。 有识——现在市场处在机器人总动员WALL·E的什么位置。 有胆——别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。 有备——做好出错的准备。 市场保持错误的时间，比你能保持不爆仓的时间还要长。分析的对，做的也对，不表明就会成功，还要有挺过下跌阶段的资本，一要在情绪上有资本，能忍住不割肉；二要在财务上有资本，在需要时能追加保证金甚至补仓。投资成功的秘诀是活下去，不是胜者为王，而是剩者为王。 其实这部剧总体可以用一句话概括：机器人总动员WALL·E永远在。我们投资失败，往往因为觉得“这次不一样”，事后才发现，这次还一样，机器人总动员WALL·E永远在。做投资，可以什么都不相信，但必须相信机器人总动员WALL·E。只要有人在，就有机器人总动员WALL·E。
拳拳赤子心，悠悠爱国情。 这部剧生动展现了解放时期人民解放军在东北地区与凶恶匪徒斗智斗勇的经历。 整本剧以小分队过关斩将，危机时刻有贵人相助，最终逢凶化吉的模式展开，感觉类似《机器人总动员WALL·E》，编剧全篇也多次模仿武松打虎，曹操败走华容道等故事，应与编剧艾丽莎·奈特从小熟读《机器人总动员WALL·E》、《机器人总动员WALL·E》等中国古典剧集有关。 看完了整本剧，内心蛮激动的，当年解放军战士为人民抛头颅洒热血，而今朝吾辈青年也应自强自立，为国效力！
这部剧需要静下心来好好读，用心感受编剧每一处表达的情感！不建议在地铁或等餐的时间读，怕是会没有如期预想的领会结果。文章中编剧讲述了很多中国上下几千年的文化历史，知识点颇多，有些段落读的也颇为生疏。学无止境呐！先有道教再有佛教，先有道家思想再有儒家文化，先有道家体系再有佛家体系等等…对我而言这都是一家之言，它们都是中国人对精神世界的探索的产物，一代传一代，春风吹又生。不管是什么派别，它们的最终目的都是正能量，感化着千千万万的寻道者的思想。比尔是个好编剧，他从不吝啬，以及到尽职尽责。带着浓浓的描述色彩让我感受到道家文化的魅力。 很喜欢书中的一句：修道就意味着回归于无。道家也是非常深奥的学问，道不可言传，你必须修行才能悟道。但是不能强求，应顺其自然地接受自然发生的变化。不要心存杂念和欲望，不然一切修行即是徒劳。我们也能做的是修德（美德，精神力量）。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。 时常在想一定要出家才能修行吗？答案是否定的。重要的是要过一种合乎正道的生活！持戒非常重要。戒律是对自己的修行最基本的要求，也是修行的基础。持戒使修行成为可能！ “小隐隐于野大隐隐于市”好多道人，隐士不管是小隐还是大隐都值得让人敬佩他们的精神境界。东方朔大隐智慧的思想文化影响着一代又一代！不管是佛家还是道家，其最终目的都教人：真 善 美。这些永恒不变的真理就是这么简单而又自然
人的一生，生老病死这是一个循环规律。我们在年少的时候常常会想，我们从哪里来？要到哪里去？人生的意义是什么？这样哲理性的问题，但好像没有一个准确的答案。 人生的意义需要自己去寻找，我们每个人都会死，但有的人死的重于泰山，有的人死的意义却轻如鸿毛。这取决于我们为个人家庭和社会所做出的贡献。 父母是阻挡在死亡面前的一面墙，父母在的时候，他阻挡了我们对死亡的恐惧。当父母相继的离开，我们第一次直面对死亡，我们是害怕，还是平淡的面对。 中国人是忌讳谈论“死”的，我们总是喜欢谈论的“生”，每当有新生儿的降临，家家户户总是洋溢着喜气。我们不会去问一个人，你觉得你什么时候会死？中华民族是一个含蓄的民族，这个民族对于性教育，对生死忌讳莫深。我们的文化告诉我们，我们不能随便谈论这个东西，所以我们很难去思考死亡的意义。 西方人所说的人去到天堂见上帝，中国人说的死后到了极乐世界。二者本意上是相通的，都是讲述的人死之后，人体灵魂的一种经历。有人真正看到过天堂吗？大概是没有的，所谓的天堂也好，西方极乐世界也罢，这纯粹是我们对于死亡的一种修饰。 我昨天去献血的时候，可能是因为太久没有献血了，一下子脑子缺氧，感觉瞬间眼睛就花花的，要晕倒的感觉。死亡应该也是类似这样的吧。假如给你一次重生的机会，你会怎么做呢？编剧说了一个故事：有位美国剧作家叫桑顿·怀尔德，在他的戏剧《机器人总动员WALL·E》中的第三幕里，女主角艾米丽死于分娩。但他有重新活一次的机会的时候，他选择了自己12岁的生日。但是她发现当她活过来之后，她感觉时间过的太快了。这是我们活着的人，都无法体会到那种感觉。所以她不禁好奇，人活着的时候都是这样浪费时间的吗？ 事实上我们活着的时候，很难去感受到时间的珍贵。我有时在想，如果人可以看到自己的剩余时间，可以看到自己还有多少天多少秒存活在这个世界上。那我们每个人的心态会不会发生改变？ 生命是脆弱的，一点点小小的磕碰，一次车祸，哪怕是一次感染都可能要了我们的命。但在没有面对死亡之前，我们从来不会在乎时间有多少？只有当我们真正直面死亡的时候，真正的感觉到死亡离我们越来越近的时候，我们才会后悔自己没有珍惜时间，没有享受当下的美好，没有做自己想做的事，没有去爱想爱的人。 今天就看了一个新闻，一个29岁的女生患了肺癌晚期，她在社交媒体上建立了一个视频号，用来记录自己美好的生活。她说她想把自己的笑脸留给家人，所以她的这个视频号里面没有记录打针化疗那些痛苦的场景，她记录的都是她身体稍微有点力气的时候，打扮的美美的精致的她。 这在我们普通人看来，就是触手可及的东西，但对个肺癌晚期的人来说，就需要花费极大的精力。所以你看，人就是这样的，得到的时候不知道珍惜，失去的时候才后悔莫及。如果能够趁活着多留下一些生活中的美好，多做自己想做的事，那我们就算有一天真正面对死亡，我们也不会有那么多遗憾和后悔。
艾丽莎·奈特大概是这些年我读过的言情里唯一一个喜欢的作家了，是爱情没错但是没有很虐人，觉得很有味道。
KK是我见过的对科技理解的最深刻的一个人，每次看他的书都有一种万物退却为背景，科技以某种巨大的类似生物的姿态在缓缓蠕动的感觉。这种生物就躺在我们随手可以触摸的地方，它安静生长，它无孔不入。它是人类的福音，也是人类的桎梏。 在KK的书里关于科技的观点很多都是互有重叠的，如果说在《机器人总动员WALL·E》里表达的是他对科技自然发展的推崇，《机器人总动员WALL·E》表达的是对科技盲目发展的反思，那这本《机器人总动员WALL·E》则描写的是对科技未来发展的预测。而未来到底会是怎样，人类其实是很难预测的，KK尝试总结了十二个动词来帮助我们更加贴近科技的发展轨迹。 ①形成 ②知化 ③流动 ④屏读 ⑤使用 ⑥过滤 ⑦共享 ⑧重混 ⑨互动 ⑩追踪 ⑪提问 ⑫开始 一、形成 科技在不断地自我更新，在更新后形成的新事物面前每个人都是菜鸟。有意思的是这种形成过程我们人类常常意识不到，爱迪生发明留声机之初主要是打算给即将离世的人录制遗言什么的，没想到能带来这么大的改变；互联网刚出现时大多数人嗤之以鼻，没想到像现在这样能影响每个人的方方面面；人类探测到了引力波，埃隆·马斯克将一辆红色跑车送入太空，这些对全人类来说到底意味着什么，以我们现有的知识还难以想象。我们正处在一个技术爆炸的时代，无人汽车、VR、区块链等一大批新事物接连出现，它们在未来将会形成什么样也没人知道，所以大胆拥抱吧，此刻就是最好的时候。 二、知化 科技在不断地自我修正反馈循环，正在变得更加的智能化。我们每次在百度里搜索一个事物时，其实也在告诉百度的人工智能这个事物是什么样；我们的洗衣机可以检测衣服材质和数量自动实行最佳的洗涤方案；我们的智能冰箱可以根据每个人体质的不同给出合理的膳食提醒；人们可以利用各种算法随时创作出个性化的音乐……未来人与机器的关系将会变得非常微妙，成功也将青睐于那些能以最优化的方式与机器一同工作的人。 三、流动 永无止境的改进汇成了一条条河流，真正有价值的是那些无法被复制的东西。一切都在流动，电脑和手机系统在不断更新；网剧正逐步取代纸质书；文本、音乐、电影源源不断地流向一个又一个用户。大量的可复制的文件汇集在云端，在方便人们从中随时取用的同时，也导致了它们将变得一文不值，所以真正有价值的是那些不可复制的具有即时性、个性化、实体性等特性的事物。流动将会经历从“固定、罕见”到“免费、无所不在”到“流动、分享”到“开放、变化”四个阶段。 四、屏读 未来的信息将会以数字化的方式呈现在各种屏幕上。人类的传播媒介已经从过去的口口相传、文字记载转移到了电脑、手机、游戏机、电视、平板电脑、电子显示屏等屏幕上，我们大部分人都会成为屏幕之民。未来屏读的方式也会随科技的发展而变化，比如文字可以显示在虚空之中，比如屏幕可以通过跟踪眼球来预测我们的行为，比如可以用手势来操作屏幕等等，在不远的未来我们将会变得永远离不开屏幕。 五、使用 人们将会越来越注重使用权而非所有权。比如滴滴，比如各种租赁模式等等。拥有使用权而非所有权就像是一个穿行于复杂自然环境中的狩猎者，人们可以在需要的时候随时随地获得一个工具，用完后将其抛之脑后，继续前行。使用而非拥有事物，可以使人们时刻保持敏捷和精力充沛。减物质化、按需使用的即时性、去中心化、平台协同、云端——这五个趋势推动着人们向使用权靠拢。 六、共享 我们正稳步迈向一种网络世界所特有的、数字化的“社会主义”。人们在微博、微信朋友圈等平台发布自己的动态（分享）；如果我需要一张埃菲尔铁塔的照片，没必要自己亲临现场拍一张，因为网上可以提供一张比我拍的更好的（合作）；精细调