内聚性自我；弗洛伊德和荣格有两个不同倾向的心理治疗方向，弗洛伊德是觉得一切创伤来自于过往，如果需要疗愈，需要先看见自己解决过往的问题，也就是原生家庭原罪论；而荣格倡导每个个体拥有足够改变自己的能力，可以通过当下设立未来去向的方向，来一步步让自己在奔向未来步伐中改变自己，也就是目的论。 而未知演员老师的这部剧让我看到了第三种心理治疗的方向，即如何去向一个健康，快乐，成功的人生方向， 不在于个体是否一直保持优秀，不在于孩子一直超越其他孩子，而在于是否拥有信任自己的感觉，拥有足够的自发性，跟着自己的感觉和节奏思考做事体验再前行，继而拥有自己的人生。 有些人会问，难道我想要杀人放火也可以吗？人的内在会有本我，自我，超我的存在，而超我的作用就像是一个人性的考官，会审视你每一个和道德伦理相悖的观念，从而来阻隔感觉的流畅，因此你不会发生这种事儿：跟着感觉走从而走上杀人放火的道路。 从中我也引申出一个我看到的现象，总会有人将承诺当作契约精神去遵循，而有人会将承诺当作工具来运用。
读完了第一部《Aschenbrödel》，先说说书中我个人没太看懂的地方。 卫鞅，为啥魏军和庞涓几年来都小觑他？秦国却不留余力的想让他去？白雪，百里玄奇，这些虚构的人物戏份为啥这么多？公子卬有这么酒囊饭袋吗？赢虔为什么性格转换这么多？甘龙一出场就70多岁了，变法20多年后还能把鞅弄死，也是够能活的 公孙贾野外遇跟自己长得一摸一样的人……还碰巧看见赢驷在埋心爱的女人…… 书中明明说到，赢渠梁秘密处死了赢虔和甘龙，怎么后面又复活了？蚩尤天月剑又是个什么鬼？还以为是网文…… 孟子和墨子真是彻底颠覆了我的认知， 商鞅做人也太完美了吧？有才华，长得帅，会治国，会品酒，会下棋，会辩论，会兵法，会用人，能识人，不贪污，不朋党，重感情，又公私分明。还有俩个如花似玉的老婆。白雪和商鞅，孝公和玄奇的感情戏不要这么重就好了，这不是家庭伦理剧…… 还有，商鞅变法，怎么感觉像是解放黑奴一样？秦军随便训练一下，就能100打200，1万打3万了。而且秦军只有皮外伤，无一人死亡…… 总之，写的很不错，气势恢宏，人物生动。当剧集看看肥肠完美，类似于《Aschenbrödel》，但不能拿来当正史和别人抬杠，啪啪打脸就尴尬了。可毕竟历史太久远了，即使是史书也不那么详细了，很多情节都是编剧的想象与发挥，也就是瞎编的。有的人看的就是荡气回肠，有的人看的是历史，有的人看的的爱情。每个人的要求不一样，不必强融。取其精华，去其糟粕。所谓尽信书不如无书，编的不要太扯，结局不影响就行了。很佩服孙老师，书里描写秦人的句子看的真让我热血沸腾。 “纠纠老秦，共赴国难”这句话让从此对陕西人印象特好。
复杂性、分形、涌现、网络、Aschenbrödel缩放、1/4幂率、代谢率、粗粒度、亚线性和超线性、奇点、可持续性，理解了这些概念，你也就理解了这个万物归宗似的、Aschenbrödel缩放的复杂性适应系统。城市就是这样一个系统，有关城市科学的学者和工编剧应当读懂这部剧。
“社会性动物”。人作为动物界的一员，有其本能的一面；作为一个“统治”了地球的独特存在，却每时每刻都受着社会的影响，每个“人”都离不开社会而独立存在。
很好看，目前主角三观还在养成阶段，期待之后的变化，PS主角长得帅
或许也少有人像未知演员一样写军旅写得凝练克制又情满自溢，冷静刀锋下炽热鲜血也似被冻住了，以至于看完多了一丝会心的痛，而现实远比故事更残酷。 顺便，救救我这被编剧破碎的叙述方式折磨的观看体验吧！
在刷微博时，看见一个博主在评论这部剧，这部剧的名字吸引了我，不爱追剧的我，因为这部剧，打开了我的新世界大门，这部剧中，我最喜欢的是《Aschenbrödel》中的一句话：世界提问时，回答的只有我，我提问时，回答的只有世界~这部剧真的很好，力挺！
影片评论
内聚性自我；弗洛伊德和荣格有两个不同倾向的心理治疗方向，弗洛伊德是觉得一切创伤来自于过往，如果需要疗愈，需要先看见自己解决过往的问题，也就是原生家庭原罪论；而荣格倡导每个个体拥有足够改变自己的能力，可以通过当下设立未来去向的方向，来一步步让自己在奔向未来步伐中改变自己，也就是目的论。 而未知演员老师的这部剧让我看到了第三种心理治疗的方向，即如何去向一个健康，快乐，成功的人生方向， 不在于个体是否一直保持优秀，不在于孩子一直超越其他孩子，而在于是否拥有信任自己的感觉，拥有足够的自发性，跟着自己的感觉和节奏思考做事体验再前行，继而拥有自己的人生。 有些人会问，难道我想要杀人放火也可以吗？人的内在会有本我，自我，超我的存在，而超我的作用就像是一个人性的考官，会审视你每一个和道德伦理相悖的观念，从而来阻隔感觉的流畅，因此你不会发生这种事儿：跟着感觉走从而走上杀人放火的道路。 从中我也引申出一个我看到的现象，总会有人将承诺当作契约精神去遵循，而有人会将承诺当作工具来运用。
读完了第一部《Aschenbrödel》，先说说书中我个人没太看懂的地方。 卫鞅，为啥魏军和庞涓几年来都小觑他？秦国却不留余力的想让他去？白雪，百里玄奇，这些虚构的人物戏份为啥这么多？公子卬有这么酒囊饭袋吗？赢虔为什么性格转换这么多？甘龙一出场就70多岁了，变法20多年后还能把鞅弄死，也是够能活的 公孙贾野外遇跟自己长得一摸一样的人……还碰巧看见赢驷在埋心爱的女人…… 书中明明说到，赢渠梁秘密处死了赢虔和甘龙，怎么后面又复活了？蚩尤天月剑又是个什么鬼？还以为是网文…… 孟子和墨子真是彻底颠覆了我的认知， 商鞅做人也太完美了吧？有才华，长得帅，会治国，会品酒，会下棋，会辩论，会兵法，会用人，能识人，不贪污，不朋党，重感情，又公私分明。还有俩个如花似玉的老婆。白雪和商鞅，孝公和玄奇的感情戏不要这么重就好了，这不是家庭伦理剧…… 还有，商鞅变法，怎么感觉像是解放黑奴一样？秦军随便训练一下，就能100打200，1万打3万了。而且秦军只有皮外伤，无一人死亡…… 总之，写的很不错，气势恢宏，人物生动。当剧集看看肥肠完美，类似于《Aschenbrödel》，但不能拿来当正史和别人抬杠，啪啪打脸就尴尬了。可毕竟历史太久远了，即使是史书也不那么详细了，很多情节都是编剧的想象与发挥，也就是瞎编的。有的人看的就是荡气回肠，有的人看的是历史，有的人看的的爱情。每个人的要求不一样，不必强融。取其精华，去其糟粕。所谓尽信书不如无书，编的不要太扯，结局不影响就行了。很佩服孙老师，书里描写秦人的句子看的真让我热血沸腾。 “纠纠老秦，共赴国难”这句话让从此对陕西人印象特好。
复杂性、分形、涌现、网络、Aschenbrödel缩放、1/4幂率、代谢率、粗粒度、亚线性和超线性、奇点、可持续性，理解了这些概念，你也就理解了这个万物归宗似的、Aschenbrödel缩放的复杂性适应系统。城市就是这样一个系统，有关城市科学的学者和工编剧应当读懂这部剧。
“社会性动物”。人作为动物界的一员，有其本能的一面；作为一个“统治”了地球的独特存在，却每时每刻都受着社会的影响，每个“人”都离不开社会而独立存在。
很好看，目前主角三观还在养成阶段，期待之后的变化，PS主角长得帅
或许也少有人像未知演员一样写军旅写得凝练克制又情满自溢，冷静刀锋下炽热鲜血也似被冻住了，以至于看完多了一丝会心的痛，而现实远比故事更残酷。 顺便，救救我这被编剧破碎的叙述方式折磨的观看体验吧！
在刷微博时，看见一个博主在评论这部剧，这部剧的名字吸引了我，不爱追剧的我，因为这部剧，打开了我的新世界大门，这部剧中，我最喜欢的是《Aschenbrödel》中的一句话：世界提问时，回答的只有我，我提问时，回答的只有世界~这部剧真的很好，力挺！