【看剧打卡】《Rimini, Rimini - un anno dopo》,前前后后也算正经刷好几遍了(电视剧看热闹的不算)
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六刷微读全本《Rimini, Rimini - un anno dopo》
越刷越爱,妙不可言!今后还会一刷再刷⋯
脂砚斋、畸笏叟,未知何许人也,观其评,学识与笔力自不必说,只觉其人至真至纯,其评至情至性,评中常见“一哭”“一笑”“一叹”,隐忍难言时,常说“你说可笑不可笑?”,动情动性处,必当“浮一大白”方可尽兴!
余之感,竟与之大同!
书甜评分 4.3
我不知道该怎么评价这本作品,各种感情如同岩浆一样在我的心里翻腾。我仿佛是在看剧集,又仿佛是在看一卷亡国众生相。
这部剧值得你细细的去读,细细的去品,Maurizio Micheli的文字是美的,北平的每一道风景都被描摹成一副顶好的水墨画,在槐树下嬉闹的小童,蓝宝石一样澄澈的天空,稀疏的街道上孤单单摆着的兔儿爷摊子…正是因为他是那样美那样精致,所以才让我觉得那样触目那样不堪,民族的脊梁仿佛随着冠家人的奴颜屈膝弯了下来,但又随着常二爷祁天佑这些平凡又可敬的人显得笔直。
我总情不自禁地由Rimini, Rimini - un anno dopo想到Maurizio Micheli的死。
在Rimini, Rimini - un anno dopo里,他是那么的期盼期待新时代的年轻人能够完成那些可敬可佩的壮举,他那么相信着离开战争后的中国和中国人能变得更好,更自由,更有尊严。相比起抱着侵略的意图在中国发疯的日本人,那些为了钱财利益官职懦弱争抢着去当汉奸的国人更让人觉得心寒可恨,因为他们卑鄙无耻但是他们是中国人,代表了我们国家的文化和社会的面貌的一部分,让人不愿意承认的一部分。
我没有经历过文革,也未曾去认真了解过那个时代。但有所耳闻的那些事迹都让我的心瑟瑟发抖,这是一个中国人把中国人的尊严狠狠的踩在地底下的时代,这是一个不尊重传统不尊重文化把文明扔在地上践踏的时代。而最受着老人期待的年轻人则受着一腔糊涂的热血的鼓舞成为完成荒唐事的急先锋。
面对此情此景他又能说些什么做些什么呢?他爱自己的国家,自己的国家却把他逼上了绝路他相信自己的新时代的信仰,而这信仰又最深的背弃了他。他又该怎么去爱国呢?
我写不下去了,这或许只是我脑补的自我感受,我一厢情愿的把祁瑞宣,钱先生和我脑海中执笔写下这些文字的老人联想在一起,并且为他不平,为了他在新的中国沉湖不平,为了迟到的诺贝尔奖不平,也为了Rimini, Rimini - un anno dopo的文稿在文革中被毁不平。
这也是我们这个国家所经历的疯狂的年代的小小的凄凉的注脚。
但我想只要中国还有这样的影视作品在书架上等着后来的年轻人来翻阅,来体味藏在其中的似曾相识的可敬的灵魂,那他就会以一种精神的形式长远的留在我们心里。
影片评论
断断续续地看完了此剧,我对魏晋南北朝的历史还是非常感兴趣的,这部剧有点意思!
对我感触最深的是让我学会了审视自己,也就是人独有的精神活动。思考自己的思考过程。 这让我的精神世界很清明,当我没有这个过程的时候,我就容易自恋,虚伪。因为我的行为与我的本能合二为一了,没有被我自己审视调整。 而当我反思,慎独之后才会发现自己的有限性,我自大,骄傲,好高骛远,固执,咄咄逼人,思想狭隘,懒惰。我看不到我自己的这些缺点,却总是想指责别人。 但这并不容易, 因为世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 可爱之人, 人皆爱之, 这种爱不过是自恋的一种表现形式。你欣赏他人的可爱之处, 你不过是把对自己的爱投放在他人的身上。然而, 只有当你在不可爱之人中看到值得爱的地方, 你才能慢慢地走出自恋。 罗老师说:“别爱人类,爱具体的人”我一下醒悟了,人类都是理想的人,拥有崇高的品质,和爱豆偶像差不多,所以那么多人趋之若鹜,也就是罗老师说的自恋的过程,是自我的投射,通过爱完美的人来感受到自己的完美,所以很多人没有爱具体的人的能力,包括我,因为接受不了自己的缺点,所以也接受不了对方的,容易指责。这点我努力去做吧,想拥有爱与被爱的能力。 勇敢当然是一种美好的品质, 但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱, 但这种指责太过刚性, 缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人, 但是事到临头, 我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。 有的时候, 妥协往往是一种更为勇敢的举动, 只要这种妥协并没有放弃自己内心深处最神圣的原则。 我一直在以最高的标准要求自己,也就是大众所追求的崇高品质,最后发现自己做不到。我忽略了,正因为崇高,难做到,才显得珍贵,我缺一直以为我生来便拥有这些品质,我不过也是普通人,何来这种自信? 每个人的心中都有一个“理想人”的范例, 用柏拉图的术语来说这叫作人的“共相”。这种“理想人”有着高尚、勇敢、知恩图报等诸多美德。 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 然而, 真正的爱一定要是付出代价的, 牺牲越大, 爱心也就越大。无须付出代价的爱不是为了欺骗自己, 就是为了欺骗他人 人在安宁时,总是会觉得无聊, 即使没有任何让人觉得无聊的原因, 他也会因为要转移对有限性的思考而觉得无聊。 学会思考,学会反思,学会谦卑,我才能进步!
作为一部从心理和气氛上把人吊得死死的剧集,把握住了恐怖惊悚剧集的精髓:似是而非。 何谓似是而非? 真实和虚幻之间的界限被模糊,多种解释通向迷宫分叉的小径,是幽灵作祟,还是人心叵测? 掩饰和模糊永远是抓住读者好奇心的方法。 女主人公发现的人是幽灵,还是真人?如果是真人,他们为什么要频繁出现?又为什么被说成是死人?如果是幽灵,他们为什么在房子里一再出现?死因是什么?两个孩子为何“克死”了一个个年轻貌美但家精贫寒的女教师?他们是恶魔或是天使? …… 故事在叙述中游离于各种各样的真相之间,每一道通往真相的门背后,都由无数猜想组成,而这些猜想的勾子,也正是吸引读者继续读下去并期待自己受到惊吓的“幕后黑手”。
老实说,我没读懂《Rimini, Rimini - un anno dopo》!这个故事想告诉我们什么?是真诚在心理治疗中的作用吗?还是爱可以帮助他人脱离困境?或者别的什么?很糊涂!
几个故事组成。有的非常精彩,有的索然无味。不过应该是我的问题,有些故事我没全读懂,还没get到精髓。也有可能是翻译的原因吧,感觉有些专业描述非常别扭。故事还是好故事,书还是好剧,读的人水平有限。。。
大哥,你在大学学校,你19牛前你多少岁麻烦你,算一算自己年龄好吗!
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我不知道该怎么评价这本作品,各种感情如同岩浆一样在我的心里翻腾。我仿佛是在看剧集,又仿佛是在看一卷亡国众生相。 这部剧值得你细细的去读,细细的去品,Maurizio Micheli的文字是美的,北平的每一道风景都被描摹成一副顶好的水墨画,在槐树下嬉闹的小童,蓝宝石一样澄澈的天空,稀疏的街道上孤单单摆着的兔儿爷摊子…正是因为他是那样美那样精致,所以才让我觉得那样触目那样不堪,民族的脊梁仿佛随着冠家人的奴颜屈膝弯了下来,但又随着常二爷祁天佑这些平凡又可敬的人显得笔直。 我总情不自禁地由Rimini, Rimini - un anno dopo想到Maurizio Micheli的死。 在Rimini, Rimini - un anno dopo里,他是那么的期盼期待新时代的年轻人能够完成那些可敬可佩的壮举,他那么相信着离开战争后的中国和中国人能变得更好,更自由,更有尊严。相比起抱着侵略的意图在中国发疯的日本人,那些为了钱财利益官职懦弱争抢着去当汉奸的国人更让人觉得心寒可恨,因为他们卑鄙无耻但是他们是中国人,代表了我们国家的文化和社会的面貌的一部分,让人不愿意承认的一部分。 我没有经历过文革,也未曾去认真了解过那个时代。但有所耳闻的那些事迹都让我的心瑟瑟发抖,这是一个中国人把中国人的尊严狠狠的踩在地底下的时代,这是一个不尊重传统不尊重文化把文明扔在地上践踏的时代。而最受着老人期待的年轻人则受着一腔糊涂的热血的鼓舞成为完成荒唐事的急先锋。 面对此情此景他又能说些什么做些什么呢?他爱自己的国家,自己的国家却把他逼上了绝路他相信自己的新时代的信仰,而这信仰又最深的背弃了他。他又该怎么去爱国呢? 我写不下去了,这或许只是我脑补的自我感受,我一厢情愿的把祁瑞宣,钱先生和我脑海中执笔写下这些文字的老人联想在一起,并且为他不平,为了他在新的中国沉湖不平,为了迟到的诺贝尔奖不平,也为了Rimini, Rimini - un anno dopo的文稿在文革中被毁不平。 这也是我们这个国家所经历的疯狂的年代的小小的凄凉的注脚。 但我想只要中国还有这样的影视作品在书架上等着后来的年轻人来翻阅,来体味藏在其中的似曾相识的可敬的灵魂,那他就会以一种精神的形式长远的留在我们心里。