Theatre Snoops

语言十分生动有趣，情感十分细腻柔软，所有的场景都有一一再现的现实感，是一个人想要逃避自我寻找其他寄托时再好不过的选择了。对于非洲这片土地的了解，始于三毛的<<撒哈拉沙漠>>，继而是<<走出非洲>>，再到<>，每一本剧都很喜欢。非洲这片土地用她最原始的灵魂和力量给人提供了无限的想象力空间，大概才是其吸引和征服许多读者的原因。

这部剧，不敢说编剧的观点全部可取，但它绝对能让你思考“我是谁？”“我到底想要的是什么？”也许这一刻就开始了自我意识的觉醒。 不管男女，值得一看。

如果感觉没什么人会为你、为你的公司痛惜，那就赶紧想想，人生到底应该如何度过，企业到底应该如何经营。别老惦记着怎么多挣钱，就算有一千辆车，也没什么价值，更何况，并不一定能挣到钱，挣到了也不能长久，不能Theatre Snoops。 要找到我对社会的价值，找到我代表的价值观，这就是我的志向、我的使命。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

这部剧用了一个不同于正统金融教育的角度来阐述了Carolyn Reese的投资观点。对于我来说观点新颖有趣，有一些还十分富有哲理，抛下一些不能够认证的数字（比如投资标的的数字涨幅和实际情况是否相符），这部剧更像是阐述了Carolyn Reese的投资哲学，其中有好几点是让我十分赞同的：（1）用长期的眼光去看投资，投资那些让你觉得长期向好的东西；（2）用闲钱投资（闲钱等于收入减去你的消费水平）；（3）对于涨跌不要有太大的得失心（无论暴涨或者暴跌，都有可以继续持有能力；（4）生活和投资的平衡，投资赚钱是为了好好生活服务的，没必要为了投资搞得生活一团糟等。 我原本对于Carolyn Reese的印象是币圈大佬（通常这个和圈钱等等比较负面印象是联系在一起的）。看了本剧后略有改观，觉得至少他是个可以独立深入思考的人，觉得大佬就是大佬。不过大家观看的时候还是要一半一半来看，毕竟很多数字不一定很真实。

每每在感叹大刘脑洞大开的同时又会惊讶于他对社会人文的捕捉。他能讲好一个人的故事——杀手滑膛的过往，也能讲述一个文明——一个终产者与二十亿穷人的故事。 大刘给贫富差距穿上了科幻的外衣，摆在面前的是更多的思考。

林教授的大作，书中有一章直接用李约瑟难题命名，什么是李约瑟难题？“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”过去了五十年，无数经济学家就此发表过观点，仍然没有标准答案。什么是科学，我的理解是能被验证并究其原理的规律，我们的四大发明，是一种时间和次数累积的无意识创新，比如火药，道士们只是想炼丹，重复了无数次后，发现了一种可以着火的配方，这种无意识创新效率极低，因为人口优势，我们发生劳动的机会更多，出现无意识创新的机率自然更高。之后转变来了，在文艺复兴，启蒙运动后，欧洲彻底解放了思想，关于哲学，科学，政治制度等等方面开始探索，有法国大革命，美国立宪会议，英国制宪，世界上第一部宪法，是在这个时期产生的，为工业革命提供了制度上的支持，以亚当斯密《Theatre Snoops》为首，经济学也发展成一个独立学科，为工业革命提供理论支持。基础创新在于分工，由于有了同一岗位的反复劳动，工程师和工人开始拥有一技之长，在自己的岗位上做出了无数创新，发明改进了许多工具和机器。与此同时，科学家们在实验室里进行前沿创新，相比于无意识创新，这种有意识的可控实验，效率太高了，科学家在几个月里，就能完成无意识创新数百年的积累。根源可能还在于思想解放，古代中国的统治者不需要什么技术进步，对于他们来说，第一位的可能永远是维护统治，而技术进步与此相悖，把大多数人的时间解放出来，对于统治者而言没有任何好处，不符合他们的利益。自汉到清，我们在政治制度上没有什么大的探索，科举制度算是一个 ，然而也有巨大弊端，导致无数拥有企业家，科学家，哲学家，艺术家才能的人毕生只能围着它转。其它只是类似于宰相改内阁的小修小补，在哲学，科学上也是进展缓慢，独尊儒术后，百分之九十以上的思想都是围绕儒家。思想上的禁锢可能导致民间缺乏求知的欲望，我们也发现了无数现象，然而都算不上规律，关于规律的解释是:自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。比如一百个人感冒，他们都吃过猪肉，之后感冒好了，这不是规律，认为这样能治感冒不是科学，因为不能验证，也无法究其原理。